El Espíritu de Dios santifica; El legalismo niega la obra completa de Dios
Jesús continuó su oración intercesora - “Santifícalos en tu verdad. Tu palabra es verdad. Como me enviaste al mundo, yo también los envié al mundo. Y por ellos me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados por la verdad. No oro solo por estos, sino también por aquellos que creerán en Mí a través de su palabra; para que todos sean uno, como tú, oh Padre, en mí y yo en ti; para que ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste '”. (John 17: 17-21) Del Diccionario Bíblico Wycliffe aprendemos lo siguiente: “La santificación necesita ser distinguida de la justificación. En la justificación, Dios atribuye al creyente, en el momento en que recibe a Cristo, la misma justicia de Cristo y lo ve desde ese momento como muerto, enterrado y resucitado en una nueva vida en Cristo (Rom. 6: 4- 10) Es un cambio de una vez por todas en el estado forense o legal ante Dios. La santificación, por el contrario, es un proceso progresivo que se desarrolla en la vida del pecador regenerado momento a momento. En la santificación se produce una curación sustancial de las separaciones que se han producido entre Dios y el hombre, el hombre y su prójimo, el hombre y él mismo, y el hombre y la naturaleza ". (Pfeifer 1517)
Es fundamental darse cuenta de que todos nacemos con una naturaleza caída o pecaminosa. Ignorar este hecho puede llevar al engaño popular de que todos somos simplemente "pequeños dioses" subiendo varias escaleras religiosas o morales a un estado imaginario de perfección terrenal y eterna. La idea de la Nueva Era de que solo necesitamos "despertar" al dios dentro de todos nosotros es una mentira completa. Una visión clara de nuestra condición humana revela nuestra continua inclinación hacia el pecado.
Pablo se refirió a la santificación en los capítulos seis al ocho de Romanos. Empieza por preguntarles: “¿Qué diremos entonces? ¿Continuaremos en el pecado para que abunde la gracia? Y luego responde a su propia pregunta: "¡Ciertamente no! ¿Cómo viviremos más en ella los que morimos al pecado? Luego presenta lo que nosotros, como creyentes, debemos saber: "¿O no saben que todos los que fuimos bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en Su muerte?" Paul continúa diciéndoles: "Por lo tanto, fuimos sepultados con Él a través del bautismo en la muerte, así como Cristo fue resucitado de la muerte por la gloria del Padre, así también debemos caminar en una nueva vida". (ROM. 6: 1-4) Pablo nos dice a nosotros y a sus lectores romanos: "Porque si nos hemos unido en la semejanza de su muerte, ciertamente también estaremos en la semejanza de su resurrección, sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con él, para que el cuerpo del pecado pueda ser eliminado, que ya no deberíamos ser esclavos del pecado ". (ROM. 6: 5-6) Pablo nos enseña - “Del mismo modo, ustedes también se consideran muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, nuestro Señor. Por lo tanto, no dejes que el pecado reine en tu cuerpo mortal, para que lo obedezcas en sus deseos. Y no presenten a sus miembros como instrumentos de injusticia para pecar, sino que se presenten a Dios como vivos de entre los muertos, y a sus miembros como instrumentos de justicia para Dios ". (ROM. 6: 11-13) Pablo luego hace una declaración profunda: "Porque el pecado no tendrá dominio sobre ti, porque no estás bajo la ley sino bajo la gracia". (ROM. 6: 14)
La gracia siempre se contrasta con la ley. Hoy reina la gracia. Jesús pagó el precio completo por nuestra redención. Cuando nos volvemos hoy a cualquier parte de la ley para nuestra justificación o santificación, estamos rechazando la integridad de la obra de Cristo. Antes de la llegada de Jesús, se demostró que la ley no tenía poder para traer vida y justicia (Scoficampo 1451). Si confías en la ley para justificarte, considera lo que Pablo enseñó a los gálatas: “Sabiendo que un hombre no está justificado por las obras de la ley sino por la fe en Jesucristo, incluso nosotros hemos creído en Cristo Jesús, para que podamos ser justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la ley; porque por las obras de la ley ninguna carne será justificada " (Galón. 2: 16)
Scofield señala cuál es nuestra responsabilidad con respecto a nuestra santificación: 1. Conocer los hechos de nuestra unión e identificación con Cristo en su muerte y resurrección. 2. considerar que estos hechos son ciertos respecto a nosotros mismos. 3. presentarnos de una vez por todas como vivos de entre los muertos para la posesión y el uso de Dios. 4. obedecer al darse cuenta de que la santificación puede proceder solo si somos obedientes a la voluntad de Dios como se revela en Su Palabra. (Scofield 1558)
Después de que llegamos a Dios confiando en lo que Jesucristo ha hecho por nosotros, su Espíritu mora eternamente. Estamos unidos con Dios a través de su Espíritu empoderador. Solo el Espíritu de Dios puede librarnos de la atracción de nuestra naturaleza caída. Pablo dijo de sí mismo y de todos nosotros: "Porque sabemos que la ley es espiritual, pero yo soy carnal, vendido bajo pecado". (ROM. 7: 14) No podemos tener victoria sobre nuestra carne o nuestra naturaleza caída sin rendirnos al Espíritu de Dios. Pablo enseñó: “Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha liberado de la ley del pecado y la muerte. Porque lo que la ley no podía hacer era que era débil a través de la carne, Dios lo hizo al enviar a Su propio Hijo a semejanza de carne pecaminosa, a causa del pecado: Condenó el pecado en la carne, para que el justo requisito de la ley pudiera sé cumplido en nosotros que no andamos según la carne sino según el Espíritu ". (ROM. 8: 2-4)
Si se ha entregado a alguna forma de enseñanza legalista, puede estar preparándose para el engaño de la justicia propia. Nuestras naturalezas caídas siempre quieren una ley de medición que nos ayude a sentirnos mejor con nosotros mismos. Dios quiere que tengamos fe en lo que ha hecho por nosotros, acercarnos a Él y buscar Su voluntad para nuestras vidas. Él quiere que reconozcamos que solo Su Espíritu nos dará la gracia de obedecer desde nuestros corazones Su palabra y voluntad para nuestras vidas.
RECURSOS:
Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos y John Rea, eds. Diccionario Bíblico Wycliffe. Peabody: Editores Hendrickson, 1998.
Scofield, CI, DD, ed. La Biblia de estudio Scofield. Nueva York: Oxford University Press, 2002.
