Jesuo estas la Espero antaŭ ni!
La verkisto de Hebreoj fortigas la esperon de la judaj kredantoj en Kristo - "Ĉar kiam Dio promesis al Abraham, ĉar Li povis ĵuri per neniu pli granda, Li ĵuris per Li mem, dirante: Vere mi benos vin, kaj multigante mi multigos vin." Kaj tiel, post kiam li pacience eltenis, li akiris la promeson. Ĉar homoj ja ĵuras per la pli granda, kaj ĵuro pri konfirmo estas por ili fino de ĉia disputo. Tiel Dio, decidante montri pli abunde al la promesheredantoj la neŝanĝeblecon de sia konsilo, konfirmis ĝin per ĵuro, ke per du neŝanĝeblaj aferoj, en kiuj neeblas mensogo de Dio, ni povus havi fortan konsolon, kiuj fuĝis. por rifuĝo ekpreni la esperon metitan antaŭ ni. Ĉi tiun esperon ni havas kiel ankron de la animo, certan kaj firman, kaj kiu eniras la Ĉeeston malantaŭ la vualo, kien la antaŭulo eniris por ni, eĉ Jesuo, fariĝinte Ĉefpastro por ĉiam laŭ la ordo de Melkicedek. " (Hebreoj 6: 13-20)
De CI Scofield - Pravigo estas ago de dia kalkulo, per kiu la kredanta pekulo estas 'deklarita' justa. Ĝi ne signifas, ke homo 'fariĝas' justa en si mem, sed surmetas la justecon de Kristo. Pravigo devenas de graco. Ĝi estas per la elaĉeta kaj favora laboro de Kristo, kiu plenumis la leĝon. Ĝi estas per fido, ne per verkoj. Ĝi povas esti difinita kiel la juĝa ago de Dio, per kiu Li juste deklaras kaj traktas kiel justulon tiun, kiu kredas je Jesuo Kristo. La pravigita kredanto estis deklarita de la juĝisto mem, ke nenio estas akuzita al li.
Kion ni scias pri Abraham? Li estis pravigita per fido. De romianoj ni lernas - “Kion do ni diru, ke nia patro Abraham trovis laŭ la karno? Ĉar se Abraham praviĝis per faroj, li havas pri kio fanfaroni, sed ne antaŭ Dio. Ĉar kion diras la Skribo? 'Abraham kredis al Dio, kaj ĝi estis kalkulita al li kiel virto.' Nun al tiu, kiu laboras, la salajroj ne estas kalkulataj kiel graco, sed kiel ŝuldo. Sed por tiu, kiu ne laboras, sed kredas al Tiu, kiu pravigas la malpiulon, lia fido estas kalkulita al virto. " (Romanoj 4: 1-5)
En la Abrahama interligo Dio diris al Abram: “Foriru el via lando, de via familio kaj de la domo de via patro, al lando, kiun mi montros al vi. Mi faros vin granda nacio; Mi benos vin kaj grandigos vian nomon; kaj vi estos beno. Mi benos viajn benantojn, kaj mi malbenos tiun, kiu malbenos vin; kaj en vi beniĝos ĉiuj gentoj de la tero. " (Genezo 12: 1-3) Dio poste konfirmis la interligon kaj ripetis en Genezo 22: 16-18, "'...Mi mem ĵuris... "
La verkisto de Hebreoj klopodis instigi la hebreajn kredantojn turni sin plene al Kristo kaj fidi je Li kaj forturni sin de la levita sistemo de kultado.
"...ke per du neŝanĝeblaj aferoj, en kiuj estas neeble por Dio mensogi, ni povus havi fortan konsolon, kiuj fuĝis al rifuĝo por ekpreni la esperon metitan antaŭ ni.. " La ĵuro de Dio estis kun kaj al Li mem, kaj Li ne povas mensogi. La espero antaŭ la hebreaj kredantoj kaj ni hodiaŭ estas Jesuo Kristo.
"...Ĉi tiun esperon ni havas kiel ankron de la animo, kaj certan kaj firman, kaj kiu eniras la Ĉeeston malantaŭ la veo"Jesuo laŭvorte eniris la tronsalonon de Dio. Ni lernas poste en hebreoj - "Ĉar Kristo ne eniris la sanktajn lokojn faritajn per manoj, kiuj estas kopioj de la vera, sed en la ĉielon mem, nun por aperi en la ĉeesto de Dio por ni." (Hebreoj 9: 24)
"...kie la antaŭulo eniris por ni, eĉ Jesuo, fariĝinte ĉefpastro por ĉiam laŭ la ordo de Melkicedek. "
La hebreaj kredantoj devis deturni sin de fido al sia pastraro, fidado al sia obeo al la mozaika leĝo kaj fidado de sia propra justeco; kaj fidu tion, kion Jesuo faris por ili.
Jesuo kaj kion Li faris por ni estas ankron por niaj animoj. Li volas, ke ni fidu Lin kaj la gracon, kiun Li atendas por doni al ni!
