Jesus ist die Hoffnung, die vor uns liegt!
Der Hebräer-Schriftsteller stärkt die Hoffnung der jüdischen Gläubigen an Christus - „Denn als Gott Abraham ein Versprechen gab, weil er bei keinem größeren schwören konnte, schwor er bei sich selbst und sagte:‚ Wahrlich, ich werde dich segnen, und ich werde dich vervielfachen. ' Und so erhielt er, nachdem er geduldig ausgehalten hatte, das Versprechen. Denn die Menschen schwören tatsächlich auf die Größeren, und ein Bestätigungseid ist für sie das Ende aller Streitigkeiten. So bestätigte Gott, der entschlossen war, den Erben der Verheißung die Unveränderlichkeit seines Rates in größerem Umfang zu zeigen, durch einen Eid, dass wir durch zwei unveränderliche Dinge, in denen Gott nicht lügen kann, einen starken Trost haben könnten, die geflohen sind für Zuflucht, um die vor uns liegende Hoffnung zu ergreifen. Diese Hoffnung haben wir als Anker der Seele, sowohl sicher als auch standhaft, und die in die Gegenwart hinter dem Schleier eintritt, wo der Vorläufer für uns, sogar Jesus, eingetreten ist und nach dem Befehl Melchisedeks für immer Hohepriester geworden ist. “ (Hebräer 6: 13-20)
Von CI Scofield - Rechtfertigung ist ein Akt der göttlichen Abrechnung, bei dem der gläubige Sünder für gerecht erklärt wird. Es bedeutet nicht, dass ein Mensch in sich selbst „gerecht“ gemacht wird, sondern dass er die Gerechtigkeit Christi anlegt. Rechtfertigung entsteht aus Gnade. Durch das Erlösungs- und Versöhnungswerk Christi hat das Gesetz erfüllt. Es ist im Glauben, nicht funktioniert. Es kann als die gerichtliche Handlung Gottes definiert werden, bei der er den, der an Jesus Christus glaubt, zu Recht als gerecht erklärt und behandelt. Der berechtigte Gläubige wurde vom Richter selbst erklärt, dass ihm nichts zur Last gelegt wurde.
Was wissen wir über Abraham? Er war durch den Glauben gerechtfertigt. Von den Römern lernen wir - „Was sollen wir dann sagen, das Abraham, unser Vater, nach dem Fleisch gefunden hat? Denn wenn Abraham durch Werke gerechtfertigt war, hat er etwas zu rühmen, aber nicht vor Gott. Wofür sagt die Schrift? "Abraham glaubte Gott, und es wurde ihm für Gerechtigkeit verantwortlich gemacht." Für den, der arbeitet, werden die Löhne nicht als Gnade, sondern als Schuld gezählt. Aber für den, der nicht arbeitet, sondern an den glaubt, der die Gottlosen rechtfertigt, ist sein Glaube für die Gerechtigkeit verantwortlich. “ (Römer 4: 1-5)
Im abrahamitischen Bund sagte Gott zu Abram: „Verlasse dein Land, deine Familie und das Haus deines Vaters in ein Land, das ich dir zeigen werde. Ich werde dich zu einer großen Nation machen. Ich werde dich segnen und deinen Namen groß machen. und du wirst ein Segen sein. Ich werde diejenigen segnen, die dich segnen, und ich werde den verfluchen, der dich verflucht. und in dir werden alle Familien der Erde gesegnet sein. “ (Genesis 12: 1-3) Gott bestätigte später den Bund und wiederholte ihn Genesis 22: 16-18, “'…Ich selbst habe geschworen... "
Der Verfasser der Hebräer versuchte die hebräischen Gläubigen zu ermutigen, sich voll und ganz Christus zuzuwenden, sich auf ihn zu verlassen und sich vom levitischen System der Anbetung abzuwenden.
"...dass wir durch zwei unveränderliche Dinge, in denen Gott nicht lügen kann, einen starken Trost haben könnten, die geflohen sind, um Zuflucht zu suchen, um die vor uns liegende Hoffnung zu ergreifen. ” Gottes Eid war mit und für sich selbst, und er kann nicht lügen. Die Hoffnung, die heute den hebräischen Gläubigen und uns gesetzt wurde, ist Jesus Christus.
"...Diese Hoffnung haben wir als Anker der Seele, sowohl sicher als auch standhaft, und die in die Gegenwart hinter dem Vei eintrittl “Jesus hat buchstäblich den Thronsaal Gottes betreten. Wir lernen später in Hebräer - "Denn Christus ist nicht in die heiligen Stätten eingetreten, die mit Händen gemacht wurden, die Kopien des Wahren sind, sondern in den Himmel selbst, um jetzt in der Gegenwart Gottes für uns zu erscheinen." (Hebräer 9: 24)
"...wo der Vorläufer für uns eingetreten ist, sogar Jesus, der gemäß dem Befehl von Melchisedek für immer Hohepriester geworden ist"
Die hebräischen Gläubigen mussten sich vom Vertrauen in ihr Priestertum, vom Vertrauen in ihren Gehorsam gegenüber dem mosaischen Gesetz und vom Vertrauen in ihre eigene Gerechtigkeit abwenden. und vertraue darauf, was Jesus für sie getan hat.
Jesus und was er für uns getan hat, ist ein Anker für unsere Seelen. Er möchte, dass wir ihm vertrauen und die Gnade, die er bereit hält, uns zu geben!
