Jesus kaufte und brachte durch seinen Tod ewiges Leben
Der Verfasser der Hebräer erklärt weiter „Denn er hat die kommende Welt, von der wir sprechen, nicht den Engeln unterworfen. Aber einer sagte an einer bestimmten Stelle aus und sagte: „Was ist der Mensch, an den du denkst, oder der Menschensohn, den du für ihn sorgst? Du hast ihn ein wenig niedriger gemacht als die Engel; Du hast ihn mit Ruhm und Ehre gekrönt und ihn über die Werke deiner Hände gesetzt. Du hast alles unter seine Füße gestellt. ' Denn indem er alles unter sich unterwarf, ließ er nichts zurück, was nicht unter ihn gestellt wurde. Aber jetzt sehen wir noch nicht alle Dinge, die unter ihn gestellt werden. Aber wir sehen Jesus, der ein wenig niedriger gemacht wurde als die Engel, für das Leiden des Todes, gekrönt von Herrlichkeit und Ehre, damit er durch die Gnade Gottes den Tod für alle schmecken kann. Denn es war passend für Ihn, für den alles ist und für den alles ist, viele Söhne zur Ehre zu bringen, um den Hauptmann ihrer Erlösung durch Leiden zu vervollkommnen. “ (Hebräer 2: 5-10)
Es lehrt in Genesis - „Also schuf Gott den Menschen nach seinem eigenen Bild. nach dem Bilde Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich Er schuf sie. Dann segnete Gott sie und sprach zu ihnen: Sei fruchtbar und vermehr dich! Fülle die Erde und bezwinge sie. herrsche über die Fische des Meeres, über die Vögel der Luft und über jedes Lebewesen, das sich auf der Erde bewegt. “ (1. Mose 27: 28-XNUMX)
Gott gab der Menschheit die Herrschaft über die Erde. Wegen Adams Sünde erben wir alle eine gefallene oder sündige Natur, und der Fluch des Todes ist universell. Römer lehren - So wie durch einen Menschen die Sünde in die Welt kam und der Tod durch die Sünde und damit der Tod sich auf alle Menschen ausbreitete, weil alle sündigten - (denn bis das Gesetz die Sünde in der Welt war, wird die Sünde nicht unterstellt, wenn es keine gibt Trotzdem regierte der Tod von Adam zu Mose, selbst über diejenigen, die nicht nach dem Vorbild der Übertretung Adams gesündigt hatten, der eine Art von Ihm ist, der kommen sollte. “ (Römer 5: 12-14)
Der erste Mann, Adam, wurde ein Lebewesen, indem er das Leben von Gott ableitete. Der letzte Adam, Jesus Christus, wurde ein lebensspendender Geist. Jesus hat kein Leben abgeleitet, er selbst war die Quelle des Lebens und gab anderen Leben.
Bedenken Sie, wie unglaublich und erstaunlich Jesus ist - „Aber das kostenlose Geschenk ist nicht wie das Vergehen. Denn wenn durch das Vergehen eines Mannes viele starben, war die Gnade Gottes und die Gabe durch die Gnade des einen Mannes, Jesus Christus, für viele im Überfluss vorhanden. Und das Geschenk ist nicht das, was durch den gekommen ist, der gesündigt hat. Denn das Urteil, das aus einer Straftat stammte, führte zu einer Verurteilung, aber das kostenlose Geschenk, das aus vielen Straftaten stammte, führte zu einer Rechtfertigung. Denn wenn durch das Vergehen des einen Mannes der Tod durch das eine regierte, werden viel mehr diejenigen, die Fülle der Gnade und der Gabe der Gerechtigkeit erhalten, im Leben durch den einen, Jesus Christus, regieren.) Daher kam wie durch das Vergehen eines Mannes das Urteil zu allen Männer, was zur Verurteilung führte, obwohl durch die gerechte Handlung eines Mannes das freie Geschenk an alle Menschen kam, was zur Rechtfertigung des Lebens führte. Denn wie durch den Ungehorsam eines Menschen viele zu Sündern gemacht wurden, so werden auch durch den Gehorsam eines Menschen viele gerecht gemacht werden. “ (Römer 5: 15-19)
Wir werden mit Gott „gerechtfertigt“, „richtig“ gemacht und durch den Glauben an das, was Jesus für uns getan hat, in eine Beziehung zu ihm gebracht. „Aber jetzt offenbart sich die Gerechtigkeit Gottes, abgesehen vom Gesetz, und wird vom Gesetz und den Propheten, sogar der Gerechtigkeit Gottes, durch den Glauben an Jesus Christus allen und allen, die glauben, bezeugt. Denn es gibt keinen Unterschied; denn alle haben gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit Gottes, indem sie durch seine Gnade durch die Erlösung, die in Christus Jesus ist, frei gerechtfertigt werden. “ (Römer 3: 21-24)
Die „Gerechtigkeit“ Gottes zu erkennen bedeutet zu erkennen, wie Er allein durch sein eigenes Verdienst die Erlösung der Menschheit bewirkt hat. Wir bringen nichts auf den Tisch, wir bringen nichts auf den Fuß des Kreuzes, außer unserem sündigen hilflosen Selbst.
