Gerettet, geheiligt und sicher ... allein in Christus
In seiner Erklärung, wer Jesus ist, fährt der Hebräer fort Denn sowohl der, der heiligt, als auch die, die geheiligt werden, sind alle eins. Aus diesem Grund schämt er sich nicht, sie Brüder zu nennen und zu sagen: ‚Ich werde meinen Brüdern deinen Namen verkünden; Mitten in der Versammlung werde ich dich preisen. ' Und noch einmal: "Ich werde ihm mein Vertrauen schenken." Und noch einmal: "Hier bin ich und die Kinder, die Gott mir gegeben hat." Insofern die Kinder an Fleisch und Blut teilgenommen haben, teilte er selbst ebenfalls daran, dass er durch den Tod den zerstören könnte, der die Macht des Todes hatte, das heißt den Teufel, und diejenigen befreien könnte, die alle aus Angst vor dem Tod waren ihr Leben unterliegt der Knechtschaft. “ (Hebräer 2: 11-15)
Gott ist Geist. Er begann nicht als Mann, der sich zur Gottheit entwickelte. Johannes 4: 24 lehrt uns "Gott ist Geist, und diejenigen, die ihn anbeten, müssen im Geist und in der Wahrheit anbeten." Wie es oben heißt, musste Gott sich, weil die Menschheit an Fleisch und Blut „teilnahm“ (gefallen, dem Tod unterworfen), in Fleisch „verschleiern“, in seine gefallene Schöpfung eintreten und den vollen und vollständigen Preis für ihre Erlösung zahlen.
Ein Teil der oben zitierten Hebräer-Verse stammt aus Psalm 22: 2 wo David von einem leidenden Retter prophezeite, der gekreuzigt werden würde. David schrieb dies Hunderte von Jahren, bevor Jesus geboren wurde. Jesus hat „seinen Brüdern Gottes Namen erklärt“, als er auf Erden war. Die beiden anderen Aussagen in den obigen Hebräer-Versen stammen von Jesaja 8: 17-18. Jesaja prophezeite über siebenhundert Jahre vor seiner Geburt über den Herrn.
Jesus "heiligt" oder unterscheidet diejenigen, die auf ihn vertrauen. Aus dem Wycliffe Bible Dictionary - „Die Heiligung muss von der Rechtfertigung unterschieden werden. Zur Rechtfertigung schreibt Gott dem Gläubigen in dem Moment, in dem er Christus empfängt, die Gerechtigkeit Christi zu und sieht ihn von diesem Punkt an als gestorben, begraben und in der Neuheit des Lebens in Christus wieder auferweckt. Es ist eine endgültige Änderung des forensischen oder rechtlichen Status vor Gott. Im Gegensatz dazu ist die Heiligung ein fortschreitender Prozess, der im Leben des regenerierten Sünders von Moment zu Moment abläuft. In der Heiligung findet eine wesentliche Heilung der Trennungen statt, die zwischen Gott und Mensch, Mensch und seinen Mitmenschen, Mensch und sich selbst und Mensch und Natur stattgefunden haben. “
Wir werden nicht geistig geboren, bevor wir körperlich geboren sind. Jesus sagte dem Pharisäer Nikodemus - "Mit Sicherheit sage ich Ihnen: Wenn einer nicht wiedergeboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen." (John 3: 3) Jesus erklärt weiter - „Mit Sicherheit sage ich Ihnen: Wenn einer nicht aus Wasser und Geist geboren ist, kann er nicht in das Reich Gottes eintreten. Was aus dem Fleisch geboren wird, ist Fleisch, und was aus dem Geist geboren wird, ist Geist. “ (John 3: 5-6)
Nachdem wir aus Gottes Geist geboren wurden, beginnt er ein Heiligungswerk in uns. Es braucht die Kraft seines innewohnenden Geistes, um uns zu verwandeln.
Wenn wir buchstäblich am Wort Gottes teilnehmen und es studieren, wird deutlich, wer Gott ist und wer wir sind. Es offenbart wie ein perfekter Spiegel unsere Schwächen, Fehler und Sünden; aber es offenbart auch auf wundersame Weise Gott und seine Liebe, Gnade (unverdiente Gunst für uns) und unbegrenzte Fähigkeit, uns für sich selbst zu erlösen.
Nachdem wir Teilhaber seines Geistes geworden sind, hat er für jeden von uns spezifische Werke zu tun - "Denn wir sind sein Werk, geschaffen in Christus Jesus für gute Werke, das Gott zuvor vorbereitet hat, damit wir in ihnen wandeln." (Epheser 2: 10)
Wir sind in Christus sicher, nachdem wir aus seinem Geist geboren wurden. Wir lernen von Epheser - „Auch in Ihm haben wir ein Erbe erhalten, das gemäß dem Zweck von Ihm prädestiniert ist, der alle Dinge nach dem Rat Seines Willens tut, dass wir, die wir zuerst auf Christus vertrauten, zum Lob Seiner Herrlichkeit sein sollten. Auf Ihn vertrauten Sie auch, nachdem Sie das Wort der Wahrheit gehört hatten, auf das Evangelium Ihrer Erlösung. an wen auch, nachdem du geglaubt hast, du mit dem Heiligen Geist der Verheißung versiegelt wurdest, der die Garantie unseres Erbes bis zur Erlösung des erworbenen Besitzes ist, zum Lob seiner Herrlichkeit. “ (Epheser 1: 11-14)