একমাত্র aloneশ্বরই অনন্ত পরিত্রানের রচয়িতা!
হিব্রু লেখক যীশু কিভাবে একটি খুব অনন্য মহাযাজক ছিলেন তা শেখাতে থাকলেন - “এবং নিখুঁত হয়ে গেলে, তিনি তাঁর অনুগামী সকলের জন্য তিনি অনন্ত পরিত্রানের রচয়িতা হয়েছিলেন, byশ্বর তাঁকে 'মল্কীষেদকের আদেশ অনুসারে' মহাযাজক বলে সম্বোধন করেছেন, যার বিষয়ে আমাদের বলার মতো অনেক কিছুই আছে এবং ব্যাখ্যা করা শক্ত, কারণ আপনার কাছে শ্রবণ নিস্তেজ হয়ে। যদিও এই সময়ের মধ্যে আপনার শিক্ষক হওয়া উচিত, আপনার someoneশ্বরের বক্তৃতাগুলির প্রথম নীতিগুলি আবার শেখানোর জন্য কারও প্রয়োজন need এবং আপনার দুধের দরকার হয়েছে, শক্ত খাবার নয়। যে কেউ কেবল দুধ খায় সে ধার্মিকতার বাণীতে দক্ষ নয়, কারণ সে শিশু। তবে কঠিন খাদ্য তাদের পূর্ণ বয়স্কদের, অর্থাৎ যারা ব্যবহারের কারণে তাদের ইন্দ্রিয়কে ভাল এবং মন্দ উভয়ই বোঝার জন্য অনুশীলন করে ”" (হিব্রু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স)
আমরা আজ এমন একটি পৃথিবীতে বাস করি যা 'উত্তর আধুনিক দর্শনে' পূর্ণ। উইকিপিডিয়া থেকে এটি নিম্নরূপ বর্ণিত হয়েছে - “সমাজ ক্রমাগত পরিবর্তনের একটি অবস্থায় রয়েছে। বাস্তবের কোন নিরঙ্কুশ সংস্করণ নেই, নিরঙ্কুশ সত্য নেই। উত্তর আধুনিক ধর্ম ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি জোরদার করে এবং প্রতিষ্ঠান ও ধর্মগুলির শক্তিকে দুর্বল করে যেগুলি বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতার সাথে সম্পর্কিত হয়। উত্তর-আধুনিক ধর্ম বিবেচনা করে যে এখানে কোনও সর্বজনীন ধর্মীয় সত্য বা আইন নেই, বরং ব্যক্তি, স্থান এবং সময় অনুসারে বাস্তবতা সামাজিক, historicalতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক প্রসঙ্গ দ্বারা রূপায়িত হয়। এগুলি তাদের নিজস্ব ধর্মীয় বিশ্বের দৃষ্টিভঙ্গিতে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ব্যক্তিরা বিভিন্ন ধর্মীয় বিশ্বাস, অনুশীলন এবং আচার-অনুষ্ঠানের উপর সারগ্রাহী আঁকতে চাইতে পারেন ”
তবে বাইবেলের historicalতিহাসিক গসপেল বার্তাটি 'একচেটিয়া'। এই কারণেই এই ওয়েবসাইটে আমার লেখার বেশিরভাগটিকে পোলমিক বলা যেতে পারে। উইকিপিডিয়া অনুসারে একটি 'পোলেমিক' "একটি বিতর্কিত বক্তৃতা যা সম্পূর্ণ দাবি এবং বিরোধী অবস্থানকে ক্ষুন্ন করে একটি নির্দিষ্ট অবস্থানকে সমর্থন করার উদ্দেশ্যে।" মার্টিন লুথারের'৯৯ থিস 'যা তিনি উইটেনবার্গের গির্জার দ্বারে দাঁড়িয়েছিলেন, এটি ছিল ক্যাথলিক চার্চের বিরুদ্ধে' পোলমিক '।
আমার প্রয়াসটি হ'ল beliefতিহাসিক বাইবেলের খ্রিস্টান দাবীগুলি বিশ্বাসের অন্যান্য ব্যবস্থার বিরুদ্ধে রাখা, এবং তাদের পার্থক্য এবং পার্থক্যগুলি সমালোচনামূলকভাবে পরীক্ষা করার জন্য।
ইব্রীয়দের কাছে লেখা চিঠির পুঙ্খানুপুঙ্খ অধ্যয়ন, একটি 'যাজকত্বের' জন্য আজকের কোনও প্রয়োজনকে সরিয়ে দেয়। পুরোহিতের উদ্দেশ্য ছিল sacrificesশ্বরের সামনে উত্সর্গের উত্সর্গের মাধ্যমে মানুষের প্রতিনিধিত্ব করা। আমাদের মুক্তির জন্য যিশুখ্রিষ্টের মাধ্যমে স্বয়ং Godশ্বরের আত্মত্যাগ (সম্পূর্ণ মানুষ এবং পুরোপুরি Godশ্বর) অতুলনীয়। বিশ্বাসী হিসাবে আমাদের God'sশ্বরের ব্যবহারের জন্য 'জীবিত বলিদান' হিসাবে ডাকা হয়, কিন্তু যীশু খ্রিস্ট স্বর্গে আছেন Godশ্বরের সামনে আমাদের প্রতিনিধিত্ব করছেন - “আমাদের মহান মহাযাজক যিনি স্বর্গের মধ্য দিয়ে গেছেন Godশ্বরের পুত্র যীশু, আসুন আমরা আমাদের স্বীকারোক্তি ধরে থাকি। কারণ আমাদের কোন মহাযাজক নেই যিনি আমাদের দুর্বলতাগুলির প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করতে পারেন না, তবে তিনি আমাদের মতো প্রলুব্ধ হয়েছিলেন, তবুও পাপ ছাড়াই। আসুন আমরা সাহসের সাথে অনুগ্রহের সিংহাসনে আসি, যাতে আমরা দয়া পেতে পারি এবং প্রয়োজনের সময় সাহায্য করার জন্য অনুগ্রহ পেতে পারি ”' (হিব্রু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স)
শেষ পর্যন্ত, সুসমাচার আমাদেরকে খ্রীষ্টের 'ধার্মিকতার' উপর নির্ভর করার আহ্বান জানিয়েছে, আমাদের নিজস্ব ধার্মিকতাকে নয় - “কিন্তু এখন বিধি-ব্যবস্থা বাদে ofশ্বরের ধার্মিকতা প্রকাশ পেয়েছে, যীশু খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাসের দ্বারা এবং ofমানদার সকলের কাছে বিধি-ব্যবস্থা ও ভাববাদীরা এমনকি Godশ্বরের ধার্মিকতার সাক্ষ্য দেওয়া হয়েছে। কারণ এখানে কোন পার্থক্য নেই; কারণ সকলেই পাপ করেছে এবং ofশ্বরের গৌরব থেকে সরে গেছে ”' (রোমানস্ 3: 21-23) এটি 1 করিন্থীয় ভাষায় যীশু সম্পর্কে বলে - "তবে তাঁর বিষয়ে আপনিই খ্রীষ্ট যীশুতে আছেন, যিনি forশ্বরের কাছ থেকে আমাদের জন্য জ্ঞান হয়েছিলেন righteousness (1 করিন্থীয় 1: 30-31)
Considerশ্বর আমাদের জন্য কি অবিশ্বাস্য কাজটি বিবেচনা করুন - "যেহেতু তিনি যিনি কোনও পাপ জানেন না তাঁহাকে আমাদের জন্য পাপ করিয়াছিলেন, যাতে আমরা তাঁহাতে ofশ্বরের ধার্মিকতায় পরিণত হই।" (এক্সএনইউএমএক্স করিন্থিয়ানস এক্সএনইউএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)
