কে বা কি আপনার বিশ্বাস?
হিব্রুদের লেখক বিশ্বাসের উপর তার উপদেশ অব্যাহত রেখেছেন - “বিশ্বাসের দ্বারা হনোককে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল যাতে তিনি মৃত্যু দেখতে পাননি, 'এবং তাকে পাওয়া যায়নি, কারণ ঈশ্বর তাকে নিয়েছিলেন'; কারণ তাকে ধরার আগে তিনি এই সাক্ষ্য দিয়েছিলেন যে তিনি ঈশ্বরকে খুশি করেছিলেন৷ কিন্তু বিশ্বাস ব্যতীত তাঁকে খুশি করা অসম্ভব, কারণ যে ঈশ্বরের কাছে আসে তাকে অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে যে তিনি আছেন এবং যারা তাকে অধ্যবসায়ের সাথে অন্বেষণ করে তিনি তাদের পুরস্কারদাতা।” (ইব্রীয় 11: 5-6)
আমরা জেনেসিস বইয়ে হনোক সম্পর্কে পড়েছি - “হনোক পঁয়ষট্টি বছর বেঁচে ছিলেন, এবং মথুশেলাহের জন্ম দেন, হনোক তিনশ বছর ঈশ্বরের সাথে চলাফেরা করেন, এবং তার পুত্র ও কন্যা ছিল। এইভাবে হনোকের সমস্ত দিন ছিল তিনশো পঁয়ষট্টি বছর। এবং হনোক ঈশ্বরের সঙ্গে চললেন; এবং তিনি ছিলেন না, কারণ ঈশ্বর তাকে নিয়ে গেছেন।" (জেনেসিস 5: 21-24)
রোমানদের কাছে লেখা চিঠিতে, পল শিখিয়েছেন (গীতসংহিতা থেকে শ্লোক উদ্ধৃত করার মাধ্যমে) যে সমগ্র জগৎ - বিশ্বের প্রত্যেকে সহ, ঈশ্বরের সামনে দোষী দাঁড়িয়েছে - “ধার্মিক কেউ নেই, কেউ নেই; কেউ বোঝে না; afterশ্বরের অন্বেষণকারী কেউ নেই। তারা সকলেই সরে গেছে; তারা একসাথে অলাভজনক হয়েছে; কেউই ভাল কাজ করে না, কেউও করে না। (রোমীয় ১: ১৩-১-3) তারপর, মোজাইক আইন উল্লেখ করে পল লিখেছেন - “এখন আমরা জানি যে আইন যা-ই বলুক না কেন, আইন-কানুনের অধীনে যারা তাদের কথা বলে, তাতে প্রত্যেকের মুখ বন্ধ হয়ে যায় এবং সমস্ত বিশ্ব Godশ্বরের সামনে দোষী হয়। সুতরাং বিধি-ব্যবস্থার দ্বারা কোন দেহই তাঁর দৃষ্টিতে ন্যায়সঙ্গত হতে পারবেন না, কারণ বিধি-ব্যবস্থা পাপের জ্ঞান। ' (রোমীয় ১: ১৩-১-3)
পল তারপর ব্যাখ্যা করেন কিভাবে আমরা সকলেই 'ন্যায়' বা ঈশ্বরের কাছে সঠিক হয়েছি - “কিন্তু এখন আইন ব্যতীত ঈশ্বরের ধার্মিকতা প্রকাশিত হয়েছে, আইন ও নবীদের দ্বারা সাক্ষী হচ্ছে, এমনকি যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাসের মাধ্যমে ঈশ্বরের ধার্মিকতা, সকলের কাছে এবং যারা বিশ্বাস করে তাদের কাছে। কারণ কোন পার্থক্য নেই; কারণ সকলেই পাপ করেছে এবং ঈশ্বরের মহিমা থেকে বঞ্চিত হয়েছে, খ্রীষ্ট যীশুতে যে মুক্তির মাধ্যমে তাঁর অনুগ্রহে নির্দ্বিধায় ধার্মিক প্রতিপন্ন হচ্ছেন৷" (রোমীয় ১: ১৩-১-3)
আমরা নিউ টেস্টামেন্ট থেকে যীশু সম্পর্কে কি শিখি? আমরা যোহনের সুসমাচার থেকে শিখি- “প্রথমদিকে বাক্য ছিল, এবং বাক্য ছিল withশ্বরের কাছে, এবং বাক্যই wasশ্বর ছিলেন। তিনি শুরুতে withশ্বরের সাথে ছিলেন। সমস্ত কিছুই তাঁর দ্বারা সৃষ্ট হয়েছিল এবং তাঁর ছাড়া কিছুই সৃষ্টি হয় নি। তাঁরই মধ্যে জীবন ছিল এবং জীবন ছিল মানুষের আলো light অন্ধকারে আলো জ্বলছে এবং অন্ধকার তা বুঝতে পারে নি। ' (জন 1: 1-5) …এবং আইনের মধ্যে লুক থেকে - (পেন্টেকস্টের দিনে পিটারের উপদেশ) “ইস্রায়েলের লোকরা, এই কথাগুলি শুনুন: নাজারেথের যীশু, একজন ব্যক্তি যিনি ঈশ্বরের দ্বারা অলৌকিক কাজ, আশ্চর্য এবং চিহ্ন দ্বারা আপনার কাছে প্রমাণিত হয়েছেন যা ঈশ্বর তাঁর মাধ্যমে আপনার মধ্যে করেছিলেন, যেমন আপনি নিজেও জানেন – তাকে, নির্ধারিত উদ্দেশ্য দ্বারা উদ্ধার করা হচ্ছে। এবং ঈশ্বরের পূর্বজ্ঞান, আপনি অনাচারের হাতে তুলেছেন, ক্রুশবিদ্ধ করেছেন এবং হত্যা করেছেন; যাকে ঈশ্বর পুনরুত্থিত করেছেন, মৃত্যুর যন্ত্রণা দূর করে, কারণ তাকে ধরে রাখা সম্ভব ছিল না।" (প্রেরিত 2: 22-24)
পল, যিনি একজন ফরীশী হিসাবে আইনের অধীনে জীবনযাপন করেছিলেন, শুধুমাত্র খ্রীষ্টের অনুগ্রহ বা যোগ্যতার মাধ্যমে বিশ্বাসে দাঁড়ানোর পরিবর্তে আইনের অধীনে ফিরে যাওয়ার আধ্যাত্মিক বিপদ বুঝতে পেরেছিলেন - পল গ্যালাতিয়ানদের সতর্ক করেছিলেন - “কারণ যতগুলো আইনের কাজ তারাই অভিশাপের অধীন; কারণ শাস্ত্রে লেখা আছে, 'যে কেউ বিধি-ব্যবস্থার পুস্তকে যা লেখা আছে, সেগুলি পালন করে না, সে অভিশপ্ত৷' কিন্তু ঈশ্বরের দৃষ্টিতে আইন দ্বারা কেউ ধার্মিক বলে প্রমাণিত হয় না, কারণ 'ধার্মিকরা বিশ্বাসের দ্বারা বাঁচবে।' তবুও আইন বিশ্বাসের নয়, কিন্তু 'যে তা করে সে তাদের দ্বারা বাঁচবে।' খ্রীষ্ট আমাদের জন্য অভিশাপ হয়ে বিধি-ব্যবস্থার অভিশাপ থেকে আমাদের মুক্ত করেছেন (কেননা লেখা আছে, 'যারা গাছে ঝুলে থাকে সে অভিশপ্ত'), যাতে খ্রীষ্ট যীশুতে অব্রাহামের আশীর্বাদ অইহুদীদের উপর আসে। আমরা বিশ্বাসের মাধ্যমে আত্মার প্রতিশ্রুতি পেতে পারি।" (গালাতীয় 3:10-14)
আমরা যেন যীশু খ্রীষ্টের প্রতি বিশ্বাস ও বিশ্বাসে ফিরে যাই। শুধুমাত্র তিনিই আমাদের চিরন্তন মুক্তির জন্য অর্থ প্রদান করেছেন।
