আমরা চিরকাল নিরাপদ এবং একা যিশুখ্রিষ্টে সম্পূর্ণ!
হিব্রু লেখক হিব্রুদের আধ্যাত্মিক পরিপক্কতায় যেতে উত্সাহিত করে - “অতএব, খ্রিস্টের প্রাথমিক নীতিগুলির আলোচনা ছেড়ে, আসুন আমরা সিদ্ধির দিকে চলি, মৃত কাজ থেকে anceশ্বরের প্রতি বিশ্বাসের, বাপ্তিস্মের মতবাদের, হাতে হাত রেখে, পুনরুত্থানের পুনরুত্থানের ভিত্তি না রেখে আবার সিদ্ধির দিকে চলি মৃতদের এবং অনন্ত বিচারের। Godশ্বর অনুমতি দিলে আমরা এটি করব। কারণ যারা তাদের পক্ষে একসময় আলোকিত ছিল এবং স্বর্গীয় উপহারের স্বাদ গ্রহণ করেছিল এবং পবিত্র আত্মার অংশীদার হয়ে পড়েছে এবং theশ্বরের সুসমাচার এবং আগমনী শক্তির স্বাদ পেয়েছে, যদি তারা দূরে পড়ে, তাদের পুনরায় অনুশোচনাতে পুনর্নবীকরণ করুন, যেহেতু তারা নিজেরাই Godশ্বরের পুত্রকে আবার ক্রুশে দিয়েছিল এবং তাঁকে প্রকাশ্যে লজ্জা দেয় ” (হিব্রু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স)
ইব্রীয়রা তাড়না থেকে বাঁচার জন্য ইহুদী ধর্মে ফিরে যেতে প্রলুব্ধ হয়েছিল। যদি তারা তা করে থাকে তবে যা অসম্পূর্ণ ছিল তার জন্য তারা যা যা পূর্ণ ছিল তা ত্যাগ করবে। Jesusসা মসিহ ওল্ড চুক্তি আইন পূরণ করেছিলেন এবং তাঁর মৃত্যুর মাধ্যমে তিনি অনুগ্রহের নতুন চুক্তি নিয়ে এসেছিলেন।
অনুতাপ করা, পাপ সম্পর্কে নিজের মনকে তা থেকে ফিরিয়ে নেওয়ার ডিগ্রীতে পরিবর্তন করা, যিশু যা করেছিলেন তা বিশ্বাসের সাথে ঘটে। বাপ্তিস্ম আধ্যাত্মিক শুদ্ধির প্রতীক। হাত রাখা, আশীর্বাদ ভাগ করে নেওয়া বা কোনও ব্যক্তিকে মন্ত্রিত্বের জন্য পৃথক করে রাখার প্রতীক। মৃতদের পুনরুত্থান এবং চিরন্তন বিচার ভবিষ্যত সম্পর্কিত মতবাদ।
হিব্রু বাইবেলের সত্য শেখানো হয়েছিল। তবে, তারা God'sশ্বরের আত্মার দ্বারা জন্মগ্রহণের মাধ্যমে পুনর্জন্মের অভিজ্ঞতা লাভ করতে পারেনি। তারা বেড়াতে কোথাও ছিল, সম্ভবত ক্রুশের উপরে খ্রিস্টের সমাপ্ত কাজের প্রতি বিশ্বাসের দিকে এগিয়ে চলছিল, তবে তারা অভ্যস্ত ছিল এমন ইহুদী পদ্ধতিতে যেতে রাজি নয়।
কেবলমাত্র খ্রিস্টের একমাত্র বিশ্বাসের মাধ্যমে অনুগ্রহের মাধ্যমে মুক্তির পুরোপুরি আলিঙ্গন করার জন্য, তাদের যীশুতে বিশ্বাসের সঞ্চয় করার দরকার হয়েছিল। তাদের 'মৃত' কাজের ইহুদি ওল্ড টেস্টামেন্ট সিস্টেম থেকে মুখ ফিরিয়ে নিতে হয়েছিল। এটি শেষ হয়ে গিয়েছিল এবং যিশু আইনটি পূর্ণ করেছিলেন।
স্কোফিল্ড বাইবেল থেকে - "একটি নীতি হিসাবে, অতএব, অনুগ্রহ আইনের বিপরীতে সেট করা হয়, যার অধীনে menশ্বর মানুষের কাছ থেকে ধার্মিকতার দাবি করেন, যেমন অনুগ্রহের অধীনে, তিনি মানুষকে ধার্মিকতা দান করেন। আইন মোশির সাথে যুক্ত এবং কাজ করে; অনুগ্রহ, খ্রীষ্ট এবং বিশ্বাসের সাথে। আইনের অধীনে, আনুগত্য আনুগত্যের সাথে; অনুগ্রহ একটি নিখরচায় উপহার হিসাবে দোয়া দেয়। "
Presenceশ্বরের উপস্থিতিতে চিরকাল বেঁচে থাকার একমাত্র উপায় হ'ল যীশু ক্রুশে যা করেছিলেন তা বিশ্বাস করা। কেবলমাত্র তিনিই আমাদের অনন্ত জীবন দান করতে পারেন। তিনি কাউকে তাঁর নিখরচায় উপহার গ্রহণ করতে বাধ্য করেন না। আমরা যদি খ্রীষ্টকে প্রত্যাখ্যান করে চিরন্তন নিন্দা বেছে নিই, তবে এটি আমাদের পছন্দ। আমরা আমাদের চিরন্তন গন্তব্য চয়ন করি।
আপনি কি একা খ্রিস্টের প্রতি অনুতাপ ও বিশ্বাসের পথে এসেছেন? বা আপনি নিজের ধার্মিকতা বা কিছু সেট ধর্মীয় বিধি মাপার ক্ষমতা বিশ্বাস?
আবারও স্কোফিল্ড থেকে - “নতুন জন্মের প্রয়োজনীয়তা manশ্বরের রাজ্যে 'দেখতে' বা 'প্রবেশ' করার জন্য প্রাকৃতিক মানুষের অক্ষমতা থেকে বেড়ে যায়। তিনি যেমন প্রতিভাশালী, নৈতিক বা পরিশুদ্ধ হতে পারেন তবে প্রাকৃতিক মানুষ আধ্যাত্মিক সত্যের প্রতি একেবারে অন্ধ এবং রাজ্যে প্রবেশের জন্য অসম্পূর্ণ; কারণ তিনি obeyশ্বরকে না মানতে, বুঝতে ও সন্তুষ্ট করতে পারেন না। নতুন জন্ম পুরানো প্রকৃতির একটি সংস্কার নয়, পবিত্র আত্মার সৃজনশীল কাজ। নতুন জন্মের শর্ত হ'ল খ্রিস্টে ক্রুশে দেওয়া বিশ্বাস faith নতুন জন্মের মাধ্যমে বিশ্বাসী Godশ্বরের পরিবারের সদস্য এবং theশ্বরিক প্রকৃতির অংশীদার, খ্রিস্টের নিজের জীবন হয়ে ওঠে ”"