Gered, geheilig en veilig ... in Christus alleen

Gered, geheilig en veilig ... in Christus alleen

In sy verduideliking van wie Jesus is, gaan die Hebreërskrywer voort “Want Hy wat heilig, sowel as die wat geheilig word, is almal een; daarom is Hy nie skaam om hulle broeders te noem deur te sê: Ek sal u naam aan my broers bekend maak nie; in die vergadering sal ek U loof. ' En weer: 'Ek sal op Hom vertrou.' En weer: 'Hier is ek en die kinders wat God my gegee het.' In soverre die kinders aan vlees en bloed deelgeneem het, het Hy self ook daarin dieselfde gedeel, sodat Hy deur die dood hom wat die mag van die dood, dit wil sê die duiwel, sou kon vernietig en diegene sou vrylaat wat almal uit vrees vir die dood was hul leeftyd onderhewig aan slawerny. ” (Hebreërs 2: 11-15)

God is gees. Hy het nie begin as 'n man wat tot godheid ontwikkel het nie. Johannes 4:24 leer ons “God is Gees, en die wat Hom aanbid, moet in gees en waarheid aanbid.” Soos hierbo gesê, moes God, omdat die mensdom aan vlees en bloed 'deelgeneem het' (geval het, onderworpe was aan die dood), homself in vlees 'versluier', in sy gevalle skepping ingaan en die volle prys vir hul verlossing betaal.

Een deel van die Hebreeuse verse hierbo aangehaal, is van Psalm 22: 2 waar Dawid geprofeteer het van 'n lydende Verlosser wat gekruisig sou word. Dawid het dit honderde jare voor Jesus se geboorte geskryf. Jesus het 'God se naam aan sy broers bekend gemaak' toe Hy op aarde was. Die ander twee stellings in die Hebreërs verse hierbo is van Jesaja 8: 17-18. Jesaja het meer as sewe honderd jaar voor sy geboorte oor die Here geprofeteer.

Jesus 'heilig' of onderskei diegene wat op Hom vertrou. Uit die Wycliffe Bybelwoordeboek - “Heiligmaking moet onderskei word van regverdiging. Ter regverdiging skryf God die gelowige toe, op die oomblik dat hy Christus ontvang, die ware geregtigheid van Christus en sien hy hom van toe af dood, begrawe en weer opgewek in die nuwe lewe in Christus. Dit is 'n eenmalige verandering in forensiese, of wettige status, voor God. Heiligmaking daarenteen is 'n progressiewe proses wat op 'n oomblik-vir-oomblik-basis in die lewe van die wedergebore sondaar verloop. In heiligmaking vind daar 'n wesenlike genesing plaas van die skeidings wat tussen God en mens, die mens en sy medemens, die mens en homself, en die mens en die natuur plaasgevind het. ”

Ons word nie geestelik gebore voordat ons fisies gebore is nie. Jesus het vir die Fariseër Nikodemus gesê: "Voorwaar Ek sê vir u, as iemand nie weer gebore word nie, kan hy die koninkryk van God nie sien nie." (John 3: 3) Verduidelik Jesus verder: “Voorwaar Ek sê vir julle, as iemand nie gebore word uit water en Gees nie, kan hy nie in die koninkryk van God ingaan nie. Dit wat uit die vlees gebore is, is vlees, en dit wat uit die Gees gebore is, is gees. ” (John 3: 5-6)  

Nadat ons uit God se Gees gebore is, begin Hy 'n werk van heiligmaking in ons. Dit verg die krag van Sy inwonende Gees om ons te transformeer.

Terwyl ons die woord van God letterlik gebruik en bestudeer, blyk dit duidelik wie God is en wie ons is. Dit openbaar soos 'n perfekte spieël ons swakhede, mislukkings en sondes; maar dit openbaar ook wonderbaarlik God en sy liefde, genade (onverdiende guns vir ons) en onbeperkte vermoë om ons tot Homself te verlos.  

Nadat ons sy Gees deelagtig geword het, het Hy spesifieke werke vir elkeen van ons om te doen - “Want ons is sy vervaardiging, geskep in Christus Jesus vir goeie werke, wat God vooraf voorberei het om daarin te wandel.” (Efesiërs 2: 10)

Ons is veilig in Christus nadat ons uit sy Gees gebore is. Ons leer van Efesiërs - “In Hom het ons ook 'n erfdeel verkry, omdat ons vooraf bestem is volgens die voorneme van Hom wat alles doen volgens die raad van sy wil, sodat ons wat eers op Christus vertrou, tot lof van sy heerlikheid moet wees. Op Hom vertrou jy ook, nadat jy die woord van die waarheid, die evangelie van jou redding, gehoor het; in wie julle ook, nadat julle geglo het, verseël is met die Heilige Gees van die belofte, wat die waarborg van ons erfdeel is tot die verlossing van die gekoopte besitting, tot lof van sy heerlikheid. ” (Efesiërs 1: 11-14)