你被羔羊的血洗淨了嗎？
耶穌的最後一句話是“完成了。” 然後他低下頭，放棄了自己的精神。 我們從約翰的福音書中得知接下來發生了什麼– “因此，因為是準備日，屍體不應該在安息日留在十字架上（因為那個安息日是高日），猶太人問彼拉多，他們的腿可能會被打斷，並可能被帶走。 。 然後，士兵們來了，摔斷了被釘在十字架上的第一個和另一個的腿。 但是當他們來到耶穌那裡，看到他已經死了時，他們沒有摔斷他的腿。 但是其中一名士兵用長矛刺穿了他的身邊，立即有鮮血和水湧出。 見過的人作見證，他的見證是真實的。 他知道他說的是實話，所以您可以相信。 為了完成這些事情，應完成聖經，“不要斷他的骨頭”。 另一本聖經又說：“他們要仰望被刺穿的主。” 此後，作為耶穌的門徒的Arimathea的約瑟夫，卻因為害怕猶太人而秘密地要求彼拉多奪走耶穌的身體。 彼拉多准許了他。 於是他來拿耶穌的身體。 尼哥底母起初是在晚上來到耶穌面前的，也來了，帶來了沒藥和蘆薈的混合物，大約一百磅。 然後，他們取走了耶穌的遺體，並用亞麻布條將其裹上香料，以掩蓋猶太人的習俗。 現在在他被釘十字架的地方有一個花園，在花園裡有一座尚未埋葬的新墳墓。 因此，由於猶太人的預備日，他們就在那里安放了耶穌，因為墳墓就在附近。” （約翰福音19：31-42）
耶穌是上帝的羔羊，為世人的罪而自願放棄了自己的生命。 施洗約翰在看見耶穌時說： “'看哪！ 上帝的羔羊奪走了世界的罪孽” （約翰福音1：29b）。 就像上帝的羔羊在逾越節被殺一樣，耶穌的骨頭沒有被折斷。 出埃及記12：46 明確指示不要犧牲羊羔的骨頭。 在舊約或摩西律法下，為了掩蓋罪惡，人們不斷要求犧牲動物。 《舊約》的目的之一是向男人和女人表明，需要付出一定的代價才能安撫上帝。 必須做出犧牲。 舊約的儀式被認為是“陰影即將發生的事情。 耶穌將是最後的永恆犧牲。
新約中給希伯來人的信闡明了舊約與新約之間的過渡。 舊約的法令和聖殿只是“類型。” 大祭司每年僅一次進入聖殿的聖殿，並且只有獻血獻祭，獻給他本人和無知的人所犯的罪 希伯來書9：7）。 那時，上帝與人之間的面紗仍然存在。 直到耶穌死後，聖殿的面紗才真正被撕裂，並創造了一種新的人類接近上帝的方式。 它在希伯來書中教導– “聖靈表明了這一點，即在第一個會幕仍然站立的時候，還沒有顯明進入萬聖殿的道路。 在現代，這是具有像徵意義的，禮物和犧牲都不能使他在良心方面做得完美。 （希伯來書9：8-9）。 考慮一下耶穌作為神的羔羊所做的奇蹟，他被殺以奪走世界的罪孽– “但基督是來世的大祭司而來的，更大，更完美的會幕不是用手創造的，也就是說，不是這種創造的。 他獲得了永恆的救贖，不是用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，一次進入了聖所。 （希伯來書9：11-12）。 希伯來書進一步教導– “因為如果牛，山羊的血和小母牛的灰撒上不潔的東西，為淨化肉而成聖，那麼基督的血，還要通過永恆的靈將自己獻給上帝而沒有斑點，還要潔淨多少？您的良心從枯燥的工作為永生的上帝服務？ 出於這個原因，他通過死亡成為新約的調解人，以救贖第一個約下的過犯，使被召喚的人可以得到永恆繼承的應許。” （希伯來書9：13-15）.
您是否相信自己的“宗教信仰”使自己被上帝接受？ 您是否在努力追求天堂？ 還是你甚至不承認上帝的存在。 您可能已經創建了自己的一套道德準則，並以此為生。 您是否曾經真正考慮過耶穌，他是誰？ 難道是上帝對世界的愛如此之深，以至於他差遣兒子來償還您的罪孽和我的罪孽？ 整本聖經都見證了耶穌。 它揭示了關於他的來臨，他的出生，他的事工，他的死亡和他的複活的預言。 耶穌的舊約預言和他的來臨，而新約聖經揭示了耶穌來了並完成了他的使命的證據。
基督教不是宗教，而是與永生上帝的關係，永生上帝賦予了我們所有人生命和呼吸。 事實是，我們無助於挽救自己，清理自己或值得我們進行救贖。 耶穌所做的一切為我們的永恆救贖付出了全部和全部的代價。 我們會承認嗎？ Arimethea的約瑟夫和尼哥底母都認出了耶穌是誰。 從他們的行動中，我們看到他們意識到以色列的逾越羔羊來了。 他死了。 我們能像浸信會的約翰一樣認識到來奪走世界罪孽的上帝的羔羊嗎？ 今天我們要用這個真理做什麼？
