Ai intrat în odihna lui Dumnezeu?
Scriitorul evreilor continuă să explice „odihna” lui Dumnezeu - „Prin urmare, așa cum spune Duhul Sfânt: „Astăzi, dacă veți auzi glasul Lui, nu vă împietriți inimile, ca în răzvrătire, în ziua încercării în pustie, unde părinții voștri M-au încercat, M-au încercat și mi-au văzut lucrările de patruzeci de ani.” De aceea, m-am supărat pe acea generație și am spus: „Ei rătăcesc mereu în inima lor și nu au cunoscut căile Mele”. Așa că am jurat în mânia Mea: „Nu vor intra în odihna Mea.'”Aveți grijă, fraților, ca nu cumva să existe în vreunul dintre voi o inimă rea a necredinței în a se îndepărta de Dumnezeul cel viu; dar îndemnându-vă reciproc zilnic, în timp ce se numește „Astăzi”, ca nu cumva cineva dintre voi să fie împietrit prin înșelăciunea păcatului. Căci am devenit părtași la Hristos dacă ținem ferm începutul încrederii noastre până la sfârșit, în timp ce se spune: „Astăzi, dacă veți asculta vocea Lui, nu vă împietriți inimile ca în rebeliune”. ” (Evrei 3: 7-15)
Versurile subliniate mai sus sunt citate din Psalmul 95. Aceste versete se referă la ce s-a întâmplat cu israeliții după ce Dumnezeu i-a condus afară din Egipt. Ar fi trebuit să intre în Țara Făgăduinței la doi ani după ce au părăsit Egiptul, dar în necredință s-au răzvrătit împotriva lui Dumnezeu. Din cauza necredinței lor, au rătăcit în pustie până când generația care fusese condusă din Egipt a murit. Copiii lor au plecat apoi în Țara Promisă.
Israelii necredincioși s-au concentrat mai degrabă asupra incapacităților lor, decât asupra abilităților lui Dumnezeu. S-a spus că voia lui Dumnezeu nu ne va conduce niciodată acolo unde harul lui Dumnezeu nu ne va păstra.
Așa a spus Dumnezeu în Psalmul 81 despre ce a făcut El pentru copiii lui Israel - „I-am scos umărul din povară; mâinile îi erau eliberate de coșuri. Ai chemat în necazuri și te-am izbăvit; Ți-am răspuns în locul secret al tunetului; Te-am testat la apele Meribah. Ascultă, poporul Meu, și te voi avertiza! O, Israel, dacă Mă vei asculta! Nu va fi niciun zeu străin printre voi; nici să nu te închini vreunui zeu străin. Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău, care te-a scos din țara Egiptului; deschide gura largă și eu o voi umple. Dar poporul Meu nu a ascultat glasul Meu și Israel n-a avut pe nimeni din Mine. Așa că i-am dat în inima lor încăpățânată, să meargă după propriile lor sfaturi. O, dacă poporul Meu M-ar asculta, că Israel ar umbla pe căile Mele! ” (Psalmul 81: 6-13)
Scriitorul Evrei a scris această scrisoare credincioșilor evrei care au fost tentați să cadă din nou în legalismul iudaismului. Ei nu și-au dat seama că Isus a împlinit legea lui Moise. S-au străduit să înțeleagă că se află acum sub un nou legământ al harului, mai degrabă decât vechiul legământ al lucrărilor. Modul „nou și viu” de a avea încredere în meritele lui Hristos era ciudat pentru cei care trăiau de ani de zile sub numeroasele reguli și regulamente ale iudaismului.
„Căci am devenit părtași la Hristos dacă ținem ferm începutul încrederii noastre până la sfârșit ...” Cum devenim „părtași” la Hristos?
We „participă” lui Hristos prin credința în ceea ce a făcut El. Romanii ne învață - „Prin urmare, după ce ne-am îndreptățit prin credință, avem pace cu Dumnezeu prin Domnul nostru Iisus Hristos, prin care avem și acces prin credință în acest har în care stăm și ne bucurăm în speranța slavei lui Dumnezeu”. (Romani 5: 1-2)
Dumnezeu vrea ca noi să intrăm în odihna Lui. Putem face acest lucru numai prin credință în meritele lui Hristos, nu prin meritele noastre.
Pare contraintuitiv că Dumnezeu ne-ar iubi atât de mult pentru a face tot ce este necesar pentru ca noi să trăim cu El pentru eternitate, dar El a făcut-o. El vrea ca noi să avem încredere în ceea ce a făcut El și să acceptăm prin credință acest dar uimitor!