Dovada lucrurilor sperate
După învierea Sa, Isus a continuat să-și pregătească ucenicii pentru slujire – „Acum Toma, numit Geamănul, unul dintre cei doisprezece, nu era cu ei când a venit Isus. Ceilalţi ucenici i-au zis deci: „Noi l-am văzut pe Domnul”. Deci el le-a zis: „Dacă nu văd în mâinile Lui amprenta cuielor, dacă nu voi pune degetul în amprenta cuielor și nu voi pune mâna în partea Lui, nu voi crede”. Și după opt zile, ucenicii Lui erau din nou înăuntru și Toma era cu ei. Isus a venit, cu ușile închise, a stat în mijloc și a zis: „Pace vouă!” Apoi i-a zis lui Toma: „Întinde-ți degetul aici și uită-te la mâinile Mele; și întinde-ți mâna aici și pune-o în partea Mea. Nu fi necredincios, ci credincios.' Și Toma a răspuns și I-a zis: „Domnul meu și Dumnezeul meu!” Isus i-a zis: „Toma, pentru că M-ai văzut, ai crezut. Fericiți cei care n-au văzut și totuși au crezut’”. (John 20: 24-29) Isus știa de ce avea nevoie Toma pentru a crede și era dispus să-i arate dovezile de care avea nevoie. Isus ia arătat lui Toma că pentru că L-a văzut, a crezut; totuși, fericiți ar fi cei care nu L-ar vedea pe Isus, dar care ar crede.
Ea învață în Evrei că credința este substanța lucrurilor sperate, dovada lucrurilor nevăzute (Evrei 11: 1). De asemenea, ne spune că fără credință este imposibil să-i plăcem lui Dumnezeu (Evrei 11: 6). Deoarece considerăm că credința este „dovada lucrurilor care nu se văd”, cum sunt legate credința și dovezile? Adesea când ne gândim la credință, nu ne gândim la dovezi. Parcă aproape că sunt exclusiviste. Pe tot parcursul celor 11th capitolul Evrei („sala credinței”), ni se oferă exemple de credință sau de dovezi despre lucruri nevăzute: Noe a pregătit un chivot; Avraam și-a părăsit patria și a ieșit, neștiind încotro merge; Moise a fost ascuns de părinţii săi; Moise a părăsit Egiptul; Rahab a primit spionii; etc. Ceea ce au făcut acești foști credincioși a fost o dovadă a mâinii conducătoare a lui Dumnezeu în viața lor. Capitolul 11 din Evrei oferă, de asemenea, mai multe dovezi despre ceea ce au făcut acești credincioși: au supus împărății; a lucrat dreptatea; promisiuni obținute; a oprit gurile leilor; a stins violența focului; a scăpat de tăișul sabiei; din slăbiciune au fost întăriți; a devenit viteaz în luptă; a întors să fugă armatele extratereștrilor; și-au primit morții înviați din nou; au fost chinuiți, batjocoriți, biciuiți, întemnițați, ucisi cu pietre, tăiați în două și uciși cu sabia; rătăcea în piei de oaie; au fost săraci, suferinzi și chinuiți (Evrei 11: 32-40).
Credința noastră nu are întotdeauna ca rezultat un triumf fizic asupra provocărilor vieții. Exercitarea credinței în Dumnezeu poate avea ca rezultat, în schimb, diferite tipuri de persecuții și suferințe. Atât de departe de învățăturile pufoase și false ale Evangheliei prosperității, așa cum predică Joel Osteen, sunt aceste cuvinte ale lui Isus: „Dacă lumea vă urăște, știți că M-a urât pe Mine înainte de a vă urî pe voi. Dacă ai fi din lume, lumea și-ar iubi pe a ei. Dar pentru că nu sunteți din lume, ci Eu v-am ales din lume, de aceea vă urăște lumea. Adu-ți aminte de cuvântul pe care ți l-am spus: „Robul nu este mai mare decât stăpânul său”, dacă M-au prigonit, te vor persecuta și pe tine. Dacă au păzit cuvântul Meu, vor păzi și pe al tău. Dar toate acestea vi le vor face pentru numele Meu, pentru că nu-L cunosc pe Cel care M-a trimis.” (John 15: 18-21)
Toma a vrut să vadă și să atingă dovezi că Isus era Domnul Său înviat care fusese răstignit. Umblăm prin credință, credință în ceea ce ni s-a descoperit despre Isus. Să nu fim dezamăgiți și dezamăgiți atunci când dovada din viața noastră a mâinii lui Dumnezeu nu este calea trandafirie sau drumul de cărămidă galbenă la care am sperat.
