O único verdadeiro descanso está na graça de Cristo
O escritor de Hebreus continua a explicar o 'descanso' de Deus - “Pois Ele falou em certo lugar do sétimo dia desta forma: 'E Deus descansou no sétimo dia de todas as suas obras'; e novamente neste lugar: 'Eles não entrarão no Meu descanso.' Visto que, portanto, resta que alguns devem entrar, e aqueles a quem foi primeiro pregado não entraram por causa da desobediência, novamente Ele designa um certo dia, dizendo em Davi, 'Hoje,' depois de tanto tempo, como tem sido disse: 'Hoje, se você ouvir a voz dele, não endureça seu coração.' Pois, se Josué lhes tivesse dado descanso, Ele não teria falado mais tarde sobre outro dia. Resta, portanto, um descanso para o povo de Deus. ” (Hebreus 4: 4-9)
A carta aos hebreus foi escrita para encorajar os cristãos judeus a não voltarem às leis do judaísmo porque o judaísmo do Antigo Testamento havia chegado ao fim. Cristo pôs fim à Antiga Aliança ou Antigo Testamento ao cumprir todo o propósito da lei. A morte de Jesus foi o fundamento da Nova Aliança ou Novo Testamento.
Nos versículos acima, o 'descanso' que resta para o povo de Deus, é um descanso em que entramos quando percebemos que todo o preço foi pago por nossa redenção completa.
Religião, ou esforço do homem para satisfazer a Deus por meio de alguma forma de auto-santificação, é fútil. Confiar em nossa capacidade de nos tornarmos justos por meio do cumprimento de partes do antigo convênio ou de várias leis e ordenanças não merece nossa justificação ou santificação.
Misturar lei e graça não funciona. Esta mensagem está em todo o Novo Testamento. Existem muitos avisos sobre voltar para a lei ou acreditar em algum 'outro' evangelho. Paulo lidou continuamente com os judaizantes, que eram legalizadores judeus que ensinavam que algumas partes da antiga aliança devem ser seguidas para agradar a Deus.
Paulo disse aos Gálatas - “Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, nós também cremos em Cristo Jesus, para sermos justificados pela fé em Cristo e não pelas obras da lei; porque pelas obras da lei nenhuma carne será justificada. ” (Garota. 2: 16)
Sem dúvida, foi difícil para os crentes judeus abandonarem a lei que haviam seguido por tanto tempo. O que a lei fez foi mostrar de forma conclusiva a pecaminosidade da natureza do homem. De forma alguma, alguém poderia cumprir a lei perfeitamente. Se você está confiando em uma religião de leis hoje para agradar a Deus, você está em um beco sem saída. Isso não pode ser feito. Os judeus não podiam fazer isso, e nenhum de nós também pode.
A fé na obra consumada de Cristo é a única saída. Paulo também disse aos Gálatas - “Mas a Escritura confinou tudo sob o pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos que crêem. Mas antes que a fé viesse, éramos mantidos sob a guarda da lei, guardados para a fé que mais tarde seria revelada. Portanto, a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fôssemos justificados. ” (Garota. 3: 22-24)
Scofield escreveu em sua Bíblia de estudo - “Sob a nova aliança da graça, o princípio da obediência à vontade divina é produzido internamente. Tão longe está a vida do crente da anarquia da obstinação que ele está 'debaixo da lei para com Cristo', e a nova 'lei de Cristo' é seu deleite; ao passo que, por meio da habitação do Espírito, a justiça da lei é cumprida nele. Os mandamentos são usados nas Escrituras distintamente Cristãs como uma instrução de justiça. ”
