ဝမ်းနည်းခြင်းအကြောင်းနှင့်ရှင်ဘုရင်၏ဘုရင်၊

ဝမ်းနည်းခြင်းအကြောင်းနှင့်ရှင်ဘုရင်၏ဘုရင်၊

တမန်တော်ယောဟန်သည်သူ၏သမိုင်းဝင်ခရစ်ဝင်ကျမ်းမှတ်တမ်းကိုအောက်ပါအတိုင်းစတင်ခဲ့သည် - “ အစ ဦး ၌နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိ၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်လည်းဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ သူသည်ဘုရားသခင်နှင့်အစ ဦး ၌ရှိခဲ့သည်။ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသည် ဖြစ်၍၊ ထိုနှုတ်ကပတ်တော်၌အသက်ရှိ၏။ ထိုအသက်သည်လည်းလူတို့၏အလင်းဖြစ်၏။ ထိုအလင်းသည်မှောင်မိုက်၌လင်း။ မှောင်မိုက်သည်မခံမယူ။ (ယောဟနျသ 1: 1-5သခင်ယေရှုမမွေးဖွားမီအနှစ် ၇၀၀ ကျော်ကပရောဖက်ဟေရှာယသည်တစ်နေ့ကမ္ဘာပေါ်သို့ကြွလာမည့်ဆင်းရဲဒုက္ခခံကျွန်အကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည်။ လူကိုမထီမဲ့မြင်ပြုတတ်၏။ သူသည်ဝမ်းနည်းခြင်းအားကြီးလျက်၊ မိန်းမောတွေဝေခြင်း ရှိ၍၊ မျက်နှာတော်ကဲ့သို့လွှဲတော်မူ၏။ သူသည်မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကိုခံ။ ၊ အကယ်စင်စစ်ထိုသခင်သည်ငါတို့ခံရသောဆင်းရဲဒုက္ခများကိုသည်းခံ။ ၊ ဒဏ်ခတ်တော်မူခြင်းကို၎င်း၊ ထိုသူသည်ငါတို့လွန်ကျူးခြင်းအပြစ်များကြောင့်၊ နာကျင်စွာထိုးခြင်း၊ နှိပ်စက်ခြင်းကိုခံရလေ၏။ ငါတို့၏ငြိမ်သက်ခြင်းချမ်းသာကိုဖြစ်စေသောဆုံးမခြင်းသည်သူ့အပေါ်သို့ ရောက်၍၊ သူခံရသောဒဏ်ချက်အားဖြင့်ငါတို့သည်အနာပျောက်လျက်ရှိကြ၏။ (ဟေရှာယ ၄၁: ၈-၁၃)

 ယောဟန်၏မှတ်တမ်းမှဟေရှာယပရောဖက်ပြုချက်မည်သို့ပြည့်စုံခဲ့သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သင်ယူကြသည် - ထိုအခါပိလတ်မင်းသည်ယေရှုကို ယူ၍ ရိုက်ပြီးမှ၊ စစ်သူရဲတို့သည်ဆူးပင်နှင့်ရက်သော ဦး ရစ်ကိုခေါင်းတော်၌ တင်၍၊ နီမောင်းသောဝတ်လုံကိုခြုံစေပြီးလျှင်၊ ယုဒရှင်ဘုရင်၊ ကိုယ်တော်သည်မင်္ဂလာရှိစေသတည်းဟု ဆို၍ ရိုက်ပုတ်ကြ၏။ ထိုသူတို့က၊ ပိလတ်မင်းကလည်း၊ ဤသူ၌အဘယ်အပြစ်ကိုမျှငါမတွေ့ကြောင်းကိုသင်တို့သိစေခြင်းငှါ၊ သူ့ကိုသင်တို့ရှိရာသို့ငါထုတ်ပြသည်ဟုဆို၏။ ထိုအခါယေရှုသည်ဆူးပင် ဦး ရစ်နှင့်နီးမောင်းသောဝတ်လုံတို့ကိုဝတ်လျက်အပြင်သို့ထွက်ကြွတော်မူ၏။ ပိလတ်မင်းက၊ ကြည့်ရှုလော့။ ထိုကြောင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီးတို့နှင့်လုလင်များတို့က၊ ထိုသူကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားပါ၊ ရိုက်ထားပါဟုဟစ်ကြော်ကြ၏။ ပိလတ်မင်းက၊ သင်တို့သည်သူ့ကို ယူ၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားကြ။ ငါသည်သူ၌အပြစ်ကိုမတွေ့ဟုဆိုလျှင်၊ ယုဒလူတို့က၊ ဤသူသည်ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ယောင်ဆောင်သောကြောင့်အကျွန်ုပ်တို့၌ရှိသောဓမ္မသတ်အတိုင်းသေထိုက်ပါသည်ဟုလျှောက်ကြ၏။ ထိုစကားကိုကြားလျှင်ပိလတ်မင်းသည် သာ၍ ကြောက်သဖြင့်၊ အိမ်တော် ဦး ထဲသို့တဖန် ဝင်၍ ယေရှုအား၊ သင်သည်အဘယ်ကဖြစ်သနည်းဟုမေးလျှင်၊ တခွန်းကိုမျှပြန်တော်မမူ၊ ပိလတ်မင်းကလည်း၊ ငါနှင့်စကားမပြောသလော။ ငါသည်သင့်ကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားပိုင်ခွင့်နှင့်လွှတ်ပိုင်ခွင့်ရှိသည်ကိုသင်တို့မသိကြသလော။ ' အထက်အရပ်မှအခွင့်ကိုမရလျှင်မင်းကြီးသည်ငါ့ကိုအဘယ်သို့မျှမပြုပိုင်။ ထိုကြောင့်ငါ့ကိုမင်းကြီးလက်သို့အပ်နှံသောသူသည် သာ၍ ကြီးသောအပြစ်ရှိသည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ထိုအခါ မှစ၍ ပိလတ်မင်းသည်ကိုယ်တော်ကိုလွှတ်ခြင်းငှါရှာကြံလေ၏။ ယုဒလူတို့ကလည်း၊ ထိုသူကိုလွှတ်လျှင်ကိုယ်တော်သည်ကဲသာဘုရင်၏အဆွေမဟုတ်ပါ။ အကြင်သူသည်မိမိကိုရှင်ဘုရင်အရာ၌၎င်း၊ ထိုစကားကိုကြားလျှင်ပိလတ်မင်းသည်ယေရှုကိုပြင်သို့ထုတ်ပြီးမှ၊ ဟေဗြဲစကားအားဖြင့်ဂဗ္ဗသအမည် ရှိ၍ ကျောက်ခင်းဟုခေါ်ဝေါ်သောအရပ်၌တရားပလ္လင်ပေါ်မှာထိုင်လေ၏။ ပသခါအဘိတ်နေ့တစ်ချက်တီးအချိန်လောက်ရှိ၏။ သင်တို့၏ရှင်ဘုရင်ကိုကြည့်ကြလော့ဟုယုဒလူတို့အားပြောဆိုလျှင်၊ ထိုသူကိုထုတ်ပါ။ ထိုသူကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားပါ။ ပိလတ်မင်းကလည်း၊ သင်တို့၏ရှင်ဘုရင်ကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားရမည်လောဟုမေးပြန်လျှင်၊ (John19: ၁-၁၅)

သခင်ယေရှုသည်ဆာလံကျမ်းတစ်လျှောက်လုံးတွင်ပရောဖက်ပြုခဲ့သည်။ ဤဆာလံကျမ်းကိုမေရှိယဆာလံကျမ်းဟုခေါ်သည်။ အောက်ပါဆာလံကျမ်းကဂျူးလူမျိုးများနှင့်လူမျိုးခြားများကယေရှုကိုငြင်းပယ်ခြင်းအကြောင်းဖော်ပြထားသည်။ ငါ့ရန်သူတို့က 'သူသေသောအခါသူ၏နာမသည်ပျက်စီးလိမ့်မည်' ဟူ၍ ငါ့ကိုကဲ့ရဲ့ကြသည်။ (ဆာလံ 41: 5); သူတို့သည်နေ့တိုင်းငါ့စကားကိုအလွဲယူကြ၏။ ငါ၌မကောင်းသောအကြံကိုသာကြံစည်ကြ၏။(ဆာလံ ၅၆: ၅); ကျွန်တော့်အစ်ကိုများနှင့်လူစိမ်းဖြစ်ခဲ့ရပြီးမိခင်၏ကလေးများနှင့်တကျွန်းတနိုင်ငံသားဖြစ်ခဲ့ရသည်။ ” (ဆာလံ 69: 8); “ ဆောက်လုပ်သူများပယ်ချသောကျောက်သည်အုတ်မြစ်ချသည်။ ထိုအမှုသည်ထာဝရဘုရားပြုတော်မူသောအမှုဖြစ်၏။ ငါတို့မျက်မှောက်၌လည်းအံ့ is ဘွယ်ဖြစ်၏။ (ဆာလံ 118: 22-23(မ) မMatthewဲခရစ်ဝင်ကျမ်းကသခင်ယေရှုကိုရက်စက်စွာသတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။ ထိုအခါမြို့ဝန်မင်း၏စစ်သူရဲတို့သည်ယေရှုကိုအိမ်တော် ဦး သို့ဆောင် သွား၍ စစ်သူရဲတတပ်လုံးကိုအထံတော်၌စုရုံးစေပြီးမှ၊ အဝတ်တော်ကိုချွတ်။ နီသောဝတ်လုံကိုခြုံစေကြ၏။ ဆူးပင်နှင့်ရက်သော ဦး ရစ်ကိုခေါင်းတော်၌တင်ကြ၏။ ကျူတလုံးကိုလည်းလက်ျာလက်တော်နှင့်ကိုင်စေ၏။ ရှေ့တော်၌ဒူးထောက်လျက်ယုဒရှင်ဘုရင်၊ ကိုယ်တော်သည်မင်္ဂလာရှိစေသတည်းဟုပြက်ယယ်ပြုကြ၏။ ထိုအခါကိုယ်တော်ကိုတံတွေးနှင့်ထွေးကြ၏။ ကျူလုံးကို ယူ၍ ခေါင်းတော်ကိုရိုက်ကြ၏။ (မဿဲ 27: 27-30)

သခင်ယေရှု၏ပူဇော်သက္ကာသည်ယုံကြည်ခြင်း၌ ၀ င်ရောက်လာသူတိုင်းထာဝရကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောလမ်းကိုဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ ဂျူးဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များသည်သူတို့၏ဘုရင်ကိုငြင်းပယ်ခဲ့ကြသော်လည်းသခင်ယေရှုသည်မိမိ၏လူများကိုဆက်လက်ချစ်မြတ်နိုးသည်။ သူသည်တစ်နေ့တွင်ဘုရင်များဘုရင်နှင့်သခင်တို့၏သခင်အဖြစ်ပြန်လာလိမ့်မည်။ အောက်ပါစကားများကိုသုံးသပ်ကြည့်ပါ - အိုကျွန်းတို့၊ ငါ့စကားကိုနားထောင်နာယူကြလော့။ ဝေးစွာသောလူမျိုးတို့၊ ငါဘွားစကပင်ထာဝရဘုရားသည်ငါ့ကိုခေါ်တော်မူ၏။ ငါ့အမိ၏ဝမ်းထဲ မှစ၍ ငါ၏နာမကိုမှတ်တော်မူ၏။ ငါ့နှုတ်ကိုထက်သောထားကဲ့သို့ဖြစ်စေ။ ၊ လက်တော်အရိပ်၌ဖုံးထားတော်မူ၏။ မိမိမြှားတောင့်ထဲမှာငါ့ကိုဝှက်ထားတော်မူသည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ …သရေလအမျိုးကိုရွေးနှုတ်တော်မူသောထာဝရဘုရားသည်၊ မိမိသန့်ရှင်းသောသူအားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ မထီမဲ့မြင်ပြုသောသူ၊ သစ္စာရှိတော်မူသောbecauseသရေလအမျိုး၏သန့်ရှင်းသောဘုရားကြောင့်၎င်း၊ သင့်ကိုရွေးတော်မူလိမ့်မည်။ သင်နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုသောသူတို့ကိုသင်သည်ရန်ဘက် ပြု၍၊ သင်၏သားသမီးတို့ကိုကယ်တင်မည်။ သင့်ကိုညှဉ်းဆဲသောသူတို့ကိုသူတို့၏အသားနှင့်ငါကျွေးမည်။ ချိုသောစပျစ်ရည်ကိုသောက်သကဲ့သို့၊ သူတို့သည်မိမိအသွေးကိုဝစွာသောက်ရကြမည်။ ငါထာဝရဘုရားသည်၊ သင့်ကိုကယ်တင်သောသူ၊ ယာကုပ်အမျိုး၌တန်ခိုးကြီးသောဘုရားသည်၊ သင့်ကိုရွေးနှုတ်သောသူဖြစ်ကြောင်းကိုလူအပေါင်းတို့သည်သိရကြလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ (ကျဟရှောယ 49)