ယေရှုသည်ချစ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်ငြိမ်သက်ခြင်း၏တစ်ခုတည်းသောစပျစ်နွယ်ပင်ဖြစ်သည်
သူမသေဆုံးမီလေးတွင်တပည့်တော်များအား - ငါသည်မှန်သောစပျစ်နွယ်ပင်ဖြစ်၏။ ငါ့ခမည်းတော်သည်လည်းဥယျာဉ်စောင့်ဖြစ်တော်မူ၏။ ငါ၌အသီးမသီးသောအခက်ရှိသမျှတို့ကိုခုတ်ပစ်တော်မူ၏။ အသီးသီးသောအခက်ရှိသမျှတို့ကို သာ၍ သီးစေခြင်းငှါသုတ်သင်ရှင်းလင်းတော်မူ၏။ သင်တို့သည်ငါဟောပြောသောစကားအားဖြင့်ယခုပင်ရှင်းလင်းလျက်ရှိကြ၏။ ငါ၌တည်နေကြလော့။ စပျစ်ခက်သည်အပင်၌မတည်လျှင်၊ ကိုယ်အလိုအလျောက်အသီးမသီးနိုင်သကဲ့သို့၊ သင်တို့သည်ငါ၌မတည်လျှင်အသီးမသီးနိုင်ကြ။ ' (ယောဟနျသ 15: 1-4(ဂ) ဂလာတိအသင်းသားများကိုပေါလုသွန်သင်သည့်အနေဖြင့် ၀ ိညာဉ်တော်၏အသီးသည်အဘယ်သို့ဖြစ်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ စိတ်ဝိညာဉ်၏အသီးသည်ချစ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ကြင်နာခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ (ဂလ။ ၅: ၂၂-၂၃)
တပည့်တော်များကိုသခင်ယေရှုခေါ်ယူခြင်းသည်အလွန်ထူးခြားသောဆက်ဆံရေးဖြစ်သည်။ လူအများမသိသည့်အချက်ကခရစ်ယာန်ဘာသာသည်ဘာသာတရားတစ်ခုမဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်နှင့်ဆက်ဆံရေးဖြစ်သည်။ ခမည်းတော်ထံဆုတောင်းရမည်ဟုခမည်းတော်ကတပည့်တော်များအားသခင်ယေရှုမိန့်ကြားထားပါသည်။ ခမည်းတော်သည်သူတို့နှင့်အမြဲတမ်းနေမည့်အထောက်အမကိုပေးလိမ့်မည်။ ကူညီမစသူ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သူတို့ကိုအစဉ်အမြဲနေစေမည်။ယောဟနျသ 14: 16-17) ။ ဘုရားသခင်သည်ယုံကြည်သူများ၏စိတ်နှလုံးတွင်ကျိန်းဝပ်တော်မူသည်။ သူတို့တစ် ဦး စီကိုသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဗိမာန်တော်ဖြစ်စေသည်။ သင်တို့ကိုယ်ခန္ဓာသည်ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသောဝိညာဉ်တော်တည်းဟူသော၊ သင်တို့အထဲ၌ကျိန်းဝပ်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဗိမာန်ဖြစ်ကြောင်းကို၎င်း၊ မိမိတို့ကိုမိမိတို့မပိုင်ကြောင်းကို၎င်း၊ မသိကြသလော။ သင်တို့သည်အဘိုးနှင့်ဝယ်တော်မူသောသူ ဖြစ်၍၊ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်အညီကိုယ်ခန္ဓာအားဖြင့်၎င်း၊ (၂ ကော။ ၅: ၄-၈)
ယုံကြည်သူများအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှုခရစ်တော်၌“ တည်မနေလျှင်” သူ၏ ၀ ိညာဉ်တော်၏အသီးအပွင့်ကိုမခံယူနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ငြိမ်းချမ်းသော၊ ကြင်နာသော၊ ချစ်တတ်သော၊ ကောင်းသောသို့မဟုတ်နူးညံ့သိမ်မွေ့စွာ“ ပြုမူ” နိုင်လိမ့်မည်။ သို့သော်မိမိကိုယ်ကိုထုတ်လုပ်သောအသီးကိုအမှန်တကယ်ပင်အဖြစ်ဖော်ပြလေ့ရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်သည်စစ်မှန်သောအသီးကိုသီးနိုင်သည်။ ဇာတိပကတိအကျင့်များနှင့်အတူကိုယ်တိုင်ထုတ်လုပ်သောအသီးကိုတွေ့နိုင်သည် - မုန်းတီးမှု၊ မနာလိုမှု၊ အမျက်ဒေါသပေါက်ကွဲခြင်း၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တဲ့ရည်မှန်းချက်တွေ၊ သဘောထားကွဲလွဲမှုတွေ၊ အယူမှားသူတွေ၊ မနာလိုမှုတွေ၊ မနာလိုမှု၊ လူသတ်မှုတွေ၊ (ဂလ။ ၅: ၂၂-၂၃)
CI Scofield သည်ခရစ်တော်၌တည်နေခြင်းအကြောင်းကိုရေးသားခဲ့သည် -“ ခရစ်တော်၌တည်နေခြင်းဟူသည်တစ်ဖက်တွင်အပြစ်ရှိသည်ဟုစီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းမရှိသော၊ မသိသောအပြစ်လည်းမရှိ၊ သူမယူဆောင်လာခြင်းကိုစိတ်မ ၀ င်စားခြင်း၊ သူမဝေမျှနိုင်သောဘဝမျှသာဖြစ်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ“ တည်မြဲခြင်း” သည်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအားလုံးကိုသူ့ထံယူဆောင်ကာသူ့ထံမှဉာဏ်ပညာ၊ ဘဝနှင့်အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှကိုဆွဲယူသည်။ ဤအရာများနှင့်သူ၏အကြောင်းကိုမပြတ်တမ်းသတိပြုမိခြင်းမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်သူနှင့်သီးခြားနေသည့်ဘဝတွင်ဘာမျှခွင့်မပြုပါ။ သခင်ယေရှုနှင့်ငါတို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ရင်းနှီးသောပေါင်းသင်းဆက်ဆံမှုကိုတမန်တော်ယောဟန်ရေးသားစဉ်က ပို၍ လင်းလင်းမြင်ခဲ့သည်။ ငါတို့သည်ကြားလျက်၊ မြင်လျက်ရှိသောအရာတို့ကိုသင်တို့အားငါတို့သည်ပြသကြ၏။ ခမည်းတော်နှင့်သားတော်ယေရှုခရစ်တို့နှင့်၎င်း၊ သင်တို့၏ဝမ်းမြောက်စရာအကြောင်းစုံလင်စေခြင်းငှါလည်း၊ ဤအရာများကိုငါတို့သည်ရေးလိုက်ကြ၏။ ဘုရားသခင်သည်အလင်း၌ရှိတော်မူသည်မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်၌မှောင်မိုက်အလျှင်းမရှိ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူနှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ပြီးအမှောင်ထုထဲတွင်လျှောက်လှမ်းနေပြီဟုပြောလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်လိမ် ပြော၍ သမ္မာတရားကိုကျင့်သုံးခြင်းမပြုပါ။ သို့သော်သူသည်အလင်း၌ရှိသကဲ့သို့အလင်း၌ကျွန်ုပ်တို့သွားလာလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အချင်းချင်းအချင်းချင်းမိတ်သဟာယဖွဲ့ပြီးသားတော်ယေရှုခရစ်၏အသွေးတော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားအပြစ်အားလုံးမှကင်းစင်စေနိုင်သည်။ ကိုယ်အပြစ်မရှိဟုငါတို့သည်ဆိုလျှင်၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်လှည့်ဖြားကြ၏။ ငါတို့၌သစ္စာတရားမရှိ။ ငါတို့အပြစ်များကိုဝန်ချတောင်းပန်လျှင်သူသည်သစ္စာရှိပြီးဖြောင့်မတ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်ပြီးမဖြောင့်မတ်ခြင်းအားလုံးမှကျွန်ုပ်တို့ကိုစင်ကြယ်စေလိမ့်မည်။ ငါတို့အပြစ်မရှိဟုငါတို့သည်ဆိုလျှင်၊ မုသာကိုသုံးသောသူဖြစ်၏။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်လည်းငါတို့၌မရှိ။ ” (၁ ယော ၅ း ၁၁-၁၂)
