Penulis Ibrani meneruskan kata-kata yang menggalakkan ini - “Marilah kita berpegang teguh pada pengakuan pengharapan kita dengan tidak goyah, sebab Dia yang berjanji itu setia. Dan marilah kita saling memperhatikan untuk membangkitkan kasih dan perbuatan baik, jangan meninggalkan perhimpunan kita, seperti kebiasaan sebagian orang, tetapi saling menasihati, terlebih lagi ketika kamu melihat hari itu semakin dekat.” (Ibrani 10: 23-25)
Apakah 'pengakuan harapan kita'? Ia adalah pengakuan hakikat bahawa kematian dan kebangkitan Yesus adalah harapan kita untuk hidup yang kekal. Kehidupan fizikal kita semua akan berakhir. Bagaimana dengan kehidupan rohani kita? Hanya jika kita dilahirkan secara rohani daripada Tuhan melalui iman kepada apa yang telah Yesus lakukan untuk kita, kita boleh mengambil bahagian dalam kehidupan kekal.
Yesus, berdoa kepada Bapa, berkata tentang kehidupan kekal - “Dan inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus.” (John 17: 3)
Yesus mengajar Nikodemus - "Yang pasti, saya katakan kepada kamu, kecuali jika seseorang dilahirkan dari air dan Roh, dia tidak dapat memasuki kerajaan Tuhan. Yang dilahirkan dari daging adalah daging, dan yang dilahirkan dari Roh adalah roh. " (John 3: 5-6)
Allah setia. Paulus mengajar Timotius - “Perkataan ini benar: jika kita mati dengan Dia, kita juga akan hidup dengan Dia. Jika kita bertahan, kita juga akan memerintah bersama Dia. Jika kita menyangkal Dia, Dia juga akan menyangkal kita. Jika kita tidak setia, Dia tetap setia; Dia tidak boleh menafikan diri-Nya.” (2 Timotius 2:11-13)
Paulus menggalakkan orang Rom - “Sebab itu, setelah dibenarkan oleh iman, kita beroleh damai sejahtera dengan Allah oleh Tuhan kita Yesus Kristus, oleh Dia juga kita beroleh jalan masuk oleh iman ke dalam kasih karunia ini, yang di dalamnya kita berdiri, dan bersukacita dalam pengharapan akan kemuliaan Allah. Dan bukan itu sahaja, tetapi kita juga bermegah dalam kesusahan, kerana mengetahui bahawa kesusahan menghasilkan ketekunan; dan ketekunan, watak; dan watak, harapan.” (Roma 5: 1-4)
Orang percaya Ibrani digalakkan untuk maju dalam iman mereka kepada Kristus, bukannya iman mereka dalam hukum perjanjian lama. Sepanjang surat kepada orang Ibrani, mereka ditunjukkan bahawa Yudaisme Perjanjian Lama telah berakhir melalui Yesus Kristus memenuhi seluruh tujuan hukum. Mereka juga diberi amaran tentang kembali mempercayai keupayaan mereka untuk mematuhi hukum Musa, daripada mempercayai apa yang telah Kristus lakukan untuk mereka.
Mereka harus mempertimbangkan satu sama lain supaya kasih dan perbuatan baik mereka antara satu sama lain dapat dinyatakan. Mereka juga harus bertemu bersama-sama dan menasihati atau mengajar satu sama lain, terutama ketika mereka melihat Hari semakin dekat.
Hari apakah yang dimaksudkan oleh penulis Ibrani? Hari Tuhan. Hari Tuhan kembali ke bumi sebagai Raja segala Raja dan Tuhan segala Tuhan.