Kerajaan Yesus bukan dari dunia ini ...
Yesus menghidupkan semula Lazarus setelah dia mati selama empat hari. Sebilangan orang Yahudi yang menyaksikan keajaiban Yesus percaya kepada-Nya. Sebilangan dari mereka, bagaimanapun, meninggalkan dan memberitahu orang Farisi apa yang telah Yesus lakukan. John mencatat - "Kemudian ketua-ketua imam dan orang Farisi mengumpulkan sebuah dewan dan berkata, 'Apa yang harus kita lakukan? Untuk lelaki ini berfungsi banyak tanda. Sekiranya kita membiarkan Dia sendiri seperti ini, semua orang akan percaya kepada-Nya, dan orang-orang Rom akan datang dan mengambil tempat dan bangsa kita. '' (John 11: 47-48) Para pemimpin Yahudi berhadapan dengan apa yang mereka anggap sebagai masalah politik. Kedua-dua kuasa dan kuasa mereka sedang diancam. Mereka takut bahawa pengaruh mereka terhadap banyak orang Yahudi akan dilemahkan oleh Yesus. Kini keajaiban terkini ini; tidak dapat dinafikan bahawa ramai orang tidak boleh mengabaikan, akan menyebabkan lebih ramai orang mengikuti Dia. Mereka melihat Yesus sebagai ancaman politik. Walaupun mereka berada di bawah kuasa pemerintah Rom yang lengkap, mereka takut bahawa sebarang pemberontakan mungkin mengganggu yang ada "Keamanan" mereka dinikmati di bawah penguasaan Rom.
Augustus memerintah sebagai maharaja Rom dari 27 SM hingga 14 AD, dan meresmikan Pax Romana, atau perdamaian Romawi. Dia datang untuk memulihkan kuasa kepada kerajaan. Dia cuba mengembalikan kuasa sebelumnya kepada Senat Rom. Walau bagaimanapun, Senat tidak mahu menjadi bertanggungjawab untuk pentadbiran, jadi mereka memberikan Augustus lebih kuasa. Dia kemudian memegang kuasa Senat, dan memerintah sebagai ketua tentera Rom. Augustus membawa kedamaian dan kemakmuran; akhirnya banyak orang Rom mulai menyembahnya sebagai tuhan. (Pfeiffer 1482-1483)
Rekod Injil John berterusan - "Dan salah seorang dari mereka, Kaiaphas, yang menjadi imam besar tahun itu, berkata kepada mereka, 'Kamu sama sekali tidak tahu apa-apa, dan kamu tidak menganggap bahawa adalah wajar bagi kita bahawa satu orang harus mati untuk rakyat, dan bukan seluruh bangsa mesti binasa. ' Sekarang ini, dia tidak mengatakannya sendiri; tetapi sebagai imam besar pada tahun itu dia menubuatkan bahawa Yesus akan mati untuk bangsa itu, dan bukan untuk bangsa itu sahaja, tetapi juga bahawa Dia akan mengumpulkan bersama dalam satu anak Tuhan yang tersebar di luar negeri. Kemudian, sejak hari itu, mereka merancang untuk membunuh Dia. " (John 11: 49-53Ketakutan politik para pemimpin Yahudi menyebabkan mereka mencari kematian Yesus. Bagaimana mereka boleh kehilangan bangsa mereka? Lebih baik mereka membunuh Yesus, daripada menderita pemberontakan yang akan mengganggu tuan Rom mereka dan mengancam keamanan dan kesejahteraan mereka di bawah kekuasaan Rom.
Semasa menulis injilnya, John memahami bahawa Kayafas tanpa sadar berbicara secara nubuatan. Yesus akan dihukum mati bagi orang Yahudi, dan juga bagi orang bukan Yahudi. Kayafas mencari kematian Yesus; menganggapnya sebagai penyelesaian untuk masalah politik. Mereka melihat Yesus tidak lebih dari ancaman terhadap status quo. Status quo yang mereka cukup berpuas hati. Betapa luar biasanya yang menghidupkan Lazarus, menyebabkan para pemimpin agama mencari kematian Yesus. Para pemimpin agama menolak Mesias - "Dan cahaya itu bersinar dalam kegelapan, dan kegelapan tidak memahaminya." (John 1: 5) "Dia ada di dunia, dan dunia dibuat melalui Dia, dan dunia tidak mengenal Dia." (John 1: 10) "Dia datang kepada-Nya sendiri, dan Dia sendiri tidak menerima Dia." (John 1: 11)
Yesus tidak mencari kuasa politik. Dia datang untuk mencari dan menyelamatkan jiwa-jiwa Israel yang hilang. Dia datang dengan penuh rahmat dan kebenaran untuk memenuhi hukum yang datang melalui Musa. Dia datang untuk membayar harga kekal yang dapat membebaskan semua orang dari dosa melalui iman kepada-Nya. Dia datang sebagai Tuhan dalam bentuk daging, memperlihatkan kebutuhan keselamatan manusia yang terakhir dari keadaan mereka yang hilang dan jatuh. Dia tidak datang untuk mendirikan kerajaan yang akan menjadi bagian dari dunia yang jatuh ini. Dia mengatakan bahawa kerajaan-Nya bukan dari dunia ini. Ketika Pontius Pilatus bertanya kepada Yesus apakah Dia adalah Raja orang Yahudi, Yesus menjawab - “Kerajaan saya bukan dari dunia ini. Sekiranya kerajaan-Ku ada di dunia ini, hamba-hamba-Ku akan berperang, agar aku tidak diserahkan kepada orang-orang Yahudi; tetapi sekarang kerajaan-Ku bukan dari sini. '' (John 18: 36)
Agama yang salah, dan nabi dan guru palsu selalu berusaha untuk mendirikan kerajaan di dan di dunia ini. Mereka berusaha untuk menubuhkan diri mereka, bukan hanya sebagai pemimpin agama, tetapi juga sebagai pemimpin politik. Constantine pada tahun 324 Masihi menggabungkan paganisme dan agama Kristian, menjadikan agama Kristian sebagai agama negara. Dia melanjutkan tugasnya sebagai Pontifex Maximus dari iman kafir Kerajaan Rom. Pontifex Maximus bermaksud imam besar atau pembangun jambatan terbesar antara dewa dan manusia. Paus Francis menggunakan pontifex sebagai sebahagian daripada pegangan twitternya hari ini. Constantine menjadi pemimpin spiritual dan pemimpin politik yang salah (Memburu 107). Sehingga kematiannya, dia terus menjadi seorang yang kejam, setelah kedua anaknya yang tertua dan isteri kedua dibunuh kerana pengkhianatan (Mendapat 117). Muhammad menjadi pemimpin agama dan politik selepas keluarnya dari Mekah ke Madinah pada tahun 622. Ini adalah ketika dia mula membuat undang-undang untuk komunitinya (Spencer 89-90). Pada masa ini, dia juga mula menyerang karavan dan memenggal musuhnya (Spencer 103). Kedua-dua Joseph Smith dan Brigham Young telah ditahbiskan raja (Penyamak 415-417). Brigham Young mengajar penebusan darah (justifikasi agama untuk membunuh murtad dan orang berdosa yang lain supaya mereka dapat menebus dosa-dosa mereka sendiri), dan merujuk dirinya sebagai diktator (Tanner xnumx).
Pemimpin yang menggabungkan kuasa agama dan politik untuk memperbudak dan menguasai orang lain dipimpin oleh Syaitan. Syaitan adalah penguasa dunia yang jatuh ini. Dia telah dikalahkan oleh kematian dan kebangkitan Yesus, namun, dia masih memerintah di dunia kita hari ini. Setelah Ayatollah Khomeini berada dalam pengasingan selama 14 tahun, dia kembali ke Iran dan menjadikan dirinya sebagai pemimpin. Dia mengaku mendirikan "pemerintahan Tuhan," dan memperingatkan bahwa siapa pun yang tidak mematuhinya - tidak taat kepada Tuhan. Dia memberlakukan perlembagaan di mana seorang ahli hukum Islam akan menjadi Pemimpin Tertinggi negara, dan dia menjadi Pemimpin Tertinggi. Seorang bekas pegawai Angkatan Laut Iran, Mano Bakh, yang diasingkan hari ini di Amerika Syarikat menulis - “Islam adalah pemerintahannya sendiri. Ia mempunyai undang-undang tersendiri untuk setiap aspek masyarakatnya dan mereka sangat tidak setuju dengan Perlembagaan Amerika Syarikat. Malangnya, umat Islam menggunakan demokrasi berharga kita untuk keuntungan mereka dengan mendakwa bahawa mereka adalah agama dan bahawa mereka mempunyai hak di bawah kebebasan beragama bertindak. Saya sangat menghormati Perlembagaan Amerika Syarikat dan tanah yang memendam saya sejak saya menyaksikan pengambilalihan Iran secara biadab ”(Bakh 207).
Yesus datang untuk menghidupkan. Dia tidak mendirikan kerajaan politik. Hari ini Dia memerintah di hati lelaki dan wanita yang menerima pengorbanan-Nya untuk mereka. Hanya Dia yang dapat membebaskan kita dari kematian rohani dan jasmani. Sekiranya anda hidup di bawah penindasan diktator dari pemimpin agama atau politik, Yesus dapat membebaskan hati anda. Dia dapat memberi anda ketenangan dan kegembiraan di tengah keadaan menindas atau menakutkan. Tidakkah anda akan berpaling kepada-Nya hari ini dan mempercayai Dia.
Rujukan:
Bako, Mano. Dari Terror hingga Kebebasan - Peringatan mengenai hubungan Amerika dengan Islam. Roseville: Kumpulan Reka Bentuk Penerbit, 2011.
Goring, Rosemary, ed. Kamus Kepercayaan & Agama Wordsworth. Barang: Rumah Cumberland, 1995.
Hunt, Dave. Perdamaian Global dan Kebangkitan Dajjal. Eugene: Harvest House, 1990.
Spencer, Robert. Kebenaran tentang Muhammad - Pengasas Agama Paling Tidak Bertoleransi di Dunia. Washington: Regnery Publishing, 2006
Tanner, Jerald dan Sandra Tanner. Mormonisme - Shadow atau Realiti? Salt Lake City: Utah Lighthouse Ministry, 2008.
