Зөвхөн Бурхан л мөнхийн авралын зохиогч юм!
Еврейчүүдийн зохиолч Есүсийг маш өвөрмөц Тэргүүн тахилч байсныг үргэлжлүүлэн заадаг байв. “Төгс төгөлдөржсөн тэрээр Тэрээр Түүнд дуулгавартай бүх хүмүүст мөнхийн авралын зохиогч болсон бөгөөд Бурхан Мелкиседекийн тушаалаар түүнийг“ Тэргүүн тахилчаар ”дуудсан бөгөөд бид үүнийг хэлэх зүйл ихтэй бөгөөд тайлбарлахад хэцүү байдаг. уйтгартай сонсох. Учир нь энэ үед та багш байх ёстой байсан ч Бурханы айлдсан үгсийн анхны зарчмуудыг танд дахин зааж өгөх хүн хэрэгтэй байна; та хатуу хоол биш сүү хэрэгтэй болсон. Зөвхөн сүүнээс хүртдэг хүн бүрийн хувьд зөв шударга байдлын үгэнд чадваргүй байдаг, учир нь тэр бол нялх хүүхэд юм. Гэхдээ хатуу хоол нь насанд хүрсэн, өөрөөр хэлбэл ашиглалтын улмаас сайн, муу хоёрыг ялгах мэдрэхүйгээ эзэмшдэг хүмүүст хамаатай юм. ” (Еврей хэл 5: 9-14)
Бид өнөөдөр "постмодерн философи" -оор дүүрэн ертөнцөд амьдарч байна. Википедиагаас үүнийг дараах байдлаар тайлбарлав. “Нийгэм байнга өөрчлөгдөж байдаг. Бодит байдлын үнэмлэхүй хувилбар, үнэмлэхүй үнэн гэж байдаггүй. Постмодерн шашин нь хувь хүний хэтийн төлөвийг бэхжүүлж, бодитой бодит байдалтай холбоотой институт, шашны хүчийг сулруулдаг. Постмодерн шашин нь бүх нийтийн шашны үнэн, хууль гэж байдаггүй, харин бодит байдал нь хувь хүн, газар нутаг, цаг үеэс хамааран нийгэм, түүх, соёлын агуулгаар хэлбэрждэг гэж үздэг. Хувь хүмүүс эдгээрийг өөрсдийн шашны ертөнцийг үзэх үзэлд тусгахын тулд олон янзын шашны итгэл үнэмшил, зан үйл, зан үйлд эклектик байдлаар хандахыг эрмэлзэж болно. "
Гэсэн хэдий ч библийн түүхэн сайн мэдээний захиас нь "онцгой" юм. Тийм ч учраас энэ вэбсайтад бичсэн миний ихэнх хэсгийг полемик гэж нэрлэж болох юм. Википедиагийн дагуу 'полемик' нь "Шууд нэхэмжлэл, эсрэг байр суурийг алдагдуулах замаар тодорхой байр суурийг дэмжих зорилготой маргаантай үг яриа." Мартин Лютерийн Виттенберг дэх сүмийн хаалганд хадаж өгсөн '95 Тезис 'нь Католик сүмийн эсрэг эхлүүлсэн' полемик 'байв.
Миний хүчин чармайлт бол бусад итгэл үнэмшлийн эсрэг библийн түүхэн Христэд итгэгчдийн нэхэмжлэлийг гаргаж, тэдгээрийн ялгаа, ялгааг шүүмжлэн судлах явдал байв.
Еврейчүүдэд бичсэн захидлыг нарийвчлан судлах нь өнөөгийн "санваарын" хэрэгцээг үгүй хийдэг. Тахилчийн зорилго бол хүнийг Бурханд өргөж, тахил өргөх замаар төлөөлөх явдал байв. Бидний гэтэлгэлийн төлөө Есүс Христээр (бүрэн хүн ба бүрэн Бурхан) дамжуулан Бурханы Өөрийг нь золиослох нь өрсөлдөх чадваргүй юм. Итгэгчид бид Бурханыг ашиглахын тулд ‘амьд золиослол’ гэж дуудагдсан боловч Есүс Христ тэнгэрт биднийг Бурханы өмнө төлөөлж байна "Тэнгэрийг туулан өнгөрүүлсэн агуу Дээд Санваартан биднийг харж байгаа болохоор Бурханы Хүү Есүс бид наманчлалаа хүлцэл өчье." Бидний сул дорой байдлыг өрөвдөж чадахгүй, гэхдээ бидэн шиг уруу татагдаж байсан, гэхдээ нүгэлгүйгээр, бүх талаараа Тэргүүлэх тахилч бидэнд байдаггүй. Тиймээс бид нигүүлслийг авч, хэрэгтэй үед нь туслах нигүүлслийг олохын тулд нигүүлслийн сэнтийд зоригтойгоор гарцгаая. " (Еврей хэл 4: 14-16)
Эцэст нь, сайн мэдээ биднийг өөрсдийн зөвт байдалд биш харин Христийн 'зөвт байдалд' итгэхэд уриалж байна. “Харин одоо Бурханы хуулиас гадна зөв шударга байдал нь Есүс Христэд итгэх итгэлээр дамжуулан, итгэдэг бүх хүмүүст Хууль ба бошиглогчид, тэр ч байтугай Бурханы зөв шударга байдлыг гэрчлэх болно. Учир нь ялгаа байхгүй; Учир нь бүгд нүгэл үйлдэж, Бурханы алдар суунаас дутаж байна. ” (Ром 3: 21-23) 1 Коринт дахь Есүсийн тухай - "Гэхдээ Түүнээс та нар бидний төлөө Бурханаас ирсэн мэргэн ухаан, зөв шударга байдал, ариусал ба гэтэлгэл болсон Христ Есүс дотор байгаа юм." Алдарладаг хүн Эзэнд алдаршуулаг "гэж бичигдсэн байдаг." (1 Коринт 1: 30-31)
Бурхан бидний төлөө юу хийснийг эргэцүүлэн бод. "Түүний дотор Бурханы зөв шударга байхын тулд нүглийг мэдээгүй Түүнийг бидний төлөө нүгэл болгосон юм." (2 Коринт 5: 21)
