Хүлээгдэж байсан зүйлийн нотолгоо
Амилсныхаа дараа Есүс шавь нараа үйлчлэлд бэлдсээр байв. “Одоо арван хоёрын нэг болох ихэр хэмээх Томас Есүсийг ирэхэд тэдэнтэй хамт байгаагүй. Бусад шавь нар нь түүнд 'Бид Эзэнийг харсан' гэж хэлэв. Тиймээс тэр тэдэнд 'Би Түүний гарт хадаасны хадаас байгааг олж харахгүй, хуруугаа хадаасны хумс руу оруулахгүй, гараа хажуу тийш нь оруулахгүй бол би итгэхгүй "гэж хэлэв. Найман хоногийн дараа шавь нар нь дахиад дотор байсан бөгөөд Томас тэдэнтэй хамт байв. Есүс хаалгануудаа хааж ирэн, дунд нь зогсоод "Та нарт амар амгалан байна!" Дараа нь тэр Томаст хандан 'Хуруугаа нааш нь тавиад Миний гарыг хар. мөн энд гараа хүргээд, миний хажууд тавь. Итгэхгүй байж болохгүй, харин итгэ. ' Томас хариуд нь түүнд 'Эзэн ба Бурхан минь!' Гэж хэлэв. Есүс түүнд 'Томас, чи Намайг харсан болохоор итгэсэн. Үзээгүй хэрнээ итгэсэн хүмүүс ерөөлтэй еэ! " (Жон 20: 24-29) Есүс Томаст итгэхийн тулд юу хэрэгтэй байгааг мэдэж байсан бөгөөд түүнд шаардлагатай нотолгоог түүнд үзүүлэхэд бэлэн байв. Есүс Томаст хандан, Түүнийг харсан болохоор түүнд итгэсэн гэж хэлэв; гэхдээ Есүсийг харахгүй харин итгэх хүмүүс адислагдах болно.
Еврей номонд итгэл бол итгэж байгаа зүйлийн мөн чанар, хараагүй зүйлийн нотолгоо юм.Еврей хэл 11: 1). Энэ нь мөн итгэлгүйгээр Бурханд таалагдах боломжгүй гэж хэлдэг (Еврей хэл 11: 6). Итгэл бол "харагддаггүй зүйлийн нотолгоо" гэж үздэг тул итгэл ба нотолгоо хоорондоо ямар холбоотой вэ? Тиймээс бид итгэлийн талаар бодохдоо нотолгооны талаар боддоггүй. Тэд бараг л онцгой шинжтэй юм шиг санагддаг. 11-ийн туршидth Еврей бүлэг ("итгэлийн танхим"), бидэнд итгэлийн жишээнүүд эсвэл үл үзэгдэх зүйлсийн нотолгоог өгдөг: Ноа хөвөгч авдар бэлдсэн; Абрахам нутгаасаа гарч, хаашаа явж байгаагаа мэдэхгүй гадагш гарав; Мосег эцэг эх нь нуусан байв; Мосе Египетээс явсан; Рахаб тагнуулчдыг хүлээн авав. гэх мэт эдгээр хуучин итгэгчид хийсэн зүйл нь тэдний амьдралд Бурханыг удирдан чиглүүлж байгаагийн нотолгоо байв. Еврейчүүдийн 11-р бүлэгт эдгээр итгэгчид юу хийснийг илүү их нотолж өгдөг: тэд хаант улсуудыг дарж байсан; зөв шударга байдал ажилласан; олж авсан амлалт; арслангийн амыг зогсоов; галын хүчирхийллийг унтраасан; сэлэмний захаас мултарч; сул дорой байдлаас болж хүчтэй болсон; тулалдаанд эрэлхэг зоригтой болсон; харь гарагийн арми руу нисэхээр эргэв; тэдний үхэгсдийг дахин амилуулсан; эрүүдэн шүүж, шоолж, гүтгэж, шоронд хорьж, чулуугаар шидэж, хоёр хувааж хөрөөдөж, илдээр хороов; нэхий арьсан дундуур тэнүүчилсэн; ядуу, зовж шаналж, тарчлаагдсан (Еврей хэл 11: 32-40).
Бидний итгэл нь амьдралын бэрхшээлийг даван туулахад бие махбодийн ялалтыг үргэлж авчирдаггүй. Бурханд итгэхийн тулд янз бүрийн хавчлага, зовлон зүдгүүрт хүргэж болзошгүй юм. Жоэл Остиний номлодог шиг цэцэглэн хөгжих сайн мэдээний сэвсгэр, хуурамч сургаалаас хол байгаа нь Есүсийн эдгээр үгс юм. “Хэрэв ертөнц чамайг үзэн яддаг бол чамайг үзэн ядахаасаа өмнө Намайг үзэн ядаж байсныг та мэднэ. Хэрэв та дэлхийнх байсан бол ертөнц өөрөө өөрийгөө хайрлах байсан. Гэсэн хэдий ч та ертөнцийнх биш, харин Би чамайг ертөнцөөс сонгосон тул дэлхий ертөнц чамайг үзэн яддаг. "Боол эзнээсээ агуу биш" гэж би чамд хэлсэн үгийг санаарай, хэрэв тэд Намайг хавчвал тэд чамайг бас хавчих болно. Хэрэв тэд Миний үгийг сахисан бол чиний үгийг ч бас биелүүлэх болно. Гэхдээ Намайг илгээсэн Түүнийг мэдэхгүй тул энэ бүх зүйлийг тэд Миний нэрийн өмнөөс чамд хийх болно. ” (Жон 15: 18-21)
Томас бол Есүсийг цовдлогдсон Түүний амилсан Эзэн гэдгийг нотлох баримтуудыг харж, хөндөхийг хүссэн юм. Бид Есүсийн талаар бидэнд илчлэгдсэн зүйлд итгэх итгэлээр явдаг. Бидний амьдрал дахь Бурханы мутар нотолгоо нь бидний найдаж байсан улаан сарнай эсвэл шар тоосгон зам биш бол бид бухимдаж, сэтгэлээр унахгүй байх болтугай.
