Есүс ... энэ нэрийг бүх нэрээс дээгүүр тавилаа
Есүс Эцэгтээ хандан тахилчийн залбирлыг үргэлжлүүлэв. “'Дэлхийгээс Таны надад өгсөн хүмүүст Би Таны нэрийг илэрхийлсэн. Тэд чинийх байсан, чи надад өгсөн, тэд Таны үгийг дагаж байсан. Таны надад өгсөн бүх зүйл чамаас гэдгийг тэд одоо мэдэв. Учир нь Би Таны өгсөн үгийг би тэдэнд өгсөн; мөн тэд тэднийг хүлээн авч, Намайг чамаас ирсэн гэдгийг баттай мэдсэн; Тэд Намайг илгээсэн гэдэгт тэд итгэж байна. ” (Жон 17: 6-8) Есүс шавь нартаа Бурханы нэрийг ‘илчилсэн’ гэж хэлсэн нь юу гэсэн үг вэ? Есүсийг үйлчлэхээс өмнө иудейчүүд Бурхан болон Түүний нэрний талаар юу ойлгодог байсан бэ?
Энэ эшлэлийг авч үзье. “Библийн теологийн нэгэн гайхалтай эргэлт бол амьд Бурхан өөрийгөө болон Өөрийн зорилгоо илчилсэн түүхэн үйл явдлуудаар дамжин тодорхой хэмжээгээр мэддэг болсон явдал юм. Шүтээн гэсэн ерөнхий нэр томъёо нь илүү тодорхой агуулга олж авах, зохих нэр болох бөгөөд эдгээр нь Бурханы аажмаар илчлэгддэг мөн чанарыг илүү тод харуулсан дараагийн тэмдэглэгээнд зориулав. " (Пфайфер 689) Бурханы нэрийг Хуучин Гэрээнд анх ил 'Элохим' in Эхлэл 1: 1, Бүтээгч, бүтээгч, хүн ба дэлхийн аврагч дүрд Бурханыг дүрсэлсэн; 'YHWH' or ЭЗЭН (Еховаin Gen. 2: 4, Эзэн Бурхан эсвэл өөрөө оршин тогтнодог Нэгэн гэсэн утгатай - шууд утгаараа 'Тэр хэн бэ?' эсвэл мөнхийн 'БИ' (ЭЗЭН бас Бурханы 'гэтэлгэл' нэр юм). Хүн нүгэл үйлдсэний дараа ийм байсан Ехова Элохим тэднийг хайж, тэдэнд арьс шир өгсөн байв (Есүс дараа нь өгөх зөв шударга байдлын дээлийг бэлэгддэг байв). Нийлмэл нэр Ехова эртний Гэрээнээс гардаг, жишээ нь 'Ехова-жире' (Эхлэл 22: 13-14) 'Эзэн-Тааламж өгөх'; 'Ехова-рафа' (Ex. 15: 26-д хандана уу) 'чамайг эдгээдэг Эзэн'; 'Ехова-нисси' (Жишээ нь. 17: 8-15) 'Эзэн-Миний-Баннер'; 'Ехова-шалом' (Шүүгч. 6: 24) 'Эзэн-Энх тайван'; 'Ехова-цидкену' (Жер. 23: 6-ийг уншина уу) 'Их Эзэн бидний зөвт байдал'; болон 'Ехова-шамма' (Езек. 48: 35) "Эзэн тэнд байна".
In Эхлэл 15: 2, Бурханы нэрийг дараах байдлаар танилцуулав 'Адонай' or "Эзэн Бурхан" (мастер). Нэр 'Эль Шаддай' ашиглаж байна Эхлэл 17: 1, өөрийн ард түмний илүү хүчирхэг, хий хоосон хүн, үр өгөөжийг бэлэглэгч (Scofield 31 он). Бурхан Абрахамтай гэрээ байгуулж, түүнийг 99 настай байхдаа гайхамшигтай эцэг болгосон тул Бурханы энэ нэрийг нэвтрүүлсэн. Бурхан гэж нэрлэдэг 'Эль Олам' or 'Мөнхийн Бурхан' in Эхлэл 21: 33мөн далд юмс, мөнхийн зүйлийн Бурхан юм. Бурхан гэж нэрлэдэг 'Ехова Сабаот,' гэсэн үг нь "Түмний Эзэн" гэсэн үг юм 1 Сам. 1: 3. "Хостууд" гэдэг үг нь тэнгэрлэг бие махбодь, тэнгэр элчүүд, гэгээнтнүүд, нүгэлтнүүдийг хэлнэ. Түмний Эзний хувьд Бурхан Өөрийн хүслийг биелүүлж, ард түмэндээ туслахын тулд шаардлагатай бүх "хост" -ыг ашиглаж чаддаг.
Есүс шавь нартаа Бурханы нэрийг хэрхэн харуулсан бэ? Тэрээр тэдэнд Бурханы мөн чанарыг биечлэн илчилсэн юм. Есүс дараахь мэдэгдлүүдийг хийхдээ өөрийгөө тодорхой бөгөөд тодорхой байдлаар Бурхан гэж тодорхойлсон: “'Би бол амьдралын талх юм. Над дээр ирсэн хүн хэзээ ч өлсөхгүй, Надад итгэгч хэзээ ч цангахгүй "гэж хэлэв. (Жон 6: 35); “'Би бол дэлхийн гэрэл юм. Намайг дагадаг хүн харанхуйд алхахгүй, харин амьдралын гэрэлтэй болно. " (Жон 8: 12); “'Мэдээжийн хэрэг, би та нарт хэлье, би бол хонины хаалга юм. Надаас өмнө ирсэн бүх хүмүүс хулгайч, дээрэмчид байдаг боловч хоньдыг сонссонгүй. Би бол хаалга. Хэрэв хэн нэгэн Надаар орвол тэр аврагдах болно, мөн гарч, гарч бэлчээр олох болно. " (Жон 10: 7-9); “'Би бол сайн хоньчин. Сайн хоньчин хонины төлөө амиа өгдөг. Гэхдээ хөлсөлж буй хүн, хоньчин биш, хонь эзэмшдэггүй хүн чоно ирж байгааг харж, хонийг нь орхиод зугтдаг; чоно хонь барьж тараадаг. Хөлсний хүн тул хонь тоодоггүй тул хөлсөлдөг хүн зугтдаг. Би бол сайн хоньчин; Би Өөрийн хоньдыг мэддэг бөгөөд Өөрийнхөө хонинууд намайг таньдаг. " (Жон 10: 11-14); “'Би бол амилалт ба амь мөн. Надад итгэдэг хүн үхэж болох ч амьд үлдэх болно. Надад амьдардаг, Надад итгэдэг хүн хэзээ ч үхэхгүй "гэж хэлэв. (Иохан 11: 25-26а); “'Би бол зам, үнэн ба амь мөн. Надаас өөр хэн ч Эцэг уруу ирдэггүй. " (Жон 14: 6); “'Би бол жинхэнэ усан үзмийн мод, Миний Эцэг бол усан үзэмчин юм. Миний дотор үр жимс ургуулдаггүй бүх мөчрийг Тэр авч, жимс ургуулдаг бүх мөчрийг Тэр илүү их үр жимс ургуулахын тулд тайрдаг. " (Жон 15: 1); ба “'Би бол усан үзмийн мод, та бол мөчрүүд. Миний дотор, би түүний дотор байдаг хүн их үр жимс өгдөг; Учир нь Надгүйгээр чи юу ч хийж чадахгүй. ” (Жон 15: 5)
Есүс бол бидний Амьдралын Талх шиг бидний сүнслэг тэжээл юм. Тэр бол бидний сүнсний гэрэл бөгөөд Түүний 1: 19-д бичсэнээр Бурханы бүхий л бүрэн дүүрэн байдал дотор оршдог. Тэр бол бидний сүнслэг авралын цорын ганц хаалга юм. Тэр бол бидний төлөө амиа өгсөн, биднийг биечлэн мэддэг бидний хоньчин юм. Есүс бол бидний амилалт ба бидний амьдрал бөгөөд үүнийг бид хэн ч, юу ч олж чадахгүй. Есүс бол бидний энэ амьдралаар болон үүрд мөнхөд хүрэх зам юм. Тэр бол бидний үнэн, түүний дотор бүгд мэргэн ухаан, мэдлэгийн баялаг юм. Есүс бол бидний усан үзмийн мод бөгөөд биднийг Түүн шиг болж, өсч амьдрах хүч чадал, нигүүлслийг өгдөг.
Бид Есүс Христ дотор «төгс» юм. Паул Колосчуудад үүнийг бичихдээ юу гэсэн үг вэ? Колосчууд Есүсээс илүү Есүсийн сүүдэрт илүү их анхаарлаа хандуулдаг байсан. Тэд хөвч хөндөх, юу идэж уух, янз бүрийн баяр наадамд анхаарлаа хандуулж эхлэв. Тэд Есүсийг ирсний дараа тохиолдсон бодит байдлаас илүү чухал ирж буй Мессиа хүмүүст хэрэгтэй байгааг харуулахын тулд өгсөн сүүдэрүүдийг зөвшөөрөв. Паул хэлэхдээ уг бодис нь Христээс гаралтай бөгөөд бид Түүнтэй зууралдах хэрэгтэй. Бидний дотор байгаа Христ бол бидний найдвар. Түүнийг бүрэн тэврэн, сүүдэрт автахгүй байх болтугай.
RESOURCES:
Пфайфер, Чарльз Ф., Ховард Ф. Вос, Жон Ра нар eds. Wycliffe Библийн толь бичиг. Пибоди: Хендриксон Нийтлэгч, 1998 он.
Scofield, CI, DD, ed. Scofield судалгааны Библи. Нью Йорк: Оксфордын их сургуулийн хэвлэл, 2002 он.
