മുന്തിരിവള്ളിയിൽ വസിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ നിത്യമായ തീയിൽ വസിക്കുക… നിങ്ങൾ ഏതാണ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്?
യേശു തൻറെ ശിഷ്യന്മാർക്കും നമുക്കെല്ലാവർക്കും കർശനമായ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. “ആരെങ്കിലും എന്നിൽ വസിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അവനെ ഒരു ശാഖയായി പുറത്താക്കുകയും വാടിപ്പോകുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ അവയെ ശേഖരിച്ചു തീയിൽ എറിയുന്നു; (ജോൺ 15: 6) നാമെല്ലാവരും ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും യഥാർത്ഥ പാപത്തിന്റെ ശിക്ഷാവിധിയിലാണ് ജനിക്കുന്നത്. വീണുപോയ അല്ലെങ്കിൽ പാപകരമായ സ്വഭാവത്തോടെയാണ് നാം ജനിക്കുന്നത്. നമ്മിൽ, നമ്മുടെ വീണുപോയ മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിൽ, നമുക്ക് കീഴിലുള്ള ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ വധശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയില്ല. നമുക്ക് പുറത്തുനിന്നുള്ള ഇടപെടൽ ആവശ്യമാണ് - വീണ്ടെടുപ്പ്. സർവ്വശക്തനായ നിത്യാത്മാവായ ദൈവം താഴ്മയോടെ ഭൂമിയിലെത്തി, മനുഷ്യ ജഡത്തിൽ തന്നെ മൂടുപടം ധരിച്ചു, നമ്മുടെ നിത്യമായ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുന്ന ഏക നിത്യ മറുവിലയും ത്യാഗവും ആയിത്തീർന്നു. നാം എബ്രായ ഭാഷയിൽ വായിക്കുന്നു - “എന്നാൽ, ദൈവകൃപയാൽ എല്ലാവർക്കുമായി മരണം ആസ്വദിക്കത്തക്കവിധം, മഹത്വത്തോടും ബഹുമാനത്തോടും കൂടി കിരീടമണിഞ്ഞ മരണത്തിന്റെ കഷ്ടത നിമിത്തം, ദൂതന്മാരെക്കാൾ അല്പം താഴ്ന്ന യേശുവിനെ നാം കാണുന്നു.” (എബ്രാ. 2: 9) സ്നേഹവും കരുതലും ഉള്ള ഒരു ദൈവം നമ്മെ രക്ഷിക്കുമെന്നത് പരിഗണിക്കുക - "ചെറിവരിൽ മക്കൾ മാംസവും രക്തവും പര്തകെന് പോലെ, അവൻ അങ്ങനെ തന്നേ അതേ മരണം വഴി അവൻ അവനെ, പിശാച് എന്നു, മരണത്തിന്റെ അധികാരിയായ ആർ നശിപ്പിച്ചു മരണം ഭയന്ന് വഴി ചെയ്തവർക്ക് റിലീസ് വേണ്ടി സുഹൃത്തുക്കളിൽ ആയിരുന്നു അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അടിമത്തത്തിന് വിധേയമാണ്. ” (എബ്രാ. 2: 14-15)
പ Paul ലോസ് റോമാക്കാരെ ഒരു സുപ്രധാന സത്യം പഠിപ്പിച്ചു - “പാപത്തിന്റെ കൂലി മരണമാണ്, എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ ദാനം നമ്മുടെ കർത്താവായ ക്രിസ്തുയേശുവിൽ നിത്യജീവൻ ആകുന്നു.” (ROM. 6: 23) എന്താണ് പാപം? വൈക്ലിഫ് ബൈബിൾ നിഘണ്ടു അതിനെ ഈ രീതിയിൽ നിർവചിക്കുന്നു - “പാപം ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിന് വിരുദ്ധമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലായതിനാൽ, പാപം ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെയോ സ്വഭാവത്തിന്റെയോ ഒരു കുറവാണ്. ” (ഫീഫർ 1593) മുതൽ റോമർ 3: 23 നമ്മിൽ എല്ലാവരുടെയും യഥാർത്ഥ പരുഷമായ യാഥാർത്ഥ്യം ഞങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു - “എല്ലാവരും പാപം ചെയ്തു ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തിൽ കുറയുന്നു.” അതിനാൽ ഇതിനെല്ലാം എന്ത് ബന്ധമുണ്ട് ജോൺ 15: 6? തന്നിൽ വസിക്കാത്തവരെ പുറത്താക്കി തീയിൽ ഇടുമെന്ന് യേശു പറഞ്ഞത് എന്തുകൊണ്ട്? യേശു തന്റെ മരണത്തിനും പുനരുത്ഥാനത്തിനും ശേഷം, വലിയ സിംഹാസന ന്യായവിധിയുടെ (യേശുവിന്റെ വീണ്ടെടുപ്പ് ദാനം നിരസിച്ചവരുടെ ന്യായവിധി) താഴെ പറയുന്ന ദർശനം അപ്പൊസ്തലനായ യോഹന്നാന് വെളിപ്പെടുത്തി - “അപ്പോൾ ഒരു വലിയ വെളുത്ത സിംഹാസനത്തെയും അതിൽ ഇരിക്കുന്നവനെയും ഞാൻ കണ്ടു, ഭൂമിയും ആകാശവും അവരുടെ മുഖത്തുനിന്നു ഓടിപ്പോയി. അവർക്ക് ഇടമില്ലായിരുന്നു. ചെറുതും വലുതുമായ മരിച്ചവർ ദൈവമുമ്പാകെ നിൽക്കുന്നതും പുസ്തകങ്ങൾ തുറക്കുന്നതും ഞാൻ കണ്ടു. മറ്റൊരു പുസ്തകം തുറന്നു, അതാണ് ജീവപുസ്തകം. മരിച്ചവരെ അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾക്കനുസൃതമായി പുസ്തകങ്ങളിൽ എഴുതിയ കാര്യങ്ങളാൽ ന്യായം വിധിച്ചു. സമുദ്രം അതിലെ മരിച്ചവരെ ഉപേക്ഷിച്ചു, മരണവും പാതാളവും അവയിലുണ്ടായിരുന്ന മരിച്ചവരെ ഏല്പിച്ചു. ഓരോരുത്തരും അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്കനുസരിച്ച് വിധിക്കപ്പെട്ടു. മരണത്തെയും പാതാളത്തെയും തീപ്പൊയ്കയിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. ഇത് രണ്ടാമത്തെ മരണമാണ്. ആരെങ്കിലും ജീവന്റെ പുസ്തകം എഴുതിയ തീപ്പൊയ്കയിൽ തള്ളിയിടും കണ്ടെത്തി. " (വെളി 20: 11-15) ക്രിസ്തു തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ചെയ്തതിനെ അവർ നിരാകരിക്കുന്നതിലൂടെ, അവരുടെ വീണ്ടെടുപ്പിനായി സ്വന്തം പ്രവൃത്തികൾക്കായി ദൈവമുമ്പാകെ നിൽക്കുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവർ ജീവിതത്തിൽ എത്ര നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, കൃപയുടെ ദാനം അവർ നിരസിച്ചുവെങ്കിൽ (യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ സമ്പൂർണ്ണ വീണ്ടെടുപ്പിനുള്ള പൂർണമായ പ്രതിഫലം), അവർ നിത്യജീവന്റെ പ്രത്യാശയെ നിരസിക്കുന്നു. പകരം അവർ രണ്ടാമത്തെ മരണം അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ശാശ്വത വേർപിരിയൽ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അവർ നിത്യതയിൽ “തീപ്പൊയ്കയിൽ” വസിക്കും. ദൈവമുമ്പാകെ തങ്ങളെത്തന്നെ ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന സ്വയം നീതിമാനായ പരീശന്മാരോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ യേശു ഈ വേർപിരിയലിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു - “ഞാൻ പോകുന്നു, നിങ്ങൾ എന്നെ അന്വേഷിക്കും, നിങ്ങളുടെ പാപത്തിൽ മരിക്കും. ഞാൻ പോകുന്നിടത്ത് നിങ്ങൾക്ക് വരാൻ കഴിയില്ല… നിങ്ങൾ താഴെ നിന്നുള്ളവരാണ്; ഞാൻ മുകളിൽ നിന്നാണ്. നിങ്ങൾ ഈ ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്; ഞാൻ ഈ ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ളവനല്ല. ആകയാൽ നിന്റെ പാപത്തിൽ നിങ്ങൾ മരിക്കും എന്നു ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറഞ്ഞു; ഞാൻ അവനാണെന്ന് നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ മരിക്കും. ' (ജോൺ 8: 21-24)
മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് യേശു പറഞ്ഞു - “പൂർത്തിയായി.” നമ്മുടെ ശാശ്വതമായ വീണ്ടെടുപ്പ് പൂർത്തിയായി. യേശു നമുക്കുവേണ്ടി ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ നാം അത് സ്വീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നാം അത് സ്വീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെ രക്ഷ തുടരുക, അല്ലെങ്കിൽ ജോസഫ് സ്മിത്ത്, മുഹമ്മദ്, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റു പല വ്യാജ അദ്ധ്യാപകരുടെയും ആത്മീയമായി മാരകമായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ, നമ്മുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം നമുക്ക് നിത്യമരണം തിരഞ്ഞെടുക്കാം. നിങ്ങളുടെ നിത്യത എവിടെ ചെലവഴിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു? ഇന്ന് രക്ഷയുടെ ദിവസം, നീ അടുക്കൽ വരികയില്ല, അവനെ തത്സമയ നിങ്ങളുടെ ജീവിതം കീഴടങ്ങും!
റിസോർസുകൾ:
ഫൈഫർ, ചാൾസ് എഫ്., ഹോവാർഡ് എഫ്. വോസ്, ജോൺ റിയ, എഡി. വൈക്ലിഫ് ബൈബിൾ നിഘണ്ടു. പീബോഡി: ഹെൻഡ്രിക്സൺ, 1998.
