Drénkt Dir aus dem éiwege Quelle vu liewegt Waasser, oder a Knäppercher zu Brunnen ouni Waasser?
Nodeems de Jesus senge Jünger iwwer de Geescht vun der Wourecht gesot huet, déi hien hinnen géif schécken, huet hien hinne gesot, wat amgaange wier ze stattfannen - "'Eng kleng Zäit, an Dir wäert mech net gesinn; an nach eng Kéier eng kuerz Zäit, an Dir wäert mech gesinn, well ech bei de Papp ginn. ' Dunn hunn e puer vu senge Jünger ënnerenee gesot: 'Wat ass dat, wat Hien zu eis seet,' Eng kleng Zäit, an Dir wäert mech net gesinn; an nach eng Kéier e bëssen Zäit, an Dir wäert mech gesinn '; an, 'well ech bei de Papp ginn'? " Si soten dofir: 'Wat ass dat wat Hien seet' Eng kleng Zäit '? Mir wësse net wat hie seet. ' De Jesus wousst, datt se wollten hien froen, an hie sot zu hinnen: 'Frot Dir Iech ënnereneen iwwer wat ech gesot hunn:' Eng kleng Zäit, an Dir wäert mech net gesinn; an nach eng Kéier eng kuerz Zäit, an Dir wäert mech gesinn '? 'Ganz sécher, ech soen Iech datt Dir kräischt a kléngt, awer d'Welt wäert sech freeën; an Dir wäert traureg sinn, awer Äert Leed gëtt a Freed. Eng Fra wa se an der Aarbecht ass, huet Trauregkeet well hir Stonn komm ass; mä soubal si d'Kand op d'Welt bruecht huet, erënnert si sech net méi un d'Angscht, aus Freed datt e Mënsch op d'Welt gebuer gouf. Dofir hutt Dir elo Trauer; awer ech wäert dech erëm gesinn an däin Häerz wäert sech freeën, an Är Freed wäert kee vun Iech ofhuelen. '" (John 16: 16-22)
Net laang duerno gouf de Jesus gekräizegt. Iwwer 700 Joer ier dëst geschitt ass, huet de Prophéit Jesaia säin Doud virausgesot - „Well hien ass aus dem Land vun de Liewegen ausgeschnidden; fir d'Iwwergang vu mengem Vollek gouf hie gestreikt. An si hunn säi Graf mat de Béisen gemaach - awer mat de Räiche bei sengem Doud, well hie keng Gewalt gemaach huet an och kee Bedruch a sengem Mond war. " (Jesaja 53: 8b-9)
Also, wéi de Jesus senge Jünger gesot hat, no kuerzer Zäit hunn se hien net gesinn, well hie gekräizegt gouf; awer dunn hunn se hien gesinn, well hien erëmbelieft ass. Wärend de véierzeg Deeg tëscht dem Jesus seng Operstéiung a senger Himmelfahrt zu Säi Papp, ass hie bei verschiddenen Jünger bei zéng verschiddene Geleeënheeten erschien. Eng vun dësen Optrëtter war den Owend vum Dag vu senger Operstéiung - „Dunn, deeselwechten Dag owes, deen éischten Dag vun der Woch, wéi d'Dieren zougemaach hunn, wou d'Jünger zesummegesat waren, aus Angscht virun de Judden, koum de Jesus a stoung an der Mëtt, a sot zu hinnen: mat dir.' Wéi hien dat gesot hat, huet hien hinnen seng Hänn a seng Säit gewisen. Dunn waren d'Jünger frou wéi se den Här gesinn hunn. De Jesus sot zu hinnen nach eng Kéier: 'Fridde fir Iech! Wéi de Papp mech geschéckt huet, schécken ech Iech och. '” (John 20: 19-21) Et ass geschitt wéi de Jesus gesot huet, och wann seng Jünger verroden an traureg waren nodeems de Jesus gestuerwe war, si haten d'Freed wéi si Him erëm lieweg gesinn hunn.
Virdrun a sengem Ministère, wann hien zu de selbstgerechte Fariseere schwätzt, huet de Jesus hinne gewarnt - "'Ganz sécher, ech soen Iech, wien net an d'Schofshaus bei der Dier erakënnt, awer op en anere Wee klëmmt, dee selwechten ass en Déif an e Raiber. Awer deen, deen duerch d'Dier erakënnt, ass de Schofshiert. Him mécht den Dierwiechter op, an d'Schof héieren seng Stëmm; an hie rifft seng eege Schof mam Numm a féiert se eraus. A wann hie säin eegent Schof erausbréngt, geet hie virun hinnen, an d'Schof sinn him nogaang, well si kennen seng Stëmm. Awer si wäerten op kee Fall engem Auslänner nokommen, mee flüchte vun him, well si kennen d'Stëmm vu Friemen net. '" (John 10: 1-5) De Jesus huet sech selwer als 'Dier' identifizéiert - "'Ganz sécher, ech soen Iech, ech sinn d'Dier vum Schof. All déi, déi jeemools viru mir komm sinn, sinn Déif a Raiber, awer d'Schof hunn se net héieren. Ech sinn d'Dier. Wann iergendeen vu mir erakënnt, da gëtt hie gerett, a wäert eran an eraus goen a Weide fannen. Den Déif kënnt net ausser fir ze klauen, an ëmzebréngen an ze zerstéieren. Ech sinn komm fir datt si d'Liewe kënne kréien, an datt se et méi reichlech hunn. '" (John 10: 7-10)
Ass de Jesus Är 'Dier' zum éiwege Liewe ginn, oder sidd Dir onbewosst engem reliéise Leader oder Enseignant gefollegt deen net Ären Intérêt am Häerz huet? Konnt et sinn datt Dir e selbst ernannten a selbstgerechte Leader follegt, oder een deen just Är Zäit a Suen wëllt? De Jesus huet gewarnt - "'Passt op falsch Prophéiten op, déi a Schofskleeder bei Iech kommen, awer bannent si se rosen Wëllef.'" (Matthew 7: 15) De Peter huet gewarnt - "Awer et waren och falsch Propheten ënner de Leit, och wéi et falsch Enseignante bei Iech wäerte féieren, déi geheimsten Heresien bréngen, och den Här refuséieren, deen se kaaft huet, a séier eng Zerstéierung bréngen. A vill wäerten hir zerstéierend Weeër verfollegen, wéinst deenen de Wee vun der Wourecht gelascht gëtt. Mat Erschnëtt notzen se Iech mat täuschend Wierder; fir eng laang Zäit ass hir Uerteel net Idle, an hir Zerstéierung schléift net. " (2 Pierre 2: 1-3) Dacks fale falsch Enseignanten Iddien déi gutt kléngen, Iddien déi se schlau maachen, awer a Wierklechkeet probéieren se sech selwer ze promoten. Amplaz hir Schof richteg spirituellt Iessen aus der Bibel z'iessen, fokusséiere se méi op verschidde Philosopien. De Péitrus huet se sou bezeechent - “Dëst si Brunnen ouni Waasser, Wolleke vun engem Stuerm gedroen, fir deen déi schwaarz Däischtert fir ëmmer reservéiert sinn. Fir wa se vill schwellend Wierder vun der Eidel schwätzen, ginn se all duerch de Wonsch vum Fleesch, duerch Schlechtheet, déi, déi tatsächlech entkomm sinn vun deenen, déi am Feeler liewen. Iwwerdeems verspriechen hinnen d'Fräiheet, si selwer Sklave vu Korruptioun; well duerch deen eng Persoun iwwerwonnen ass, gëtt och duerch hie gebonnen. (2 Pierre 2: 17-19)
