Falsch Propheten kënnen den Doud auszedrécken, awer nëmmen de Jesus kann d'Liewen ausginn
Nodeems de Jesus dem Martha verroden huet, datt Hien d'Operstéiung an d'Liewen ass; den historesche Rekord geet weider - "Si sot zu him: 'Jo, Här, ech gleewen datt Dir de Christus sidd, de Jong vu Gott, deen op d'Welt kënnt.' A wéi si dës Saache gesot hat, goung si op de Wee an huet d'Maria hir Schwëster heemlech geruff a gesot: 'De Meeschter ass komm a rifft dech.' Soubal si dat héieren huet, ass si séier opgestan an ass zu Him komm. De Jesus war nach net an d'Stad komm, awer war op der Plaz wou d'Martha Him getraff huet. Dunn hunn d'Judden, déi bei hatt am Haus waren, an si getréischt hunn, wéi se gesinn hunn, datt d'Maria séier opgestan ass an erausgaang ass, gefollegt huet, a sot: 'Si geet an d'Graf fir do ze kräischen.' Dunn, wéi d'Maria ukomm ass, wou de Jesus war, an hatt gesinn huet, ass si fir seng Féiss erofgefall a sot zu him: 'Här, wann Dir hei gewiescht wier, wier mäi Brudder net gestuerwen.' Dofir, wéi de Jesus hatt gekrasch gesinn huet, an d'Judden, déi mat hir gekrasch hunn, gekrasch huet, huet hien am Geescht gekräizegt a war gestéiert. An hie sot: 'Wou hues du hien geluecht?' Si soten zu him: 'Här, komm a kuckt.' De Jesus huet gekrasch. Dunn hunn d'Judden gesot: 'Kuckt wéi Hien hie gär huet!' An e puer vun hinne soten: 'Konnt dëse Mann, deen d'Ae vun de Blanne net opgemaach huet, och dëse Mann vum Stierwe verhënneren?' Dunn ass de Jesus, nach eng Kéier a sech selwer gekrasch, an d'Graf komm. Et war eng Hiel, an e Stee louch dergéint. De Jesus sot: 'Huelt de Steen ewech.' D'Martha, d'Schwëster vun deem, deen dout war, sot zu him: 'Här, zu dëser Zäit gëtt et e Gestank, well hie war véier Deeg dout.' De Jesus sot zu hatt: 'Hat ech Iech net gesot datt wann Dir gleeft datt Dir d'Herrlechkeet vu Gott géift gesinn?' Dunn hunn se de Steen vun der Plaz ewechgeholl wou den Doudegen louch. A Jesus huet seng Aen opgeriicht a sot: 'Papp, ech soen Iech Merci datt Dir mech héieren hutt. An ech weess, datt Dir mech ëmmer héiert, awer wéinst de Leit, déi do stinn, hunn ech dat gesot, fir datt se gleewe kënnen datt Dir mech geschéckt hutt. Wéi hien dës Saache gesot huet, huet hie mat héijer Stëmm geruff: 'Lazarus, komm eraus!' A wien dee gestuerwen ass, koum gebonnen Hand a Fouss mat Grabkleeder, a säi Gesiicht war mat engem Stoff gewéckelt. De Jesus sot zu hinnen: 'Looss hie lass a looss hie goen.' " (John 11: 27-44)
Duerch de Lazarus vun den Doudegen z'erhiewen, huet de Jesus seng Wierder bruecht - "'Ech sinn d'Operstéiung an d'Liewen'" zur Realitéit. Déi, déi dëst Wonner gesinn hunn, hunn d'Kraaft vu Gott gesinn, en Doudegen zum Liewen z'erhiewen. De Jesus hat gesot datt dem Lazarus seng Krankheet net war "Zum Doud" awer et war fir d'Herrlechkeet vu Gott. Dem Lazarus seng Krankheet huet net zu engem spirituellen Doud resultéiert. Seng Krankheet an den temporäre kierperlechen Doud gouf vu Gott benotzt fir Gottes Kraaft an Autoritéit iwwer den Doud ze manifestéieren. Dem Lazarus säi Geescht a seng Séil huet säi Kierper nëmmen temporär verlooss. Dem Jesus seng Wierder - "'Lazarus, komm eraus,'" huet de Lazarus säi Geescht a seng Séil zréck a säi Kierper geruff. De Lazarus géif schliisslech e méi permanente kierperlechen Doud erliewen, awer duerch de Glawen u Jesus wier de Lazarus net fir ëmmer vun Gott getrennt.
Jesus sot Hien ass "Liewen." Wat heescht dat? De John huet geschriwwen - "An Him war Liewen, an d'Liewe war d'Liicht vun de Mënschen." (John 1: 4) Hien huet och geschriwwen - „Deen, deen un de Jong gleeft, huet éiwegt Liewen; an deejéinegen deen de Jong net gleeft, wäert d'Liewen net gesinn, mä den Roserei vu Gott bleift op hie. " (John 3: 36) De Jesus huet d'reliéis Pharisäer gewarnt - "Den Déif kënnt net ausser fir ze klauen, fir hien ze dout an ze zerstéieren. Ech sinn komm datt si d'Liewen hunn an datt si et am Iwwerfloss hunn. " (John 10: 10)
A senger Biergpriedegt huet de Jesus gewarnt - "'Passt op falsch Prophéiten op, déi a Schofskleeder bei Iech kommen, awer bannent si se rosen Wëllef. Dir wësst se un hiren Uebst. Sammele Männer Drauwen aus Dornbëscher oder Feigen aus Distelen? Trotzdem huet all gudde Bam gutt Uebst, awer e schlechte Bam dréit schlecht Uebst. E gudde Bam kann net schlecht Uebst droen, och e schlechte Bam kann net gutt Uebst droen. All Bam deen net gutt Uebst dréit, gëtt erofgeschnidden an an d'Feier gehäit. Duerfir wësst Dir se duerch hir Uebst. '" (Matt. 7:15-20) Mir léieren aus Galater - “Awer d'Fruucht vum Geescht ass Léift, Freed, Fridden, laangwiereg, Frëndlechkeet, Guttheet, Vertrauen, Weiblechkeet, Selbstkontrolle. Dogéint gëtt et kee Gesetz. " (Gal. 5:22-23)
De falsche Prophet Joseph Smith agefouert "Een aneren" Evangelium, een an deem hie selwer e ganz wichtegen Deel war. Den zweeten LDS falsche Prophet Brigham Young huet dës Erklärung am Joer 1857 gemaach - “... Gleeft u Gott, gleeft un de Jesus, a gleeft u Joseph säi Prophet, an u Brigham säin Nofolger. An ech füügen bäi: 'Wann Dir an Ärem Häerz gleeft a mat Ärem Mond beicht, datt de Jesus de Christus ass, datt de Joseph e Prophet war, an datt de Brigham säin Nofolger war, da sidd Dir am Räich vu Gott gerett ginn, " (Gierwereim 3-4)
Mir léieren och vu Galater - "Elo sinn d'Wierker vum Fleesch evident, wat sinn: Nahrung, Auszuch, Onkloerheet, Schlechtlechkeet, Gëtzendéngscht, Zauberer, Haass, Zefriddenheet, Jalousie, Ausbroch vu Roserei, egoistesch Ambitiounen, Onzefriddenheet, Ierf, Näid, Muerde, Dronkheet, Reiwelen, an dergläiche; vun deem ech Iech virdru soen, genau esou wéi ech Iech och an der Vergaangenheet gesot hunn, datt déi, déi sou Saachen praktizéieren, net d'Kinnekräich vu Gott ierwen. " (Gal. 5:19-21) Et gi kloer historesch Beweiser datt souwuel de Joseph Smith wéi och de Brigham Young Erwuessene waren (Tanner 203, 225). De Joseph Smith war e liewege Mënsch; wéi hien d'Fra vun engem vun sengen Apostelen refuséiert huet, huet hien dem Heber C. Kimball seng jonk Duechter als seng Fra amplaz geholl (Tanner xnumx). De Joseph Smith huet Zauberer benotzt fir d'Buch vu Mormon ze concocéieren andeems hien e Peepstone benotzt (Tanner xnumx). A sengem Stolz (eng Charakter déi Gott haasst) huet de Joseph Smith eemol gesot - “Ech bekämpfen de Feeler vun Alter; Ech begéinen d'Gewalt vu Mobs; Ech packen illegal Prozedure vun der Exekutiv Autoritéit; Ech schneiden de gordesche Knuet vu Kräften, an ech léise mathematesch Problemer vun Universitéiten, mat der Wourecht - Diamantwourecht; a Gott ass mäi 'richtege Mann' ' (Tanner xnumx) Béid Joseph Smith a Brigham Young ware ketteresch Männer. De Joseph Smith huet geléiert datt Gott net méi wéi en exzellenten Mann war (Tanner xnumx), an 1852 huet de Brigham Young dem Adam gepriedegt "Ass eise Papp an eise Gott" (Tanner xnumx).
Béid Joseph Smith a Muhammad hunn hir Autoritéit als méi wéi nëmmen spirituell gesinn. Si goufe béid zivil a militäresch Leadere déi gemengt hunn d'Autoritéit ze hunn fir ze entscheeden wien géif liewen, a wien stierft. E fréie Mormon Leader, Orson Hyde, huet an enger 1844 Mormon Zeitung geschriwwen - Den Elder Rigdon gouf mam Joseph an dem Hyrum Smith als Beroder vun der Kierch verbonnen, an hien huet mir am Far West gesot datt et d'Imperativ vun der Kierch war fir d'Wuert vum Joseph Smith, oder d'Présidence, ouni Fro oder Enquête ze befollegen. an datt wann et der géife ginn, déi dat net géifen, da missten si hir Kéiere vun Ouer bis Ouer schneiden ” (Tanner xnumx). D'Anees Zaka an d'Diane Coleman hunn geschriwwen - “De Muhammad war a sengem Kär ambitiéis a bewosst. D'Fuerderung zum Prophethood, baséiert op periodesch Saisie-ähnlechen Episoden, huet him de Status an d'Autoritéit bei den arabesche Leit ginn. D'Aussprooch vun engem gëttleche Buch huet dës Autoritéit versiegelt. Wéi seng Kraaft gewuess ass, huet säi Wonsch no méi grousser Kontroll och gemaach. Hien huet all d'Moyene zur Verfügung gestallt fir z'ënnerwerfen an ze erueweren. Roulotten op Roulotten, eng Miliz opzebauen, Gefaangen ze huelen, ëffentlech Hiriichtungen ze bestellen - alles ware legitim fir hien, well hien de 'gewielte Messenger' vun Allah war " (54).
Erléisung duerch d'Gnod vu Jesus Christus ass grondsätzlech anescht wéi d'Reliounen, déi vum Joseph Smith a Muhammad erstallt goufen. De Jesus huet dem Mënsch d'Liewe bruecht; De Joseph Smith an de Muhammad hunn d'Liewen gerechtfäerdegt. De Jesus huet säi Liewe ginn, sou datt déi, déi op hien trauen, hir Sënnen éiweg verginn kënne ginn; De Joseph Smith an de Muhammad ware béid mat Ambitioun a Stolz gefëllt. Jesus Christus koum fir d'Leit fräi vu Sënn an Doud ze maachen; De Joseph Smith an de Muhammad hunn d'Leit zur Relioun versklaavt - un de stännegen Effort fir ze versichen Gott ze gefalen duerch äussert Gehorsamkeet u Uerden a Ritualen. De Jesus koum fir dem Mënsch seng Relatioun mat Gott erëmzestellen, déi zënter dem Fall vum Adam am Gaart verluer gaange war; De Joseph Smith an de Muhammad hunn d'Leit gefouert fir hinnen ze suivéieren - och wann duerch d'Drohung vum Doud.
Jesus Christus huet de Präis fir Är Sënnen bezuelt. Wann Dir u säi fäerdegt Wierk um Kräiz vertraut an Iech u säi Herrgott iwwer Ärem Liewen kapituléiert, fannt Dir déi geseent Uebst vu Gottes Geescht als Deel vun Ärem Liewen. Kommt Dir haut net bei hien ...
Referenzen:
Den Tanner, de Jerald, an d'Sandra Tanner. Mormonismus - Schied oder Realitéit? Salt Lake City: Utah Liichttuermsministerium, 2008.
Zaka, Anees, an Diane Coleman. Dem Adel Koran seng Léier am Liicht vun der Helleger Bibel. Phillipsburg: P&R Publishing, 2004
