Bi Mesîh Tenê Xilas, Pîrozkirin û Ewlehî

Bi Mesîh Tenê Xilas, Pîrozkirin û Ewlehî

Di ravekirina xwe ya ku Jesussa kî ye, nivîskarê sbranî berdewam dike "Çimkî hem yê ku pîroz dike û hem jî yên ku têne pîroz kirin hemî yek in, ji bo vê yekê Ew şerm nake ku wan gazî birayan bike û bêje: 'Ez ê navê te ji birayên xwe re ragihînim; di nav civatê de ez ê ji te re lavijan bêjim. ' Again dîsa: 'Ez ê baweriya xwe bi Wî bînim.' Again dîsa: 'Li vir ez û zarokên ku Xwedê daye min ez im.' Hingê wê çaxê ku zarokan ji goşt û xwîn para xwe girtiye, wî bi xwe jî eynî tişt kiriye, da ku bi mirinê wî yê ku xwediyê hêza mirinê, ango theblîs bû, tune bike û yên ku bi tirsa mirinê bûne hemî serbest berde. jiyana wan di bin koletiyê de ye. " (Sbranî 2: 11-15)

Xwedê giyan e. Wî wekî mirovek ku ber bi xwedawendiyê ve pêş ket dest pê nekir. Yûhenna 4: 24 me fêr dike "Xwedê Ruh e, û yên ku wî diperizin divê bi giyan û rastiyê perizîn." Weke ku li jorê jî diyar dike, ji ber ku mirovahî ji goşt û xwînê 'par bû' (ket, ket bin mirinê) Xwedê neçar ma ku xwe bi laş 'perde' bike, têkeve afirîneriya xwe ya ketî û ji bo berdêla wan berdêla têr û tije bide.

Beşek ji ayetên sbranî yên ku li jor hatine gotin ji ne ZEBR 22: 2 li cihê ku Dawid pêxemberîtiyek Xilaskarê êşdar ê ku wê bê xaç kirin, pêxemberîtî kir. Dawid ev bi sedsalan berî Jesussa ji dayik bûbû ev nivîsandibû. Jesussa gava ku ew li erdê bû 'navê Xwedê ji birayên xwe re ragihand'. Du gotinên din ên di nav ayetên abovebranî yên jorîn de ji ne Iahşaya 8: 17-18. Iahşaya li ser Xudan berî heft sed salan pêxemberîtî kir berî ku ew ji dayik bibe.

Jesussa yên ku xwe dispêrin Wî 'pîroz dike' an ji hev vediqetîne. Ji Ferhenga Biblencîlê ya Wycliffe - "Pêdivî ye ku pîrozkirin ji rastdariyê were cûdakirin. Di rastdariyê de Xwedê ji bawermend re vedibêje, di wê kêliya ku ew Mesîh rastdariya rastîn a Mesîh distîne û wî ji wê demê de dibîne ku miriye, hatiye veşartin û ji nû de jiyana xwe di Mesîh de ji nû ve rakiriye. Ew di rewşa dadrêsî, an dadrêsî de, li ber Xwedê carek-yek guherînek e. Pîrozkirin, berevajî, pêvajoyek pêşverû ye ku di jiyana gunehbarê nûvejenkirî de her gav bi gav pêşve diçe. Di pîrozbûnê de qencbûnek cûdabûnê ya di navbera Xwedê û mirov, mirov û hevalê wî, mirov û xwe û mirov û xwezayê de çêbûye. "

Em berî ku fîzîkî ji dayik nebin ji hêla giyanî ve nayên dinê. Jesussa ji Farisiyê Nîkodêmos re got - "Bi rastî, ez ji te re dibêjim, heya ku yek ji nû de çênebe, ew nikare Padîşahiya Xwedê bibîne." (John 3: 3) Jesussa şirove dike - “Bi rastî, ez ji we re dibêjim, heya ku yek ji avê û Ruh çênebe, ew nikare têkeve serdestiya Xwedê. Ya ku ji bedenê çêdibe beden e û ya ku ji Ruh çêdibe ruh e. ” (John 3: 5-6)  

Piştî ku em ji Ruhê Xwedê çêbûn, Ew di me de dest bi karê pîrozkirinê dike. Ew hêza Ruhê Niştimanî yê Wî digire ku me veguherîne.

Dema ku em bi peyva Xwedê peyva Xwedê digirin û dixwînin, ew bi zelalî diyar dike ku Xwedê kî ye, û em kî ne. Ew mîna neynikek bêkêmasî qelsî, têkçûn û gunehên me vedibêje; lê ew di heman demê de bi mucîzeyek Xwedê û hezkirina, kerema (kerema me ya bêhempa), û qabîliyeta bêsînor a xilaskirina me bi Xwe re vedibêje.  

Piştî ku em dibin hevparên Ruhê Wî, ji bo her yekê ji me re karên taybetî hene ku bike - "Çimkî em karê wî ne, yê ku di Mesîh Jesussa de ji bo karên qenc hatine afirandin, yên ku Xwedê berê amade kir ku em di wan de bimeşin." (Efesî 2: 10)

Em piştî ku ji Ruhê Wî çêbûn di Mesîh de ewle ne. Em ji Efesî fêr dibin - "Di wî de jî me mîrasek bi dest xist, ku li gorî mebestê yê ku her tiştî li gorî şîreta vîna xwe dixebitîne, hatî destnîşankirin, da ku em ên ku pêşî baweriya xwe bi Mesîh anîn, ji bo pesnê rûmeta Wî bin. Piştî ku we peyva rastiyê, mizgîniya rizgariya xwe bihîst, we jî pê bawer kir. yê ku bi wî jî bawer kirî, hûn bi Ruhê Pîroz ê sozê hatin morkirin, ku ew mîsogeriya mîrata me ye heya rizgarkirina xwediyê kirînê, da ku pesnê rûmeta Wî bidin. " (Efesî 1: 11-14)