Armanca baweriya we çi ye yan kî ye?

Armanca baweriya we çi ye yan kî ye?

Pawlos navnîşa xwe ji Romayiyan re domand - “Pêşîn, ez ji Xwedê re bi saya Christsa Mesîh ji bo we hemûyan spas dikim, ku baweriya we li seranserê cîhanê tê axaftin. Forimkî Xwedê şahidê min e, ku ez bi ruhê xwe di Mizgîniya Kurê wî de xizmetê dikim, ku bêyî rawestandinê ez her gav di nav duayên xwe de dikim, daxwaz dikim heke, bi tu awayî, heya dawiyê ez ê rêyek bibînim xwestina Xwedê were ba we. Forimkî ez dirêj dixwazim ku te bibînim, da ku ez ji te re diyariyek giyanî bidim, da ku hûn bêne damezrandin - ango, ku ez bi baweriya hevbeş hem ji we û hem jî ji min re ji we re bibe hevpar. (Romanî 1: 8-12)

Bawermendên Roman ji bo 'baweriya xwe' dihatin nasîn. Ferhenga Incîlê destnîşan dike ku peyva 'bawerî' di Peymana Kevin de tenê du caran tête bikar anîn. Lêbelê, peyva 'bawerî' di Peymana Kevin de zêdetirî 150 caran tê dîtin. 'Bawerî' ji bêjeyên Peymana Nû ye. Ji beşa 'salona baweriyê' ya di sbranî de em fêr dibin - "Faithdî bawerî tiştê ku ji bo wan tê hêvîkirin e, delîlên tiştên ku nayên dîtin. Forimkî bi wê re rihspî şahidiyek baş bidest xistin. Bi baweriyê em fêm dikin ku cîhan bi peyva Xwedê ve hatîn çarşem, da ku tiştên ku têne dîtin ne ji tiştên ku xuya ne hatine kirin. " (Sbranî 1: 1-3)

Bawer ji me re 'bingehek' ji bo hêviya me dike ku em li ser bisekinin û tiştên ku em nikarin bibînin, rast rast dike. Ji bo ku baweriya me bi Christsa Mesîh hebe, divê em bibihîzin ka ew kî ye û ew ji bo me çi kiriye. Ew di Romayiyan de hîn dibe - "Ji ber vê yekê baweriyê bi bihîstinê û bihîstina peyva Xwedê tê." (Romayî 10: 17) Baweriya xilaskirinê 'pêbaweriya kesane ya çalak' û peywirek e ku xwe bi Xudan Jesussa Mesîh re vebigire (Pfeiffer 586). Ne girîng e ku meriv çu kesê baweriyê hebe heke ew bawerî di tiştek ku ne rast nîne de be. Ew tiştê ku 'girîngiyê dide baweriya me ye.

Gava ku mirov ji Christsa Mesîh wekî Xudan û Xilaskarê wan bawer e, 'li pêşberî Xwedê ne tenê pozîsyonek guhertî heye (rastkirin), lê destpêka xebata xilaskirin û pîrozkirinê ya Xwedê jî heye.' (Pfeiffer 586)

Sbranî jî me hînî me dike - "Lê bê bawerî ne mumkun e ku Wî xweş bikin, çimkî yê ku tê ba Xwedê divê bawer bike ku ew e û ew xelatkarê wan e ku bi dilsozî li Wî digerin." (Sbranî 11: 6)

Wekî beşek ji baweriya wan bi Xudanê wan Jesussa Mesîh, bawermendên hewceyê Romayê neçar bûn ku kevneşopiyên olî yên Romayî neçar bikin. Ew jî mecbûr bûn ku eklektîzma olî, ku bawerî ji çavkaniyên cûrbecûr, berfireh û cûrbecûr hatine girtin, red bikin. Heke wan bawer dikir ku Jesussa 'rê, rastî û jiyan e,' wê hingê divê hemî 'rê' yên din werin red kirin. Dibe ku bawermendên Roman wekî antisocial têne hesibandin ji ber ku ewqas ji jiyana Roman; tevî drama, werzîşê, festîvalan, û hwd, bi navê hin xwedayên paganî ​​hatibûn girtin û dest bi qurbana wê dejneyê kirin. Ew jî nekarin di goristanên hukumdarê olê de îbadet bikin an xwedêgiraviya Roma (kesayetiya dewletê) biperizin ji ber ku ew baweriya wan bi Jesussa de binpê kir. (Pfeiffer 1487)

Pawlos ji bawermendên Roman hez dikir. Wî ji wan re dua kir û xwest ku bi wan re be da ku diyariyên xwe yên giyanî bikar bînin da ku wan teşwîq bikin û wan xurt bikin. Dibe ku Pawlos hîs kir ku ew ê bi rastî serdana Romayê neke, û nameya wî ji wan re bibe wekî gelek mexsûsek ji wan re, ji ber ku îro ji me hemîyan re ye. Pawlos dê di dawiyê de serdana Romayê bike, wekî girtiyek bû û ji bo baweriya xwe li wir şehîd bû.

ÇAVKANÎ:

Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos, û John Rea. Wycliffe Bible Dictionary. Peabody, Weşanên Hendrickson. 1998