Diselamatkan, Dikuduskan, dan Aman… di dalam Kristus Sendiri
Dalam penjelasannya tentang siapa Yesus, penulis Ibrani melanjutkan “Karena Dia yang menguduskan dan mereka yang dikuduskan adalah semuanya, karena alasan itu Dia tidak malu menyebut mereka saudara, mengatakan: 'Aku akan menyatakan namamu kepada saudara-saudaraku; di tengah-tengah pertemuan aku akan menyanyikan pujian untukMu. ' Dan lagi: 'Saya akan menaruh kepercayaan saya kepada-Nya.' Dan lagi: 'Inilah Aku dan anak-anak yang telah Tuhan berikan padaku.' Sejauh anak-anak telah makan daging dan darah, Dia sendiri juga berbagi dalam hal yang sama, bahwa melalui kematian Dia mungkin menghancurkan dia yang memiliki kuasa maut, yaitu, iblis, dan melepaskan mereka yang karena takut mati semuanya. seumur hidup mereka tunduk pada perbudakan. " (Ibrani 2: 11-15)
Tuhan adalah roh. Dia tidak dimulai sebagai seorang pria yang berevolusi menjadi dewa. Yohanes 4: 24 mengajar kita "Tuhan adalah Roh, dan mereka yang menyembah Dia harus menyembah dalam roh dan kebenaran." Seperti yang dinyatakan di atas, karena umat manusia 'mengambil' daging dan darah (jatuh, tunduk pada kematian) Tuhan harus 'menutupi' diri-Nya dalam daging, masuk ke dalam ciptaan-Nya yang jatuh, dan membayar harga penuh dan lengkap untuk penebusan mereka.
Salah satu bagian dari ayat-ayat Ibrani yang dikutip di atas berasal Mazmur 22:2 di mana Daud bernubuat tentang Juruselamat yang menderita yang akan disalibkan. Daud menulis ini ratusan tahun sebelum Yesus lahir. Yesus memang 'menyatakan nama Allah kepada saudara-saudara-Nya' ketika Dia berada di bumi. Dua pernyataan lainnya dalam ayat-ayat Ibrani di atas berasal Yesaya 8: 17-18. Yesaya bernubuat tentang Tuhan lebih dari tujuh ratus tahun sebelum Dia lahir.
Yesus 'menguduskan' atau memisahkan mereka yang percaya kepada-Nya. Dari Wycliffe Bible Dictionary - “Pengudusan perlu dibedakan dari pembenaran. Dalam pembenaran Allah atribut kepada orang percaya, pada saat dia menerima Kristus, kebenaran Kristus dan melihat dia sejak saat itu sebagai telah mati, dikuburkan, dan dibangkitkan kembali dalam hidup yang baru di dalam Kristus. Ini adalah perubahan forensik, atau status hukum, di hadapan Tuhan. Pengudusan, sebaliknya, adalah proses progresif yang berlangsung dalam kehidupan orang berdosa yang lahir kembali dari waktu ke waktu. Dalam pengudusan terjadi penyembuhan substansial dari pemisahan yang telah terjadi antara Tuhan dan manusia, manusia dengan sesamanya, manusia dengan dirinya sendiri, dan manusia dan alam. ”
Kita tidak lahir secara rohani sebelum kita lahir secara fisik. Yesus memberi tahu orang Farisi Nikodemus - “Yang pasti, saya katakan kepada Anda, kecuali seseorang dilahirkan kembali, dia tidak dapat melihat kerajaan Allah.” (John 3: 3) Yesus selanjutnya menjelaskan - “Yang pasti, saya katakan kepada Anda, kecuali seseorang dilahirkan dari air dan Roh, dia tidak dapat masuk ke dalam kerajaan Allah. Apa yang lahir dari daging adalah daging, dan apa yang lahir dari Roh adalah roh. ” (John 3: 5-6)
Setelah kita dilahirkan dari Roh Tuhan, Dia memulai pekerjaan pengudusan di dalam kita. Dibutuhkan kekuatan Roh-Nya yang berdiam untuk mengubah kita.
Saat kita benar-benar mengambil bagian dan mempelajari firman Tuhan, itu dengan jelas mengungkapkan siapa Tuhan itu, dan siapa kita. Itu mengungkapkan seperti cermin sempurna kelemahan, kegagalan, dan dosa kita; tetapi juga secara ajaib mengungkapkan Tuhan dan kasih-Nya, kasih karunia (bantuan yang tidak pantas bagi kita), dan kemampuan tak terbatas untuk menebus kita kepada diri-Nya.
Setelah kita menjadi bagian dari Roh-Nya, Dia memiliki pekerjaan khusus untuk kita masing-masing lakukan - “Karena kita adalah hasil karya-Nya, diciptakan di dalam Kristus Yesus untuk pekerjaan baik, yang telah dipersiapkan Allah sebelumnya sehingga kita harus berjalan di dalamnya.” (Efesus 2: 10)
Kita aman di dalam Kristus setelah kita dilahirkan dari Roh-Nya. Kita belajar dari Efesus - “Di dalam Dia juga kita telah memperoleh warisan, ditentukan menurut tujuan Dia yang mengerjakan segala sesuatu menurut nasihat kehendak-Nya, bahwa kita yang pertama kali percaya kepada Kristus harus memuji kemuliaan-Nya. Di dalam Dia Anda juga percaya, setelah Anda mendengar firman kebenaran, Injil keselamatan Anda; di dalamnya juga, setelah percaya, Anda dimeteraikan dengan Roh Kudus yang dijanjikan, yang merupakan jaminan warisan kita sampai penebusan kepemilikan yang dibeli, untuk memuji kemuliaan-Nya. " (Efesus 1: 11-14)