यीशु ... वह नाम जो सभी नामों से ऊपर है

यीशु ... वह नाम जो सभी नामों से ऊपर है

यीशु ने अपने पिता के लिए अपने उच्च पुरोहित, अंतरधर्म प्रार्थना जारी रखी - “मैंने उन पुरुषों के लिए आपका नाम प्रकट किया है जिन्हें आपने मुझे दुनिया से बाहर कर दिया है। वे आपके थे, आपने उन्हें मुझे दिया, और उन्होंने आपका वचन रखा है। अब वे जान गए हैं कि तुमने मुझे जो कुछ दिया है वह सब तुमसे है। क्योंकि मैंने उन्हें वे शब्द दिए हैं जो तुमने मुझे दिए हैं; और उन्होंने उन्हें प्राप्त किया है, और निश्चित रूप से जाना है कि मैं तुमसे आगे आया; और उन्होंने माना कि आपने मुझे भेजा है। '' (जॉन 17: 6-8) जब यीशु ने कहा कि उसका क्या मतलब है कि उसने अपने शिष्यों को भगवान का नाम प्रकट किया था? यीशु के मंत्रालय से पहले, यहूदियों ने परमेश्वर और उसके नाम के बारे में क्या समझा?

इस उद्धरण पर विचार करें - “बाइबल के धर्मशास्त्र में उल्लेखनीय मोड़ यह है कि जीवित परमेश्वर को वास्तविक ऐतिहासिक घटनाओं के माध्यम से उत्तरोत्तर जाना जाता है जिसमें वह स्वयं और उसके उद्देश्यों का खुलासा करता है। देवता के लिए सामान्य शब्द अधिक विशिष्ट सामग्री प्राप्त करते हैं, उचित नाम बन जाते हैं, और ये क्रमिक रूप से बाद के पदनामों के लिए रास्ता देते हैं जो भगवान के उत्तरोत्तर प्रकट स्वरूप को पूरी तरह से दर्शाते हैं। " (फ़िफ़र 689) पुराने नियम में भगवान का नाम सबसे पहले सामने आया है 'एलोहिम' in जनरल 1: 1, सृष्टिकर्ता, निर्माता और मनुष्य और संसार के संरक्षक की भूमिका में भगवान का चित्रण; 'YHWH' or यहोवा (यहोवा) में जनरल 2: 4, जिसका अर्थ है भगवान भगवान या स्वयं अस्तित्वमान - शाब्दिक रूप से 'वह वही है जो वह है' या शाश्वत 'मैं हूँ' (यहोवा भगवान का 'मोचन' नाम भी है)। मनुष्य के पाप करने के बाद, यह था यहोवा एलोहिम जिन्होंने उनकी तलाश की और उनके लिए त्वचा का लेप प्रदान किया (जो कि बाद में यीशु प्रदान करेगा धार्मिकता के गोले को नष्ट करना)। के यौगिक नाम यहोवा पुराने नियम में पाए जाते हैं, जैसे कि 'यहोवा-jireh' (जनरल 22: 13-14) 'द-लॉर्ड-विल-प्रदान'; 'यहोवा-Rapha' (पूर्व। 15: 26) 'प्रभु जो आपको चंगा करता है'; 'यहोवा-Nissi' (पूर्व। 17: 8-15) 'द लॉर्ड-इज़-माय-बैनर'; 'यहोवा-एसएचएलओएम' (न्यायि। 6: 24) 'द-लॉर्ड-इस-पीस'; 'यहोवा-tsidkenu' (यिर्म। 23: 6) 'द लॉर्ड आवर राइटनेस'; तथा 'यहोवा-शम्मा' (यहे। 48: 35) 'द लॉर्ड इज़ देयर'।

In जनरल 15: 2, भगवान के नाम के रूप में पेश किया जाता है 'अडोनाई' or 'प्रभु परमेश्वर' (स्वामी)। नाम 'एल शादाई' में प्रयोग किया जाता है जनरल 17: 1, अपने लोगों की शक्ति को मजबूत बनाने वाला, संतुष्ट करने वाला, और सबसे अच्छा करने वाला है (स्कोफील्ड 31)। ईश्वर के इस नाम का परिचय तब हुआ जब ईश्वर ने अब्राहम के साथ एक वाचा बाँधी, चमत्कारिक ढंग से उसे पिता बना दिया जब वह 99 वर्ष का था। भगवान के रूप में जाना जाता है 'एल ओलम' or 'अनंत परमेश्वर' in जनरल 21: 33, छुपी हुई चीजों और चीजों के भगवान के रूप में अनन्त। भगवान के रूप में जाना जाता है 'यहोवा सबाथ जिसका अर्थ है 'लॉर्ड ऑफ होस्ट्स' 1 सैम। 1: 3। 'होस्ट' शब्द स्वर्गीय निकायों, स्वर्गदूतों, संतों और पापियों को संदर्भित करता है। मेजबान के भगवान के रूप में, भगवान अपनी इच्छा को पूरा करने और अपने लोगों की मदद करने के लिए जो कुछ भी 'मेजबान' की आवश्यकता होती है, का उपयोग करने में सक्षम है।

यीशु ने अपने चेलों को परमेश्वर का नाम कैसे दिखाया? उन्होंने व्यक्तिगत रूप से भगवान के स्वरूप को उनके सामने प्रकट किया। यीशु ने स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से स्वयं को ईश्वर के रूप में पहचाना जब उसने निम्नलिखित कथन दिए: “मैं जीवन की रोटी हूँ। वह जो मेरे पास आता है, वह कभी भूखा नहीं सोएगा, और जो मुझ पर विश्वास करता है, वह कभी प्यासा नहीं रहेगा। '' '' (जॉन 6: 35); “मैं दुनिया की रोशनी हूँ। जो मेरा अनुसरण करता है, वह अंधकार में नहीं चलेगा, बल्कि जीवन का प्रकाश प्राप्त करेगा। '' (जॉन 8: 12); "मैं सबसे अधिक आश्वस्त हूं, मैं तुमसे कहता हूं, मैं भेड़ का दरवाजा हूं। मेरे पास जो भी पहले आए थे वे चोर और लुटेरे हैं, लेकिन भेड़ ने उन्हें नहीं सुना। मैं द्वार हूं। अगर कोई मेरे द्वारा प्रवेश करता है, तो वह बच जाएगा, और अंदर जाकर बाहर निकल जाएगा और चारागाह खोजेगा। ' (जॉन 10: 7-9); “मैं अच्छा चरवाहा हूँ। अच्छा चरवाहा भेड़ों के लिए अपना जीवन देता है। लेकिन एक कामचलाऊ, वह जो चरवाहा नहीं है, वह जो भेड़ का मालिक नहीं है, वह भेड़िये को आता हुआ देखता है और भेड़ को छोड़कर भाग जाता है; और भेड़िया भेड़ पकड़ता है और उन्हें डराता है। भाड़े वाले भागते हैं क्योंकि वह भाड़े पर रहता है और भेड़ों की परवाह नहीं करता। मैं अच्छा चरवाहा हूं; और मैं अपनी भेड़ों को जानता हूं, और अपने स्वयं के द्वारा जाना जाता हूं। '' (जॉन 10: 11-14); “मैं पुनरुत्थान और जीवन हूँ। वह जो मुझ पर विश्वास करता है, यद्यपि वह मर सकता है, वह जीवित रहेगा। और जो कोई मुझ पर विश्वास करता है और कभी नहीं मरता, वह मर जाएगा। '' (जॉन 11: 25-26 ए); "मैं रास्ता, सच्चाई और जीवन हूँ। मुझे छोड़कर पिता के पास कोई नहीं आया।'" (जॉन 14: 6); “मैं सच्ची दाखलता हूँ, और मेरा पिता वशीकरणकर्ता है। मुझमें हर वह शाखा जो फल नहीं देती, वह दूर ले जाती है, और फल देने वाली हर शाखा वह प्रार्थना करती है, कि वह और अधिक सहन कर सकती है। "" (जॉन 15: 1); तथा “मैं बेल हूँ, तुम शाखा हो। वह जो मुझमें बसता है, और मैं उस में बहुत फल खाता हूं; मेरे बिना तुम कुछ नहीं कर सकते। '' (जॉन 15: 5)

यीशु हमारा आध्यात्मिक पोषण है, हमारे जीवन की रोटी के रूप में। वह हमारा आध्यात्मिक प्रकाश है, और उसके अनुसार परमेश्वर की सारी परिपूर्णता का वर्णन करता है जैसा वह कर्नल 1: 19 में कहता है। वह हमारा एकमात्र द्वार है आध्यात्मिक उद्धार। वह हमारा चरवाहा है जिसने हमारे लिए अपना जीवन दिया, और जो हमें व्यक्तिगत रूप से जानता है। यीशु हमारा पुनरुत्थान और हमारा जीवन है, जिसे हम न किसी में पा सकते हैं और न किसी और में। यीशु इस जीवन और अनंत काल में हमारा मार्ग है। वह हमारा सत्य है, उसी में वे सभी ज्ञान और ज्ञान के भंडार हैं। यीशु हमारी बेल है, हमें उसकी निरंतरता को जीने के लिए शक्ति और अनुग्रह प्रदान करने के लिए और जैसे वह है वैसा ही बनने के लिए और अधिक विकसित होने के लिए।

हम यीशु मसीह में "पूर्ण" हैं। जब उसने कुलुस्सियों को यह लिखा तो पौलुस का क्या मतलब था? कोलोसियन यीशु की तुलना में यीशु की छाया पर अधिक ध्यान केंद्रित कर रहे थे। उन्होंने खतना, जो वे खा रहे थे और विभिन्न त्योहारों पर खा रहे थे, पर जोर देना शुरू कर दिया था। उन्होंने उन छायाओं की अनुमति दी थी जो लोगों को आने वाले मसीहा के लिए उनकी आवश्यकता को दिखाने के लिए दी गई थीं जो यीशु के आने के बाद हुई वास्तविकता की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हो गईं। पॉल ने कहा कि पदार्थ मसीह का है, और यह कि हमें उसे पकड़ना होगा। मसीह “हम” में, हमारी आशा है। हम उससे चिपक सकते हैं, उसे पूरी तरह से गले लगा सकते हैं और छाया से मंत्रमुग्ध नहीं हो सकते हैं!

संसाधन:

फ़िफ़र, चार्ल्स एफ., हॉवर्ड एफ. वोस, और जॉन री, सं. वाईक्लिफ बाइबिल शब्दकोश। पीबॉडी: हेंड्रिकसन पब्लिशर्स, 1998।

स्कोफील्ड, सीआई, डीडी, एड। स्कोफील्ड स्टडी बाइबल। न्यूयॉर्क: ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2002।