आधुनिक पेंटेकोस्टलवाद की जड़ें ... पेंटेकोस्ट का एक नया दिन, या धोखे की एक नई चाल?
यीशु ने अपने शिष्यों को शिक्षा और आराम के शब्द देना जारी रखा - "मेरे पास अभी भी आपके पास कहने के लिए कई चीजें हैं, लेकिन अब आप उन्हें सहन नहीं कर सकते। हालाँकि, जब वह, सत्य की आत्मा आ गई है, तो वह आपको सभी सत्य का मार्गदर्शन करेगा; क्योंकि वह अपने अधिकार पर नहीं बोलेगा, लेकिन जो कुछ भी वह सुनेगा, वही बोलेगा; और वह तुम्हें आने वाली बातें बताएगा। वह मुझे गौरवान्वित करेगा, क्योंकि वह मेरा है जो उसे लेगा और तुम्हें घोषित करेगा। पिता के पास जो भी चीजें हैं, वे सब मेरी हैं। इसलिए मैंने कहा कि वह मेरा लेगा और तुम्हें इसकी घोषणा करेगा। '' (जॉन 16: 12-15)
जब यीशु ने अपने शिष्यों से ये शब्द कहे, तो उन्हें अभी तक समझ में नहीं आया कि यीशु की मृत्यु और पुनरुत्थान का क्या मतलब होगा, न केवल यहूदी लोगों के लिए, बल्कि पूरी दुनिया के लिए। स्कोफील्ड ने उपरोक्त श्लोकों को नए नियम के शास्त्रों के यीशु के "प्रचार" के रूप में व्याख्यायित किया है। यीशु ने नए नियम के रहस्योद्घाटन के तत्वों को "उल्लिखित" किया: 1. यह होगा ऐतिहासिक (आत्मा उन सभी चीजों को लाएगी जो यीशु ने उनसे उनकी याद में कही थी - जॉन 14: 26). 2. यह होगा मत-संबंधी (आत्मा उन्हें सब कुछ सिखा देगी - जॉन 14: 26)। तथा 3. यह होगा भविष्यवाणी (आत्मा उन्हें आने वाली बातें बताएगी - जॉन 16: 13)(स्कोफील्ड 1480).
पवित्रशास्त्र के लिए पौलुस ने अपने पत्र में तीमुथियुस को दी गई चेतावनी पर गौर किया कि वे हमारे लिए कितने महत्वपूर्ण हैं - “लेकिन बुरे आदमी और थोपने वाले बुरे और बदतर, धोखेबाज और धोखेबाज हो जाएंगे। लेकिन आपको उन चीज़ों को जारी रखना चाहिए जो आपने सीखी हैं और जिनके बारे में आपने सीखा है, जिनसे आप उन्हें जान चुके हैं, और बचपन से ही आप पवित्र शास्त्रों को जानते हैं, जो आपको विश्वास के माध्यम से उद्धार के लिए बुद्धिमान बनाने में सक्षम हैं, जो कि मसीह में है यीशु। सभी धर्मग्रंथ भगवान की प्रेरणा से दिए गए हैं, और धर्म के लिए, सुधार के लिए, धर्म में शिक्षा के लिए, सिद्धांत के लिए लाभदायक हैं, कि भगवान का आदमी पूर्ण हो सकता है, हर अच्छे काम के लिए पूरी तरह से सुसज्जित हो। ” (2 टिम। 3: 13-17)
पुनरुत्थान के बाद, जब वह यरूशलेम में अपने शिष्यों के साथ था, तो हम अधिनियमों की पुस्तक से सीखते हैं जो यीशु ने उन्हें बताया था - "और उनके साथ इकट्ठे होने के नाते, उन्होंने उन्हें यरूशलेम से नहीं जाने की आज्ञा दी, लेकिन पिता के वचन की प्रतीक्षा करने के लिए, 'जो,' उन्होंने कहा, 'तुमने मुझसे सुना है; क्योंकि जॉन सचमुच पानी से बपतिस्मा लेते हैं, लेकिन तुम पवित्र आत्मा के साथ अब से बहुत दिनों तक बपतिस्मा नहीं लेंगे। '' (अधिनियम 1: 4-5) यीशु अपने अनुयायियों को पवित्र आत्मा के बपतिस्मा के माध्यम से स्वयं से जुड़ेंगे। शब्द 'बपतिस्मा' इस संदर्भ में इसका मतलब है 'एकजुट होकर।' (वॉल्वोर्ड 353)
आधुनिक पेंटेकोस्टल आंदोलन, कंसास के एक छोटे से बाइबल स्कूल में 1901 में शुरू हुआ था, जिसके संस्थापक चार्ल्स फॉक्स परम ने "नया" पेंटाकोस्ट माना था। छात्रों ने अधिनियमों की पुस्तक का अध्ययन करने के बाद, निष्कर्ष निकाला कि जीभ में बोलना आत्मा बपतिस्मा का "सही" संकेत था। यह दावा किया गया था कि हाथों और प्रार्थना पर बिछाने के बाद, एग्नेस ओज़मैन नामक एक युवती ने तीन दिनों तक चीनी भाषा बोली, उसके बाद अन्य छात्रों ने कम से कम बीस अलग-अलग भाषाओं में बात की। हालांकि, वास्तव में क्या हुआ इसके अलग-अलग संस्करण हैं। जिन भाषाओं को माना जाता है, वे कभी वास्तविक भाषाओं के रूप में सत्यापित नहीं हुई थीं। जब उन्होंने इन "भाषाओं" को लिखा, तो उन्हें समझ से बाहर बताया गया, न कि वास्तविक भाषाओं के रूप में। परम ने मिशनरियों को किसी भी भाषा प्रशिक्षण के बिना विदेशों में भेजने में सक्षम होने का दावा किया; हालाँकि, जब उसने ऐसा किया, तो कोई भी मूल निवासी उन्हें समझने में सक्षम नहीं था। समय के साथ, स्वयं परम को बदनाम कर दिया गया। उन्होंने भविष्यवाणी की कि उनका नया "अपोस्टोलिक विश्वास" आंदोलन (जिसे कई पंथ माना जाता है) बड़े पैमाने पर बढ़ेगा, लेकिन वह जल्द ही अपने बाइबल स्कूल को बंद करने के लिए मजबूर हो गए। उनके कुछ अनुयायियों ने एक विकलांग महिला को सिय्योन में मौत के घाट उतार दिया, जबकि इलिनोइस ने उसे "भूतत्ववाद का दानव चलाने" का प्रयास किया। टेक्सास में एक युवा लड़की की मौत के बाद उसके माता-पिता ने चिकित्सा उपचार के बजाय, परम के मंत्रालय के माध्यम से चिकित्सा की मांग की। इस घटना के कारण परम ने कान्सास को छोड़ दिया और टेक्सास चले गए जहाँ उनकी मुलाकात 35 वर्षीय अफ्रीकी अमेरिकी विलियम जे। सीमोर से हुई जो परम के अनुयायी बन गए थे। सीमोर ने बाद में 1906 में लॉस एंजिल्स में अजूसा स्ट्रीट रिवाइवल की शुरुआत की। परम को बाद में सैन एंटोनियो में सोडोमी के आरोप में गिरफ्तार किया गया था। (मैकआर्थर 19-25)
जब उन्होंने लिखा तो मैकआर्थर ने परम के बारे में एक महत्वपूर्ण बात कही - "उस युग में परम पावन के साथ जुड़े प्रचारकों के बहुमत की तरह, परम को सीमांत, उपन्यास, चरम, या पूरी तरह से अपरंपरागत के लिए आकर्षित किया गया था।" (मैकआर्थर 25) परम ने अन्य अपरंपरागत विचारों की भी वकालत की जैसे कि यह विचार कि दुष्ट का सर्वनाश हो जाएगा, और अनन्त पीड़ा नहीं होगी; विभिन्न सार्वभौमिक विचार; मनुष्य के गिरे हुए स्वभाव और पाप के बंधन का असामान्य दृश्य; यह विचार कि पापी ईश्वर की सहायता से स्वयं के प्रयासों से खुद को भुना सकते हैं; और यह पवित्रता किसी भी चिकित्सा उपचार की आवश्यकता को नकारते हुए शारीरिक उपचार की गारंटी थी। परम, एंग्लो-इजरायलवाद के शिक्षक भी थे, यह विचार कि यूरोपीय दौड़ इजरायल की दस जनजातियों से उतरी थी। परम ने कु क्लक्स क्लान का भी समर्थन किया, और यह विचार कि एंग्लो-सैक्सन्स मास्टर रेस थे। (मैकआर्थर 25-26)
पेंटेकोस्टलवाद को चुनौती देने वाले आधुनिक दिनों में, मैकआर्थर बताते हैं कि पेंटेकोस्ट का मूल दिन मोक्ष के एक अभिन्न दृष्टिकोण से नहीं आया था, या प्रत्यक्षदर्शी खातों में परिणाम जो एक दूसरे के विपरीत थे। पिन्तेकुस्त के दिन जीभों के उपहार ने चेलों को ज्ञात भाषाओं में बोलने के लिए सक्षम किया, क्योंकि उन्होंने सुसमाचार का प्रचार किया। (मैकआर्थर 27-28)
संसाधन:
मैकआर्थर, जॉन। अजीब आग। नेल्सन बुक्स: नैशविले, 2013।
स्कोफील्ड, सीआई, एड। स्कोफील्ड स्टडी बाइबल। ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस: न्यूयॉर्क, 2002।
वाल्वोर्ड, जॉन एफ।, और ज़ुक, रॉय बी। बाइबल ज्ञान टीका। विक्टर बुक्स: यूएसए, 1983।
