ખાલી મકબરાનો ચમત્કાર
ઈસુને વધસ્તંભ પર લટકાવવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ તે વાર્તાનો અંત ન હતો. જ્હોનનું historicતિહાસિક ગોસ્પેલ એકાઉન્ટ ચાલુ છે - “અઠવાડિયાના પહેલા દિવસે મેરી મdગડાલીન વહેલી કબર પર ગઈ, જ્યારે તે હજી અંધારું હતું, અને જોયું કે કબરમાંથી પત્થર કા beenવામાં આવ્યો છે. પછી તે દોડીને સિમોન પીટર અને ઈસુના બીજા શિષ્ય પાસે ગઈ, જેને ઈસુ ચાહે છે, અને તેઓને કહ્યું, 'તેઓએ પ્રભુને કબરમાંથી બહાર કા ,્યા છે, અને આપણે જાણતા નથી કે તેઓએ તેને ક્યાં મૂક્યો છે.' તેથી પિતર અને બીજો શિષ્ય બહાર ગયો અને કબર પાસે ગયો. તેથી તે બન્ને એક સાથે દોડી ગયા, અને બીજો શિષ્ય પીટરની બહાર નીકળી ગયો અને કબર પર પહેલા આવ્યો. તેણે નીચે opભા થઈને અંદર જોયું, ત્યાં શણના કાપડ ત્યાં પડેલા જોયા; તેમ છતાં તે અંદર ગયો ન હતો. પછી સિમોન પીટર તેની પાછળ ગયો, અને કબરમાં ગયો; તેણે જોયું કે શણના કાપડ ત્યાં પડેલા છે, અને તે રૂમાલ જે તેના માથામાં હતો, તે શણના કપડા સાથે સૂતેલો નહોતો, પણ તે એકલા જગ્યાએ એક સાથે બંધ હતો. પછી બીજો શિષ્ય, જે કબર પર પ્રથમ આવ્યો, તે પણ અંદર ગયો; અને તેણે જોયું અને વિશ્વાસ કર્યો. હજુ સુધી તેઓને બાઇબલ ખબર નહોતી કે તેમણે મરણમાંથી ફરીથી riseઠવું જ જોઈએ. પછી શિષ્યો ફરીથી તેમના પોતાના ઘરે ગયા. ” (જ્હોન 20: 1-10)
ઈસુના પુનરુત્થાન વિશે પ્રાર્થનાસ્તોત્રોમાં આગાહી કરવામાં આવી હતી - “મેં હંમેશાં ભગવાન સમક્ષ મારી આગળ રાખ્યો છે; કારણ કે તે મારા જમણા હાથ પર છે, હું ખસેડશે નહીં. તેથી મારું હૃદય પ્રસન્ન છે, અને મારો મહિમા આનંદ કરે છે; મારું માંસ પણ આશામાં આરામ કરશે. કેમ કે તું મારા આત્માને કબરમાં છોડશે નહીં, અને તારા પવિત્રને ભ્રષ્ટાચાર જોવા દેશે નહીં. ” (ગીતશાસ્ત્ર 16: 8-10) ઈસુએ ભ્રષ્ટાચાર જોયો ન હતો, તેને સજીવન કરવામાં આવ્યો. “હે ભગવાન, તમે મારા આત્માને કબરમાંથી ઉપર લાવ્યા; તમે મને જીવંત રાખ્યા છે, જેથી મારે ખાડામાં ન જવું જોઈએ. ” (ગીતશાસ્ત્ર 30: 3) ઈસુને જ્યાં મુક્યો હતો તે સમાધિમાંથી જીવંત કરવામાં આવ્યો.
તેમાં કોઈ શંકા નથી કે જો તમે યુગ દરમિયાન ધાર્મિક નેતાઓના જીવનનો અભ્યાસ કરો છો, તો તેમાંના મોટાભાગના લોકો માટે તમને દફનનું સ્થાન મળશે. તેમની કબર ઘણીવાર તેમના અનુયાયીઓની મુલાકાત લેવાનું સ્થળ બની જાય છે. નાઝરેથના ઈસુ સાથે આવું નથી. તેની પાસે એવી કબર નથી કે આપણે મુલાકાત કરી શકીએ.
જોશ મેકડોવેલના પુસ્તક, ખ્રિસ્તી ધર્મના પુરાવા ,ના ખાલી સમાધિ વિશેના આ અવતરણને ધ્યાનમાં લો. “જો પ્રાચીન ઇતિહાસની કોઈ હકીકત નિર્વિવાદ તરીકે ગણી શકાય, તો તે ખાલી કબર હોવી જોઈએ. ઇસ્ટર સન્ડેથી ત્યાં એક કબર હોવી જ જોઇએ, જે સ્પષ્ટ રીતે ઈસુની કબર તરીકે ઓળખાય છે, જેમાં તેનું શરીર સમાયેલું નથી. આ ઘણું વિવાદની બહાર છે: શરૂઆતથી જ ખ્રિસ્તી ઉપદેશોએ જીવંત, સજીવન થયેલા તારણહારને પ્રોત્સાહન આપ્યું. યહૂદી સત્તાવાળાઓએ આ ઉપદેશનો સખત વિરોધ કર્યો હતો અને તેને દબાવવા માટે કોઈપણ લંબાઈ પર જવા માટે તૈયાર હતા. જો તેઓ સમાધિમાં ઝડપી સહેલ માટે સંભવિત રૂપાંતરિતોને આમંત્રિત કરી શક્યા હોત અને ત્યાં ખ્રિસ્તનું શરીર ઉત્પન્ન કરે તો તેમની નોકરી સરળ હોત. તે ખ્રિસ્તી સંદેશનો અંત હોત. એક ચર્ચ વધતા ખ્રિસ્તની આજુબાજુ કેન્દ્ર કરી શકે છે તે બતાવે છે કે ત્યાં ખાલી કબર હશે. " (મેકડોવેલ 297)
મોર્મોનિઝમથી ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તન કરતી વખતે, મેં બાઇબલને કોઈ historicalતિહાસિક પુસ્તક માન્યું છે કે કેમ તે ગંભીરતાથી ધ્યાનમાં લેવું પડ્યું. હું માનું છું કે તે છે. મારું માનવું છે કે તે ઈસુના જીવન, મૃત્યુ અને પુનરુત્થાનનો પુરાવો આપે છે. હું માનું છું કે ભગવાન પોતાને માટે એક નક્કર કેસ છોડી ગયો છે. જો તમે આ રીતે બાઇબલનો વિચાર ન કર્યો હોય, તો હું તમને આમ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરીશ. ઈસુની કબર ખાલી છે એ કેટલું અતુલ્ય વાસ્તવિકતા છે!
સંપત્તિ:
મેકડોવેલ, જોશ. ખ્રિસ્તી ધર્મ માટે પુરાવા. નેશવિલે: થોમસ નેલ્સન, 2006.
