Is e Iosa an dòchas a chaidh a chuir romhainn!

Is e Iosa an dòchas a chaidh a chuir romhainn!

Tha sgrìobhadair nan Eabhraidh a ’neartachadh dòchas nan creidmhich Iùdhach ann an Crìosd - “Oir nuair a thug Dia gealladh do dh'Abrahàm, a chionn gum b’ urrainn dha mionnachadh le neach sam bith na bu mhotha, mhionnaich e leis fhèin, ag ràdh, ‘Gu cinnteach beannachadh beannaichidh mi thu, agus iomadaichidh mi thu. ' Agus mar sin, às deidh dha fulang gu foighidneach, fhuair e an gealladh. Dha fir gu dearbh a tha a ’mionnachadh leis an fheadhainn as motha, agus tha bòid airson dearbhadh dhaibh deireadh a h-uile connspaid. Mar sin, le Dia, a ’dearbhadh a bhith a’ nochdadh nas pailte do oighrean a ’gheallaidh cho neo-sheasmhach a chomhairle, dhaingnich e le bòid, gum faodadh sinn le dà rud do-ruigsinneach, anns nach eil e comasach do Dhia laighe, gum bi comhfhurtachd làidir againn, a theich airson tèarmann a bhith a ’cumail grèim air an dòchas a chaidh a chuir romhainn. Tha an dòchas seo a tha againn mar acair don anam, an dà chuid cinnteach agus seasmhach, agus a tha a ’tighinn a-steach don Presence air cùl na feille, far a bheil an ro-theachdair air a thighinn a-steach dhuinne, eadhon Ìosa, air a bhith na Àrd-shagart gu bràth a rèir òrdugh Melchizedek.” (Eabhraich 6: 13-20)

Bho CI Scofield - Tha fìreanachadh na ghnìomh de bhith a ’cunntadh diadhaidh far a bheil am peacach a tha a’ creidsinn air ainmeachadh ‘ceart’. Chan eil e a ’ciallachadh gu bheil duine‘ air a dhèanamh ’ceart ann fhèin ach a’ cur air fìreantachd Chrìosd. Tha fìreanachadh a ’tighinn bho ghràs. Is ann tro obair fhuasglaidh agus propitiatory Chrìosd a choilean an lagh. Is ann le creideamh, chan e obraichean. Faodar a mhìneachadh mar gnìomh laghail Dhè far a bheil e gu ceart ag ainmeachadh agus a ’làimhseachadh mar fhìrean an neach a tha a’ creidsinn ann an Iosa Crìosd. Chaidh an creidmheach fìreanta ainmeachadh leis a ’Bhreitheamh fhèin nach deach dad a chuir fo chasaid.

Dè tha fios againn mu Abraham? Bha e air fhìreanachadh le creideamh. Bho Ròmanaich a bhios sinn ag ionnsachadh - “Dè an uairsin a chanas sinn gun do lorg Abraham ar n-athair a rèir na feòla? Oir ma bha Abraham air fhìreanachadh le obraichean, tha rudeigin aige ri bòstadh, ach chan ann ro Dhia. Oir dè tha an Sgriobtar ag ràdh? 'Chreid Abrahàm Dia, agus chaidh a chunntas dha airson fìreantachd.' A-nis dha-san a tha ag obair, chan eil an tuarastal air a chunntadh mar ghràs ach mar fhiachan. Ach dhàsan nach eil ag obair ach a tha a ’creidsinn air-san a tha a’ fìreanachadh nan daoine mì-mhodhail, tha a chreideamh air a chunntas airson fìreantachd. ” (Ròmanaich 4: 1-5)

Anns a ’chùmhnant Abrahamach thuirt Dia ri Abram - “Faigh a-mach às do dhùthaich, bho do theaghlach agus bho thaigh d’athar, gu fearann ​​a sheallas mi dhut. Nì mi nàisean mòr dhut; Beannaichidh mi thu agus nì mi d ’ainm mòr; agus bidh thu nad bheannachd. Beannaichidh mi iadsan a bheannaicheas tu, agus cuiridh mi mallachd air an neach a mhallaicheas thu; agus annadsa beannaichear uile theaghlaichean na talmhainn. ” (Genesis 12:1-3) Dhaingnich Dia an cùmhnant a-rithist agus ath-aithris a-steach Genesis 22:16-18, “‘…Le Mi-fhìn tha mi air mionnachadh... "

Bha sgrìobhadair Eabhraidh a ’feuchainn ri na creidmhich Eabhra a bhrosnachadh gu bhith a’ tionndadh gu làn gu Crìosd agus a bhith an urra ris agus tionndadh air falbh bhon t-siostam adhraidh Lebhitheach.

"...le dà rud do-ruigsinneach, anns a bheil e do-dhèanta do Dhia laighe, gum faodadh comhfhurtachd làidir a bhith againn, a theich airson tèarmann gus grèim a chumail air an dòchas a chaidh a chuir romhainn. ” Bha bòid Dhè còmhla ris agus leis fhèin, agus chan urrainn dha laighe. Is e an dòchas a chaidh a chuir air beulaibh creidmhich Eabhra agus sinne an-diugh Iosa Crìosd.

"...An dòchas seo a th ’againn mar acair don anam, gach cuid cinnteach agus seasmhach, agus a thig a-steach don Presence air cùl an veil, ”Tha Iosa gu litireil air a dhol a-steach do sheòmar rìgh-chathair Dhè. Bidh sinn ag ionnsachadh nas fhaide air adhart ann an Eabhraidhich - “Oir cha deach Crìosd a-steach do na h-àiteachan naomh a rinneadh le làmhan, a tha nan leth-bhreacan den fhìor, ach a-steach do nèamh fhèin, a-nis gus nochdadh ann an làthair Dhè air ar son.” (Eabhraich 9: 24)

"...far a bheil an ro-theachdair air a thighinn a-steach dhuinne, eadhon Iosa, air a bhith na Àrd-shagart gu bràth a rèir òrdugh Melchizedek. "

Dh ’fheumadh na creidmhich Eabhra tionndadh bho bhith ag earbsa san t-sagartachd aca, a’ earbsa anns an ùmhlachd don lagh Mosaic, agus a ’cur earbsa anns an fhìreantachd aca fhèin; agus earbsa na rinn Iosa air an son.

Is e Iosa agus na rinn e air ar son acair airson ar n-anaman. Tha e airson gun cuir sinn earbsa ann agus an gràs a tha e a ’feitheamh gus a thoirt dhuinn!