A bheil thu a ’coimhead airson Dia anns a h-uile àite ceàrr?

Aois Ùr
Ìomhaigh Linn Ùr

A bheil thu a ’coimhead airson Dia anns a h-uile àite ceàrr?

Tha cunntas soisgeil Eòin a ’leantainn - “Agus dha-rìribh rinn Iosa mòran chomharran eile an làthair a dheisciobail, nach eil sgrìobhte san leabhar seo; ach tha iad sin sgrìobhte gum faodadh tu a bhith den bheachd gur e Iosa an Crìosd, Mac Dhè, agus gum faod thu a bhith a ’creidsinn gu bheil beatha agad na ainm. Às deidh na rudan sin sheall Ìosa e fhèin a-rithist dha na deisciobail aig Muir Tiberias, agus mar seo sheall e dha fhèin: Sìm Peadar, Tòmas air an robh an Twin, Nathanael Cana ann an Galile, mic Shebede, agus dithis eile de a dheisciobail còmhla. Thuirt Sìm Peadar riutha, ‘Tha mi a’ dol a dh ’iasgach. ' Thuirt iad ris, 'Tha sinn a' dol còmhla riut cuideachd. ' Chaidh iad a-mach agus anns a ’bhad chaidh iad a-steach don bhàta, agus an oidhche sin cha do ghlac iad dad. Ach nuair a thàinig a ’mhadainn a-nis, sheas Ìosa air a’ chladach; gidheadh ​​cha robh fios aig na deisciobail gur e Iosa a bh ’ann. An uairsin thuirt Ìosa riutha, ‘A chlann, a bheil biadh sam bith agad? ' Fhreagair iad e, 'Chan eil.' Agus thuirt e riutha, ‘Tilg an lìon air taobh cheart a’ bhàta, agus gheibh thu cuid. ' Mar sin thilg iad, agus a-nis cha robh e comasach dhaibh a tharraing a-steach air sgàth an t-uamhas èisg. Mar sin thuirt an deisciobal ​​sin a ghràdhaich Iosa ri Peadar, ‘Is e an Tighearna! ' A-nis nuair a chuala Sìm Peadar gur e an Tighearna a bh ’ann, chuir e air an aodach a-muigh aige (oir bha e air a thoirt air falbh), agus chaidh e a-steach don mhuir. Ach thàinig na deisciobail eile anns a ’bhàta bheag (oir cha robh iad fada bho thìr, ach timcheall air dà cheud làmh-choille), a’ slaodadh an lìon le èisg. An uairsin, cho luath ‘s a thàinig iad gu tìr, chunnaic iad teine ​​gual an sin, agus iasg air a chuir air, agus aran. Thuirt Iosa riutha, “Thoir leat cuid den iasg a tha thu dìreach air a ghlacadh. ' Chaidh Sìm Peadar suas agus shlaod e an lìon gu tìr, làn èisg mhòr, ceud leth-cheud ’s a trì; agus ged a bha uimhir ann, cha deach an lìon a bhriseadh. ” (Eòin 20: 30- 21: 11)

Tha cunntas soisgeil Eòin ag innse dhuinn gun do dh ’innis Peadar dha na deisciobail eile gu robh e a’ dol a dh ’iasgach. Dh ’aontaich iad an uairsin a dhol còmhla ris. Ach, cha do shoirbhich leotha iasg sam bith a lorg - gus an tàinig Ìosa. Le bhith làn dhuine, agus làn Dhia, b ’urrainn do Iosa innse dhaibh gu furasta càite an tilgeadh iad na lìn airson iasg a lorg. Rinn e ath-stiùireadh air na h-oidhirpean aca, agus shoirbhich leis an oidhirp aca. Mar sin gu tric, cha bhith sinn a ’sireadh facal Dhè agus a stiùireadh mus dèan sinn ceum a-mach nar n-oidhirpean. Tha uimhir de theachdaireachdan san t-saoghal againn ag innse dhuinn a bhith gu tur an urra rinn fhìn. Tha fèin-ghlòir agus neartachadh ar fèin-thoil na chuspair cumanta.

Tha teagasg Linn Ùr anns a h-uile àite an-diugh. Bidh iad a ’feuchainn ri ar fòcas a-steach a-rithist, a dh’ ionnsaigh ar fèin ‘diadhaidh’. Tha sinn uile air an cruthachadh le Dia, ach chan eil sinn air ar breith le Dia 'annainn. Tha sinn air ar breith le nàdar a tha air tuiteam, agus air a thruailleadh a dh ’ionnsaigh ar-a-mach agus peacadh. Tha uimhir den t-saoghal againn an-diugh a ’feuchainn ri toirt oirnn a bhith a’ faireachdainn ‘nas fheàrr’ mu ar deidhinn fhìn. Tha sinn uile air an cruthachadh ann an ìomhaigh Dhè, ach chaidh an ìomhaigh sin a mhurt leis na rinn Adhamh agus Eubha ann a bhith a ’dèanamh dìmeas air Dia. Ma thuiteas tu airson a ’bhreug gu bheil thu diadhaidh, agus gu bheil Dia a’ fuireach annad; aig a ’cheann thall tionndaidhidh tu falamh.

Tha am Bìoball gu lèir na sgeulachd mu shaoradh Dhè. Is e Dia spiorad, agus chan urrainn dha spiorad bàsachadh, agus mar sin dh'fheumadh Iosa a thighinn agus feòil a ghabhail gus bàsachadh agus a ’phrìs airson ar saoradh sìorraidh a phàigheadh. Gus am bi Spiorad Dhè gar sàrachadh, feumaidh sinn creidsinn na rinn e air ar son, agus tionndadh ris ann an aithreachas, a ’tuigsinn gu bheil sinn nar peacaich nach eil comasach air fèin-ghlòir, fèin-naomhachadh, no fèin-shaoradh.

Dh ’aithnich an t-abstol Pòl an nàdar peacach a bh’ aige (às deidh dha a bhith na chreidmheach bha e fhathast a ’strì leis an nàdar a thuit - mar a bhios sinn uile). Sgrìobh Pòl ann an Ròmanaich - “Airson na tha mi a’ dèanamh, chan eil mi a ’tuigsinn. Airson na nì mi, nach bi mi a ’cleachdadh; ach an rud a tha gràin agam, tha mi a ’dèanamh. Ma nì mi, an uairsin, na rudan nach dèan mi, tha mi ag aontachadh leis an lagh gu bheil e math. Ach a-nis, chan e mise a-mhàin a tha ga dhèanamh, ach peacadh a tha a ’còmhnaidh annam. Oir tha fios agam nach annamsa (is e sin, nam fheòil) a tha dad math a ’gabhail còmhnaidh; oir tha toil an làthair còmhla rium, ach mar a nì mi na tha math chan eil mi a ’lorg. Airson am math a nì mi, chan eil mi a ’dèanamh; ach an t-olc cha dèan mi, gu bheil mi a ’cleachdadh. A-nis ma nì mi na rudan nach dèan mi, chan e mise a-mhàin a nì e, ach peacadh a tha a ’còmhnaidh annam. Tha mi a ’faighinn a-mach an uairsin lagh, gu bheil an t-olc sin an làthair còmhla rium, am fear a bhios airson math a dhèanamh. Oir tha mi a ’gabhail tlachd ann an lagh Dhè a rèir an duine a-staigh. Ach tha mi a ’faicinn lagh eile nam bhall, a’ sabaid an aghaidh lagh m ’inntinn, agus gam thoirt am braighdeanas gu lagh a’ pheacaidh a tha nam bhall. O dhuine truagh gu bheil mi! Cò a shaoras mi bho chorp a ’bhàis seo? Tha mi a ’toirt taing do Dhia - tro Iosa Crìosd ar Tighearna! Mar sin an uairsin, leis an inntinn tha mi fhìn a ’dèanamh seirbheis do lagh Dhè, ach leis an fheòil lagh a’ pheacaidh. ” (Ròmanaich 7: 15-25)

Ma tha thu air a bhith a ’creidsinn gu bheil an Linn Ùr a’ laighe mun diadhachd a-staigh agad fhèin, no gu bheil an Cruinne-cè gad stiùireadh, no gur e Dia a h-uile rud agus Dia uile ... bhithinn ag iarraidh ort ath-bheachdachadh a dhèanamh. Ath-bheachdachadh air an fhìrinn gu bheil nàdar peacach againn uile, agus gu bheil sinn aig a ’cheann thall gun chuideachadh gus an nàdar seo atharrachadh. Is e dìreach Dia as urrainn ar cruth-atharrachadh às deidh dha ar toirt a-steach le a Spiorad agus gar toirt tro phròiseas de naomhachadh.

Tha teachdaireachd mhòr mu shaoradh agus saorsa a ’leantainn Pòl a’ toirt a-mach a pheacadh - “Mar sin chan eil dìteadh ann a-nis dhaibhsan a tha ann an Crìosd Ìosa, nach bi a’ coiseachd a rèir na feòla, ach a rèir an Spioraid. Airson lagh Spiorad na beatha ann an Crìosd rinn Iosa mi saor bho lagh a ’pheacaidh agus a’ bhàis. Oir an rud nach b ’urrainn don lagh a dhèanamh leis gu robh e lag tron ​​fheòil, rinn Dia le bhith a’ cur a Mhic fhèin ann an coltas feòil pheacach, air sgàth peacaidh: Chàin e peacadh san fheòil, airson gum biodh riatanas ceart an lagha a bhith air a choileanadh annainn nach bi a ’coiseachd a rèir na feòla ach a rèir an Spioraid.” (Ròmanaich 8: 1-4)

Airson tuilleadh fiosrachaidh mu chreideas na h-aoise ùire thoir sùil air na làraich sin:

https://carm.org/what-is-the-new-age

https://www.crosswalk.com/faith/spiritual-life/what-is-new-age-religion-and-why-cant-christians-get-on-board-11573681.html

https://www.alisachilders.com/blog/5-ways-progressive-christianity-and-new-age-spirituality-are-kind-of-the-same-thing