Chaidh a ungadh gu bàs gus am faigheadh ​​e air ar saoradh gu beatha…

Chaidh a ungadh gu bàs gus am faigheadh ​​e air ar saoradh gu beatha…

Mar dhuine a bha ag iarraidh, thàinig Ìosa gu Bethany sia latha ron Chàisg. Thàinig e gu bhith a ’caitheamh ùine còmhla ri Màiri, Martha, agus an Lazarus a bha ag èirigh o chionn ghoirid. Clàran soisgeil Eòin - “An sin rinn iad suipear dha; agus rinn Martha seirbheis, ach bha Lasarus mar aon den fheadhainn a shuidh aig a ’bhòrd còmhla ris. An uairsin ghlac Màiri punnd de dh ’ola spìceach gu math cosgail, dh’ ung i casan Ìosa, agus shil i a casan le a falt. Agus bha an taigh air a lìonadh le fàileadh na h-ola. ” (John 12: 2-3) Bho chunntasan soisgeil Mata agus Marc, tha e air a chlàradh gun do thachair am biadh ann an taigh Shìm an Leper. Tha Mata a ’clàradh gun do dh’ innis Iosa dha dheisciopuil mus do thachair am biadh - “‘ Tha fios agad gur ann às deidh dà latha a tha a ’Chàisg, agus gun tèid Mac an Duine a lìbhrigeadh gus a cheusadh.” (Mata. 26: 2) Bha Ìosa air a thighinn gus an seann chùmhnant a choileanadh agus an cùmhnant ùr a stèidheachadh.

Is dòcha gun cuala Màiri na dh ’innis Iosa dha dheisciopuil mun cheusadh a bha e a’ tighinn faisg. Mar chomharradh fialaidh air a ’ghaol agus an dànachd a bh’ aice do Ìosa, dh ’ung i gu fosgailte agus a dh’aona ghnothach e le punnd de dh’ ola daor de spikenard. Cha do shàbhail i cosgais sam bith ann a bhith a ’cur an cèill a dealas do Ìosa. Ach, thug an gnìomh aice tàmailt seach moladh bho na deisciobail. Tha Iain a ’clàradh - “Ach thuirt aon de a dheisciobail, Judas Iscariot, mac Shìm, a bhiodh ga bhrath,“ carson nach deach an ola cùbhraidh seo a reic airson trì cheud denarii agus a thoirt dha na bochdan? ” (John 12: 4-5) Tha Mata agus Marc a ’clàradh gu robh cuid de na deisciobail tàmailteach rithe agus a’ càineadh gu sgiobalta. (Matt. 26: 8; Marc 14: 4-5) Cha robh Judas a ’toirt cùram dha na bochdan. Tha Iain a ’clàradh gur e mèirleach a bh’ ann an Judas. Bha e na fhear-glèidhidh air a ’bhogsa airgid, agus bhiodh e a’ goid na chaidh a chur ann. (Iain 12: 6)

A ’toirt taic agus tuigse do ghnìomhachd ungaidh Màiri, thuirt Iosa ri a dheisciobail - “'Leig leatha; tha i air seo a chumail airson latha mo thiodhlacaidh. Dha na bochdan a tha còmhla riut an-còmhnaidh, ach Mise chan eil an-còmhnaidh. '” (John 12: 7-8) Tha Mata a ’clàradh gun tuirt Iosa - ““ Carson a tha thu a ’cur dragh air a’ bhoireannach? Oir tha i air obair mhath a dhèanamh dhòmhsa. Oir tha na bochdan leat an-còmhnaidh, ach Mise nach eil agad an-còmhnaidh. Oir ann a bhith a ’dòrtadh an ola cùbhraidh seo air mo chorp, rinn i sin airson mo thiodhlacadh. '” (Mata. 26:10-12) Tha Marc a ’clàradh gun tuirt Iosa - “'Leig leatha. Carson a tha thu a ’cur dragh oirre? Tha i air obair mhath a dhèanamh dhòmhsa. Oir tha na bochdan leat an-còmhnaidh, agus uair sam bith a thogras tu faodaidh tu math a dhèanamh dhaibh; ach Mise nach eil agad an-còmhnaidh. Tha i air na b ’urrainn dhi a dhèanamh. Tha i air a thighinn ro-làimh gus mo chorp a thiodhlacadh airson adhlacadh. '” (Marc 14: 6-8)

Tha sinn a ’faighinn a-mach nuair a bha sinn a’ sgrùdadh Exodus, gun tug Dia stiùireadh sònraichte a thaobh a ’phàilliuin, na h-innealan a chaidh a lorg ann, agus na sagartan a bha a’ frithealadh ann. Ann an Ecsodus 28: 41 tha sinn a ’leughadh gun deach Aaron agus a mhic a ungadh, a choisrigeadh agus a naomhachadh mus do rinn iad ministrealachd an làthair Dhè anns a phàilliun mar shagartan. Bha na sagartan sin a ’frithealadh ann am pàilliun corporra. Bha iad a ’frithealadh ann an cuirp a thuit, le ùmhlachd do bhàs. Thàinig Iosa mar Dhia ann am feòil. Tha Eabhraidhich a ’teagasg - “Ach thàinig Crìosd mar Àrd-shagart de na rudan math a bha ri thighinn, leis a’ phàilliun nas motha agus nas foirfe nach deach a dhèanamh le làmhan, is e sin, chan ann den chruthachadh seo. " (Eabh. 9: 11) Chùm Iosa Crìosd sagartachd nach b ’urrainn do dhuine sam bith eile a chumail - “Oir tha e follaiseach gun d’èirich ar Tighearna o Iùdah, às nach do labhair Maois dad mu shagartachd. Agus tha e fada nas fhollaisiche ma tha, coltach ri Melchizedek, ag èirigh sagart eile a thàinig, chan ann a rèir lagh àithne feòil, ach a rèir cumhachd beatha gun chrìoch. ” (Eabh. 7: 14-16)

Dh ’ung Màiri Iosa airson a thiodhlacadh. Bha e air a thighinn gus a bheatha a thoirt seachad gus cùmhnant ùr a stèidheachadh. “Ach a-nis tha e air ministrealachd nas sàr-mhath fhaighinn, a bharrachd air gu bheil e cuideachd na Eadar-mheadhanair air cùmhnant nas fheàrr, a chaidh a stèidheachadh air geallaidhean nas fheàrr.” (Eabh. 8: 6) Bha an seann chùmhnant, no an t-Seann Tiomnadh, mar chumha. Tha an cùmhnant ùr gun chumhachan. Bha aig Iosa ri bàsachadh agus a fhuil a dhòrtadh gus an cùmhnant ùr a stèidheachadh. Thug Iosa air falbh an seann chùmhnant gus an cùmhnant ùr a stèidheachadh. “An uairsin thuirt e,“ Feuch, tha mi air tighinn a dhèanamh do thoil, a Dhè. ” Bheir e air falbh a ’chiad fhear a dh’ fhaodadh e an dàrna fear a stèidheachadh. Leis an sin bidh sinn air ar naomhachadh tro ìobairt corp Iosa Crìosd aon uair dha na h-uile. ” (Eabh. 10: 9-10) Bliadhna às deidh bliadhna fon t-seann theisteanas no cùmhnant, bha aig na h-Iùdhaich ri ìobairt a thoirt do bheathaichean gus am biodh na peacaidhean aca air an còmhdach. “Agus bheir thu tarbh gach latha mar ìobairt-pheacaidh airson ìobairt. Glanaidh tu an altair nuair a nì thu rèite air a son, agus ungaidh tu i airson a naomhachadh. ” (Mar eisimpleir. 29: 36) Tha Eabhraidhich san Tiomnadh Nuadh a ’teagasg - “Ach an duine seo, an dèidh dha aon ìobairt a thoirt seachad airson peacaidhean gu bràth, shuidh e sìos aig deas làimh Dhè, bhon àm sin a’ feitheamh gus an dèanar a nàimhdean mar stòl-coise. Oir le aon ìobairt rinn e gu bràth iadsan a tha air an naomhachadh. Ach tha an Spiorad Naomh cuideachd a ’toirt fianais dhuinn; oir às deidh dha a ràdh roimhe seo, ‘Is e seo an cùmhnant a nì mi leotha an dèidh nan làithean sin, deir an Tighearna: Cuiridh mi mo laghan nan cridheachan, agus nan inntinn sgrìobhaidh mi iad,‘ an uairsin tha e ag ràdh, ' Am peacaidhean agus an gnìomhan gun lagh cha chuimhnich mi tuilleadh. ' A-nis far a bheil maitheanas dhiubh sin, chan eil tairgse ann airson peacadh tuilleadh. ” (Eabh. 10: 12-18)

Tha prìomh oilthigh LDS air ainmeachadh air fear de na fàidhean as ainmeil, Brigham Young. Am biodh a ’bhuidheann Mormon uair is uair a’ tighinn glan às a ’cheangal a th’ aige ris an duine mhì-chliùiteach seo! Bha e a ’teagasg prionnsapal dìmeas fala; gu robh cuid de pheacaidhean mar apostasy, murt, no adhaltranas cho àrd is gur ann dìreach le bhith a ’rùsgadh fuil a’ pheacaich a bhiodh am peacadh air a ghlanadh. Tha fianais aig eaglais Mormon gun robh Brigham Young an sàs ann am Murt Mountain Meadows, an 1857 Sultain 11th marbhadh 120 de thùsairean Arkansas a ’dol tro sgìre Utah. Chùm e an fhianais seo air ais bhon neach-eachdraidh Juanita Brooks nuair a bha i a ’rannsachadh an tachartais seo. Chùm Dàibhidh O. MacAoidh agus J. Reuben Clark mion-chunntasan de chunntasan fianais-sùla mun mhurt an dèidh ath-sgrùdadh a dhèanamh orra. (Burningham 162) Chaidh ceann-suidhe an LDS, Wilford Woodruff còmhla ri Young gu làrach a ’mhuirt ann an 1861. An sin lorg iad cnap de chlachan mu 12 troigh a dh’ àirde, còmhla ri crois fhiodha a leugh “Is ann leamsa a tha dìoghaltas agus aisigidh mi an Tighearna.” Thuirt Brigham Young gu h-inntinneach gum bu chòir a ’chrois a bhith air leughadh “Is ann leamsa a tha Vengeance agus tha mi air beagan a ghabhail.” Gun dad sam bith eile a ràdh, thog Young a ghàirdean chun cheàrnag, agus ann an còig mionaidean cha robh aon chlach air fhàgail air clach eile. Rinn na minions aige an tagradh aige agus sgrios iad an carragh. (164-165) Dè cho meallta de cheannas LDS gus an fhìrinn mu Brigham Young a chumail fodha.

Chan urrainn dha fuil duine dìoladh airson peacadh. Is e dìreach fuil Iosa Crìosd a tha a ’dèanamh sin. Bhiodh eaglais Mormon glic aon uair agus airson a h-uile duine an fhìrinn gu lèir aideachadh mun eachdraidh chruaidh aca; gu sònraichte eucoirean agus truailleachd an dà chuid Iòsaph Mac a ’Ghobhainn agus Brigham Young.

goireasan:

Burningham, Kay. Foill Ameireaganach - Cùis aon neach-lagha an aghaidh Mormonism. Texas: Amica Veritatis, 2010.