A bheil an IESUS A THA SINN A ’GABHAIL ANN AN… DIA A’ BHìobaill?
Carson a tha diadhachd Iosa Crìosd cudromach? A bheil thu a ’creidsinn ann an Iosa Crìosd a’ Bhìoball, no Iosa eile agus soisgeul eile? Dè a tha cho mìorbhuileach mu naidheachd mhath no “soisgeul” Ìosa Crìosd? Dè a tha ga dhèanamh na “naidheachd mhath?” A bheil an “soisgeul” a tha thu a ’creidsinn ann an“ deagh naidheachd ”no nach eil?
John 1: 1-5 their “Anns an toiseach bha am Facal, agus bha am Facal le Dia, agus b ’e am Facal Dia. Bha e anns an toiseach le Dia. Chaidh a h-uile càil a dhèanamh troimhe, agus às aonais cha deach dad a dhèanamh a chaidh a dhèanamh. Annsan bha a ’bheatha, agus b’ e a ’bheatha solas dhaoine. Agus tha an solas a ’deàrrsadh ann an dorchadas, agus cha do thuig an dorchadas e.”
Sgrìobh Iain an seo “B’ e am facal Dia ”… Chomharraich an t-abstol Iain, a bha le chèile a ’coiseachd agus a’ bruidhinn ri Ìosa ro agus às deidh a cheusadh, Iosa mar Dhia. Bhruidhinn Iosa na faclan sin air an clàradh ann an Iain 4: 24 "Is e Dia Spiorad, agus feumaidh an fheadhainn a tha ga adhradh adhradh ann an spiorad agus ann am fìrinn. ” Thuirt e a-steach Iain 14: 6 "Is mise an t-slighe, an fhìrinn, agus a ’bheatha. Chan eil duine a ’tighinn chun Athair ach tromhamsa.”
Mas e Dia an Spiorad, ciamar a nochd e e fhèin dhuinn? Tro Iosa Crìosd. Bhruidhinn Isaiah na faclan sin ris an Rìgh Ahaz thairis air seachd ceud bliadhna mus do rugadh Crìosd: “…Eisd a-nis, O thaigh Dhaibhidh! An e rud beag a th ’ann dhutsa fir sgìth, ach an sgìth thu mo Dhia cuideachd? Mar sin bheir an Tighearna e fhèin soidhne dhut: Feuch, beiridh am maighdean agus beiridh i Mac, agus bheir i Immanuel mar ainm air. ” (Isaiah 7:13-14) Sgrìobh Mata an dèidh sin mu bhreith Ìosa Crìosd mar choileanadh fàidheadaireachd Isaiah: “Mar sin chaidh seo uile a dhèanamh gus an deidheadh a choileanadh a chaidh a labhairt leis an Tighearna tron fhàidh ag ràdh: ‘Feuch, bidh a’ mhaighdean còmhla ri leanabh, agus beiridh i Mac, agus bheir iad Immanuel mar ainm air, ‘a tha air eadar-theangachadh,’ Dia leinn. '” (Mata. 1:22-23)
Mar sin, ma chaidh a h-uile càil a dhèanamh troimhe, dè a tha cho iongantach mun “soisgeul seo?” Smaoinich mu dheidhinn seo, às deidh dha Dia solas, neamh, uisge, an talamh, na cuantan, fàsmhorachd, a ’ghrian, a’ ghealach, agus na reultan a chruthachadh, creutairean beò san uisge na speuran agus air an fhearann, chruthaich e an uairsin duine agus gàrradh dha a bhith a ’fuireach ann, le aon àithne a bhith a’ gèilleadh le peanas ceangailte ris. Chruthaich Dia boireannach an uairsin. An uairsin stèidhich e pòsadh eadar aon fhear agus aon bhoireannach. Chaidh an àithne gun a bhith ag ithe de chraobh eòlais a ’mhaith agus an uilc a bhriseadh, agus chaidh peanas bàis agus dealachadh bho Dhia gu buil. Ach, chaidh bruidhinn an uairsin mu ath-cheannach mac an duine Gin. 3:15 "Agus cuiridh mi farmad eadar thu fhèin agus am boireannach, agus eadar do shìol agus a sìol; Bruididh e do cheann, agus bruichidh tu a shàil. ” Tha “A Sìol,” an seo a ’toirt iomradh air an aon neach a rugadh a-riamh às aonais sìol duine, ach an àite sin le Spiorad Naomh Dhè, Iosa Crìosd.
Air feadh an t-Seann Tiomnadh, chaidh fàisneachdan a thoirt seachad mu Fhear-saoraidh a bha ri thighinn. Bha Dia air a h-uile càil a chruthachadh. An cruthachadh as motha a rinn e - thàinig fear is boireannach gu bàs agus dealachadh ris air sgàth an eas-ùmhlachd. Ach, Dia a bhith na spiorad, gus an cinne-daonna a shaoradh gu sìorraidh air ais dha fhèin, gus a ’phrìs a phàigheadh dha fhèin airson an eas-ùmhlachd, aig an àm shuidhichte, thàinig e fhèin fo fheòil, a’ fuireach fon lagh a thug e do Mhaois agus an uairsin a ’coileanadh an lagh le bhith ga thabhann fhèin mar an ìobairt foirfe, an t-uan gun spot no claon-bhreith, an aon fhear a tha airidh air aon uair agus dha na h-uile a ’toirt seachad saorsa dha mac an duine le bhith a’ rùsgadh na fala aige agus a ’bàsachadh air a’ chrois.
Bha Pòl a ’teagasg fìrinnean cudromach mu na Colosianaich mu Ìosa Crìosd. Sgrìobh e a-steach Col. 1:15-19 "Is esan ìomhaigh an Dia neo-fhaicsinneach, a ’chiad-ghin os cionn a’ chruthachaidh. Oir leis-san chaidh na h-uile nithean a chruthachadh a tha air neamh agus a tha air an talamh, faicsinneach agus do-fhaicsinneach, ge bith an e rìgh-chathair no uachdranasan no prionnsapalan no cumhachdan a th ’ann. Chaidh a h-uile càil a chruthachadh troimhe agus air a shon. Agus tha E ro na h-uile nithean, agus annsan tha na h-uile nithean a ’gabhail a-steach. Agus is esan ceann a ’chuirp, an eaglais, Cò a th’ ann an toiseach, a ’chiad-ghin bho na mairbh, gum bi a h-uile nì aige anns a h-uile nì. Oir bha e a ’còrdadh ris an Athair gum bu chòir an lànachd uile a bhith ann.”
Tha sinn a ’leughadh nas fhaide anns na h-earrannan seo na rinn Dia. A ’bruidhinn air Iosa Crìosd ann an Col. 1:20-22 "agus leis-san a h-uile càil a rèiteach leis fhèin, leis-san, ge bith an e rudan air an talamh no rudan air neamh, an dèidh sìth a dhèanamh tro fhuil a chrois. Agus thusa, a bha uaireigin air an nàrachadh agus nan nàimhdean nad inntinn le obraichean aingidh, ach a-nis tha e air rèite a dhèanamh ann am bodhaig na feòla tro bhàs, gus do thaisbeanadh naomh agus gun choire, agus gu h-àrd tàmailteach na shealladh. ”
Mar sin, is e Iosa Crìosd Dia a ’Bhìobaill a thàinig a-nuas gu duine“ air a ghlacadh ann am feòil ”gus an duine a shaoradh air ais gu Dia. Dh ’fhuiling an Dia siorruidh bàs san fheòil, gus nach biodh againn ri dealachadh shìorraidh bhuaithe ma tha earbsa againn agus creidsinn na rinn e air ar son.
Cha b ’e a-mhàin gun tug e e fhèin air ar son, Thug e seachad dòigh gum faodadh sinn a bhith air ar breith bhon Spiorad aige, às deidh dhuinn ar cridheachan fhosgladh dha. Bidh an Spiorad aige a ’gabhail còmhnaidh nar cridheachan. Bidh sinn gu litireil a ’fàs mar theampall Dhè. Tha Dia gu litireil a ’toirt nàdar ùr dhuinn. Bidh e ag ùrachadh ar n-inntinn mar a bhios sinn ag ionnsachadh agus a ’sgrùdadh an fhacail aige, a lorgar sa Bhìoball. Tro a Spiorad tha e a ’toirt neart dhuinn a bhith umhail agus a leantainn.
2 Cor. 5:17-21 their “Mar sin, ma tha neach sam bith ann an Crìosd, tha e na chruthachadh ùr; tha seann rudan air bàsachadh; feuch, tha na h-uile nithean air fàs ùr. A-nis tha a h-uile càil bho Dhia, a tha air ar rèiteachadh leis fhèin tro Ìosa Crìosd, agus a thug dhuinn ministrealachd an ath-rèiteachaidh, is e sin, gu robh Dia ann an Crìosd a ’rèiteachadh an t-saoghail ris fhèin, gun a bhith a’ dèanamh dìmeas orra, agus a rinn e dhuinne facal an rèite. A-nis ma-thà, tha sinn nan tosgairean airson Crìosd, mar gum biodh Dia a ’tagradh tromhainn: tha sinn a’ guidhe ort às leth Chrìosd, a bhith air an rèiteachadh ri Dia. Oir rinn e Esan nach b ’aithne peacadh sam bith a bhith na pheacadh air ar son, airson gum fàs sinn mar fhìreantachd Dhè annsan.”
Chan eil creideamh sam bith eile ann a tha ag ainmeachadh Dia le gràs cho iongantach no “fàbhar neo-leasaichte.” Ma nì thu sgrùdadh air creideamhan eile san t-saoghal againn, gheibh thu mòran fàbhar “airidh”, seach fàbhar “neo-aithnichte”. Tha Islam a ’teagasg gur e Muhammad an fhoillseachadh mu dheireadh aig Dia. Bidh Mormonism a ’teagasg soisgeul eile, aon de deas-ghnàthan agus obraichean a thug Iòsaph Mac a’ Ghobhainn a-steach. Tha mi a ’gairm gur e Iosa Crìosd an fhoillseachadh mu dheireadh aig Dia, Bha e na Dhia ann am feòil. Is e a bheatha, bàs, agus aiseirigh mìorbhuileach an naidheachd mhath. Bidh Islam, Mormonism, agus Fianaisean Iehòbha uile a ’toirt air falbh diadhachd Ìosa Crìosd. Mar Mormon a bha a ’creidsinn, cha do thuig mi e ach bha mi air Iòsaph Mac a’ Ghobhainn agus an soisgeul aige a thogail os cionn soisgeul a ’Bhìobaill. Le bhith a ’dèanamh seo chùm mi fo cheangail deas-ghnàthan agus laghan. Lorg mi mi fhìn san aon dileab air a bheilear a ’bruidhinn Ròmanaich 10: 2-4 "Oir tha mi a ’toirt fianais dhaibh gu bheil ùmhlachd aca do Dhia, ach chan ann a rèir eòlas. Oir tha iad aineolach mu fhìreantachd Dhè, agus a ’feuchainn ri am fìreantachd fhèin a stèidheachadh, nach do chuir iad a-steach gu fìreantachd Dhè. Oir is e Crìosd crìoch an lagha airson fìreantachd do gach neach a chreideas. ”
Is e dìreach Iosa Crìosd, Dia a ’Bhìobaill, a tha a’ tabhann na deagh naidheachd gu bheil ar saoradh, ar freagarrachd, ar dòchas sìorraidh agus ar beatha shìorraidh ann, agus annsan a-mhàin - agus chan ann an dòigh sam bith an urra ri fàbhar sam bith as urrainn dhuinn fhìn a bhith airidh air.
