Dio sola estas la aŭtoro de eterna savo!
La verkisto de Hebreoj daŭre instruis kiel Jesuo estis tre unika ĉefpastro - “Kaj perfektigite, Li fariĝis la aŭtoro de eterna savo por ĉiuj, kiuj Lin obeas, nomata de Dio kiel Ĉefpastro 'laŭ la ordo de Melkicedek,' pri kiu ni havas multon por diri, kaj malfacile klarigeblan, ĉar vi havas aŭdiĝu obtuza. Ĉar kvankam antaŭ ĉi tiu tempo vi devus esti instruistoj, vi bezonas iun, kiu instruu al vi denove la unuajn principojn de la orakoloj de Dio; kaj vi bezonis lakton kaj ne solidan manĝaĵon. Por ĉiu, kiu manĝas nur lakton, estas nekvalifikita en la vorto de justeco, ĉar li estas infaneto. Sed solida manĝaĵo apartenas al tiuj, kiuj estas plenkreskaj, tio estas al tiuj, kiuj pro uzo havas siajn sentojn ekzercitaj por distingi kaj bonon kaj malbonon. " (Hebreoj 5: 9-14)
Ni vivas en mondo hodiaŭ plena de "postmoderna filozofio." El vikipedio ĉi tio estas priskribita jene - “La socio estas en stato de konstanta ŝanĝo. Ekzistas neniu absoluta versio de realeco, neniuj absolutaj veroj. Postmoderna religio fortigas la perspektivon de la individuo kaj malfortigas la forton de institucioj kaj religioj, kiuj traktas objektivajn realaĵojn. Postmoderna religio konsideras, ke ne ekzistas universalaj religiaj veroj aŭ leĝoj, pli ĝuste, la realo estas formita de sociaj, historiaj kaj kulturaj kuntekstoj laŭ la individuo, loko kaj aŭ tempo. Individuoj povas klopodi tiri eklektike diversajn religiajn kredojn, praktikojn kaj ritojn por enkorpigi ĉi tiujn en sian propran religian mondkoncepton. "
Tamen la biblia historia evangelia mesaĝo estas 'ekskluziva'. Tial granda parto de mia verkado en ĉi tiu retejo povus esti nomata polemika. 'Polemiko' laŭ vikipedio estas "Disputiga retoriko, kiu celas subteni specifan pozicion per rektaj asertoj kaj subfosado de la kontraŭa pozicio." La 95 Tezoj de Martin Luther, kiujn li najlis al la pordo de la preĝejo en Wittenberg, estis "polemiko" lanĉita kontraŭ la Katolika Eklezio.
Mia peno estis aranĝi historiajn bibliajn kristanajn asertojn kontraŭ aliaj kredaj sistemoj, kaj kritike ekzameni iliajn diferencojn kaj distingojn.
Profunda studo de la letero al la Hebreoj forigas ĉian bezonon hodiaŭ por 'pastreco'. La celo de pastro estis reprezenti la homon antaŭ Dio per ofero de oferoj. La ofero de Dio mem, per Jesuo Kristo (plene homo kaj plene Dio) por nia elaĉeto estas senekzempla. Kiel kredantoj, ni estas vokitaj esti "vivaj oferoj" por la uzo de Dio, sed Jesuo Kristo estas en la ĉielo reprezentante nin antaŭ Dio - "Vidante tiam, ke ni havas grandan Ĉefpastron, kiu trairis la ĉielon, Jesuon, la Filon de Dio, ni tenu nian konfeson. Ĉar ni ne havas Ĉefpastron, kiu ne povas simpatii niajn malfortojn, sed estis en ĉiuj punktoj tentata, kia ni estas, tamen sen peko. Ni do venu kuraĝe al la trono de graco, por ke ni akiru kompaton kaj trovu gracon por helpi en tempo de bezono. " (Hebreoj 4: 14-16)
Finfine, la evangelio vokas nin fidi la "justecon" de Kristo, kaj ne nian propran justecon - “Sed nun malkaŝiĝas la justeco de Dio krom la leĝo, atestata de la Leĝo kaj la Profetoj, eĉ la justeco de Dio, per fido al Jesuo Kristo, al ĉiuj kaj al ĉiuj kredantoj. Ĉar estas neniu diferenco; ĉar ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio. " (Romanoj 3: 21-23) Ĝi diras pri Jesuo en 1 Korintanoj - "Sed de Li vi estas en Kristo Jesuo, kiu fariĝis por ni saĝo de Dio - kaj justeco kaj sanktigo kaj elaĉeto - ke, kiel estas skribite: Kiu fieras, tiu fieru pri la Sinjoro." (1 Korintanoj 1: 30-31)
Pripensu, kian nekredeblan aferon Dio faris por ni - "Ĉar Li faris tiun, kiu ne sciis pekon, esti peko por ni, por ke ni fariĝu la justeco de Dio en Li." (2 Korintanoj 5: 21)
