Ĉu Jesuo, je kiu vi kredas ... la Dio de la Biblio?

ĈU LA JESUO, KIU VI KREDAS ... LA DIO DE LA BIBLIO?

Kial gravas la diaĵo de Jesuo Kristo? Ĉu vi kredas je la Jesuo Kristo de la Biblio, aŭ alia Jesuo kaj alia evangelio? Kio estas tiel mirakla pri la bona novaĵo aŭ “evangelio” de Jesuo Kristo? Kio faras ĝin tiel "bona novaĵo?" Ĉu la "evangelio" vi kredas je vere "bonaj novaĵoj" aŭ ne?

John 1: 1-5 diras "En la komenco estis la Vorto, kaj la Vorto estis kun Dio, kaj la Vorto estis Dio. Li estis en la komenco kun Dio. Ĉiuj estis faritaj per Li, kaj sen Li nenio estis farita. En Li estis vivo, kaj la vivo estis lumo de homoj. Kaj la lumo lumas en mallumo, kaj la mallumo ne komprenis ĝin. "

Johano skribis ĉi tie "La Vorto estis Dio"... la apostolo Johano, kiu ambaŭ promenis kaj parolis kun Jesuo antaŭ kaj post Lia krucumo, klare identigis Jesuon kiel Dion. Jesuo parolis tiujn vortojn gravuritajn en Johano 4: 24 "Dio estas Spirito, kaj tiuj, kiuj lin adoras, devas adori ilin en spirito kaj vero. " Li diris en Johano 14: 6 "Mi estas la vojo, la vero kaj la vivo. Neniu venas al la Patro krom per Mi. ”

Se Dio estas Spirito, tiam kiel Li montris sin al ni? Per Jesuo Kristo. Jesaja diris tiujn vortojn al la reĝo A Aaz pli ol sepcent jarojn antaŭ ol Kristo naskiĝis: "...Auxskultu nun, ho domo de David! Ĉu malgranda afero estas por vi lacaj homoj, sed ankaŭ vi lacigos mian Dion? Tial la Sinjoro mem donos al vi signon: Jen la virgulino gravedos kaj naskos Filon kaj nomos Lian nomon Immanuel. ” (Jesaja 7: 13-14Mateo poste skribis pri la naskiĝo de Jesuo Kristo plenumanta la profetaĵon de Jesaja: "Do ĉio ĉi tio plenumiĝis, ke la Eternulo parolis per la profeto: "Jen la virgulino estos kun infano, kaj naskos Filon, kaj ili nomos Lian nomon Immanuel", kiu estas tradukita. Dio kun ni. '” (Senforteco. 1: 22-23)

Do, se ĉio farus per Li, kio estas tiel nekredebla pri ĉi tiu "evangelio?" Pripensu ĉi tion, post kiam Dio kreis lumon, ĉielon, akvon, teron, marojn, vegetaĵaron, sunon, lunon, kaj stelojn, vivajn estaĵojn en la akvo la ĉielo kaj sur la tero, li tiam kreis homon kaj ĝardenon por li. loĝi, kun unu ordono obei kun puno ligita al ĝi. Dio tiam kreis virinon. Li tiam estigis geedzecon inter unu viro kaj unu virino. La ordono ne manĝi de la arbo de la scio pri bono kaj malbono rompiĝis, kaj la puno de morto kaj apartigo de Dio ekvalidis. Tamen oni parolis pri la venonta elaĉeto de la homaro Ĝen. 3: 15 "Kaj mi metos malamikecon inter vi kaj la virino kaj inter via idaro kaj ŝia Semo; Li bruos vian kapon, kaj vi frakasos lian kalkanon. "Ŝia Semo", ĉi tie raportas al la sola homo iam naskita sen la semo de homo, sed anstataŭ la Sankta Spirito de Dio, Jesuo Kristo.

Ĉie en la Malnova Testamento, estis profetaĵoj pri venonta Liberiganto. Dio kreis ĉion. Lia plej granda kreaĵo - viro kaj virino submetiĝis al morto kaj disiĝo de Li pro ilia malobeo. Tamen Dio estanta spirito, por eterne elaĉeti la homaron al Si mem, por pagi la prezon mem por ilia malobeo, en la difinita tempo, venis mem vualita en karno, vivis sub la leĝo, kiun Li donis al Moseo, kaj tiam plenumis la leĝon. ofertante Sin kiel la perfektan oferon, la ŝafidon sen makulo aŭ difekto, la sola inda por unu fojon por ĉiam liveri elaĉeton al la tuta homaro per submetado verŝi Lian sangon kaj morti sur la kruco.   

Paŭlo instruis al la Kolosanoj gravajn verojn pri Jesuo Kristo. Li verkis en Kol. 1: 15-19 "Li estas la bildo de la nevidebla Dio, la unuenaskito super ĉiu kreado. Ĉar de Li kreiĝis ĉiuj aferoj, kiuj estas en la ĉielo kaj kiuj estas sur la tero, videblaj kaj nevideblaj, ĉu tronoj, ĉu regadoj, ĉu ĉefoj aŭ povoj. Ĉiuj aferoj estis kreitaj per Li kaj por Li. Kaj Li estas antaŭ ĉio, kaj en Li ĉio konsistas. Kaj Li estas la estro de la korpo, la eklezio, kiu estas la komenco, la unuenaskito el la mortintoj, por ke li havu ĉefregon. Ĉar ĝi plaĉis al la Patro, ke en li loĝos la tuta pleneco.

Ni legis plu en ĉi tiuj pasejoj, kion Dio faris. Parolante pri Jesuo Kristo en Kol. 1: 20-22 "kaj per Li repacigi ĉion al li mem, ĉu per Li, ĉu aferoj sur la tero aŭ aferoj en la ĉielo, trankviliginte per la sango de Lia kruco. Kaj vi, kiu iam estis fremdigita kaj malamika en via menso per malbonaj faroj, tamen nun Li repaciĝis en la korpo de Sia karno per la morto, por prezenti al vi sanktulojn kaj kulpojn, kaj super riproĉoj antaŭ Li. "

Do, Jesuo Kristo estas la Dio de la Biblio malsuprenirita al homo “vualita en karno” por elaĉeti la homon reen al Dio. La eterna Dio suferis morton en la karno, por ke ni ne devu suferi eternan apartigon de Li se ni fidas kaj kredos tion, kion Li faris por ni.

Li ne nur donis al Li Sin por ni, sed li provizis vojon, ke ni povus naskiĝi el Lia Spirito, post kiam ni malfermos niajn korojn al Li. Lia Spirito ekloĝas en niaj koroj. Ni laŭvorte fariĝas templo de Dio. Dio laŭvorte donas al ni novan naturon. Li renovigas niajn mensojn dum ni lernas kaj studas Lian vorton, trovitan en la Biblio. Per Lia Spirito Li donas al ni la forton obei kaj sekvi Lin.

2 Kor. 5: 17-21 diras "Tial, se iu estas en Kristo, li estas nova kreo; maljunaj aferoj forpasis; jen ĉio fariĝis novaj. Nun ĉio estas de Dio, kiu repacigis nin al Li mem per Jesuo Kristo, kaj donis al ni la ministerion de repacigo, tio estas, ke Dio estis en Kristo repaciganta la mondon kun Li mem, ne imputante iliajn kulpojn al ili, kaj faris. por ni la vorto de repaciĝo. Nun, ni estas ambasadoroj por Kristo, kvazaŭ Dio pledus per ni: ni petegas vin nome de Kristo, repaciĝu kun Dio. Ĉar Li faris tiun, kiu ne sciis pekon, esti peko por ni, por ke ni fariĝu la justeco de Dio en Li. "

Ne estas alia religio, kiu proklamas Dion pri tia nekredebla graco aŭ "nemerita favoro." Se vi studas aliajn religiojn de nia mondo, vi trovos multe "meritan" favoron, anstataŭ "nemeritan" favoron. Islamo instruas, ke Mohamedo estis la fina revelacio de Dio. Mormonismo instruas alian evangelion, unu el ritoj kaj verkoj enkondukitaj de Joseph Smith. Mi proklamas, ke Jesuo Kristo estis la fina revelacio de Dio, Li estis Dio en karno. Lia novaĵo, morto, kaj mirakla reviviĝo estas la bona novaĵo. Islamo, Mormonismo, kaj Atestantoj de Jehovo ĉiuj forprenas la diecon de Jesuo Kristo. Kiel kredanta Mormono, mi ne konsciis ĝin, sed mi altigis Joseph Smith kaj lian evangelion super la evangelion de la Biblio. Fari ĉi tion tenis min sub la ligado de ritoj kaj leĝoj. Mi trovis min en la sama dilemo pri kiu parolis Romanoj 10: 2-4 "Mi atestas ilin, ke ili havas fervoron al Dio, sed ne laŭ scio. Ĉar ili sensciaj pri la justeco de Dio kaj serĉantaj establi sian propran justecon, ili ne submetiĝis al la justeco de Dio. Ĉar Kristo estas la fino de la leĝo pri justeco por ĉiuj, kiuj kredas. "

Nur Jesuo Kristo, la Dio de la Biblio, ofertas la bonajn novaĵojn, ke nia savo, nia sufiĉeco, nia eterna espero kaj eterna vivo estas en Li, kaj en Li sola - kaj neniel dependas de ia favoro, kiun ni mem povas meriti.