Ghjesù: santu, è più altu chè u celu ...
U scrittore di Ebrei continua à elaborà nantu à cume Gesù hè unicu cum'è u nostru Sommu Prete - "Perchè un Sommu Sacerdotu era adattu per noi, chì hè santu, innocu, senza manghjà, separatu da i piccatori, è hè diventatu più altu chè i celi; chì ùn hà micca bisognu ogni ghjornu, cum'è quessi sommi sacrificadori, d'offre sacrifizii, prima per i so peccati è dopu per i populi, per quessa Hà fattu una volta per tutte quandu s'hè offertu ellu stessu. Perchè a lege numina cum'è suvrini sacrificadori omi chì anu debbulezza, ma a parolla di u ghjuramentu, chì hè ghjunta dopu à a lege, nomina u Figliolu chì hè statu perfettu per sempre ". (Ebrei 7: 26-28)
Esse 'santu' significa esse separatu da ciò chì hè cumunu o impuru, è esse cunsacratu à Diu.
Ghjuvan Battista hà testimuniatu di Ghjesù - «In verità vi battezzu cun acqua per u pentimentu, ma Quellu chì vene dopu à mè hè più putente di mè, chì ùn sò degnu di purtallu sandali. Ellu battezerà cù u Spìritu Santu è u focu. U so ventulaghju hè in a so manu, è purificherà à fondu a so tribbiera, è racoglie u so granu in a stalla; ma Ellu hà da brusgià a paglia cù un focu chì ùn pò stà ». (Matteu 3: 11-12)
Dopu chì Ghjuvan Battista hà battizatu à Ghjesù, u testimone verbale di Diu hè venutu da u celu - «Quand'ellu fù battezu, Ghjesù cullò subitu da l'acqua; Ed eccu, u celu li era apertu, è vide u Spìritu di Diu falà cum'è una culomba è cullà nantu ad ellu. È di colpu, una voce ghjunse da u celu, dicendu: 'Questu hè u mo Figliolu benamatu, in quale sò cuntentu.' " (Matteu 3: 16-17)
MacArthur scrive - "In a so relazione cù Diu, Cristu hè" santu ". In a so relazione cù l'omu, hè "innocente". In relazione cù ellu stessu, ùn hè micca "macchiatu" è "separatu da i piccatori" (ùn avia micca natura di peccatu chì seria a fonte di qualsiasi attu di peccatu) ". (MacArthur 1859)
Un prete hè definitu cum'è un "Ministru autorizatu in e cose sacre, in particulare quellu chì offre sacrifici à l'altare è agisce cum'è mediatore trà Diu è l'omu". (Pfeiffer 1394)
Un sommu prete leviticu era obligatu à offre sacrifizii per ellu stessu quandu ellu hà fattu piccatu. Hà avutu da offre sacrifici per a ghjente quandu anu fattu piccatu. Questu puderia esse un esigenza quotidiana. Una volta à l'annu, u ghjornu di l'Espiazione (Yom Kippur), u suvranu sacrificadore avia da offre sacrifici per u populu è per ellu stessu - "Dopu tumbarà a capra di l'offerta per u piccatu, chì ghjè per u populu, purtarà u so sangue in u velu, fate cù quellu sangue cum'è hà fattu cù u sangue di u toru, è l'asperserà nantu à u misericordia è davanti à a misericordia sede. Cusì hà da fà l'espiazione per u Santu Santu, per via di l'impurità di i figlioli d'Israele, è per via di e so transgressioni, per tutti i so piccati; è cusì farà per u tabernaculu di riunione chì ferma trà di elli à mezu à a so impurità ". (Léviticu 16: 15-16)
Ghjesù ùn avia micca piccatu è ùn avia bisognu di sacrifiziu per ellu stessu. Un solu sacrifiziu "da ellu" era necessariu. Questu hà fattu quandu hà datu a so vita cum'è pagamentu per a nostra redenzione, una volta per tutti i tempi. Quand'ellu hè mortu, u velu in u tempiu hè statu spartu da cima à fondu. U so sacrifiziu era perfettamente sufficiente.
Da u dizziunariu biblicu - «In u Novu Testamentu, Cristu diventa a realizazione di tuttu ciò chì u sacerdoziu di l'Anticu Testamentu hà significatu in persona è in attività. In u Novu Testamentu a Chjesa, cum'è nazione in l'Anticu Testamentu, hè un regnu di preti. A Chjesa, tuttavia, hà micca solu una santità imputata ma una santità persunale in via di sviluppu per via di l'opera santificante di u Spìritu Santu ". (Pfeiffer 1398)
Cristu hè statu «perfezionatu per sempre», in ciò ch'ellu hè eternamente cumpletu, è ùn pudemu esse fatti solu eternamente cumpleti in ellu.
REFERENZI:
MacArthur, Ghjuvanni. A Bibbia di Studiu MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.
Pfeiffer, Charles F., Howard Vos è John Rea, eds. Dizziunariu Biblicu Wycliffe. Peabody: Hendrickson, 1975.