যীশু আমাদের সামনে সেট আশা!
হিব্রু লেখক খ্রিস্টের মধ্যে ইহুদি বিশ্বাসীদের আশা জোরদার - “যখন Abrahamশ্বর ইব্রাহিমকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যেহেতু তিনি কারও অধিক শপথ করতে পারেন না, তখন তিনি নিজেই শপথ করে বলেছিলেন, 'নিশ্চয়ই আমি তোমাকে আশীর্বাদ করব এবং বহুগুণ বৃদ্ধি করব।' এবং তাই, তিনি ধৈর্য সহ্য করার পরে, প্রতিশ্রুতিটি পেয়েছিলেন। পুরুষরা সত্যই বৃহত্তর নামে শপথ করে এবং তাদের পক্ষে সমস্ত বিতর্কের অবসান হয় নিশ্চিতকরণের জন্য oath এইভাবে Godশ্বর তাঁর পরামর্শের অপরিবর্তনীয় প্রতিশ্রুতির উত্তরাধিকারীদের কাছে আরও বেশি পরিমাণে প্রদর্শন করার সিদ্ধান্ত নিয়ে শপথের মাধ্যমে তা নিশ্চিত করেছিলেন, twoশ্বরের পক্ষে দুটি মিথ্যা কথা বলা যার দ্বারা মিথ্যা বলা অসম্ভব, আমাদের দৃ strong় সান্ত্বনা থাকতে পারে, যারা পালিয়ে গেছে আশ্রয় জন্য আমাদের সামনে সেট আশা রাখা। এই আশা আমাদের আত্মার নোঙ্গর হিসাবে রয়েছে, তা নিশ্চিত এবং অবিচল উভয়ই, এবং যা পর্দার পিছনে উপস্থিতি প্রবেশ করে, যেখানে আমাদের পূর্বসূরী আমাদের জন্য প্রবেশ করেছিলেন, এমনকি যীশুও মল্কীষেকের আদেশ অনুসারে চিরকালের জন্য মহাযাজক হয়েছিলেন ” (হিব্রু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স-এক্সএনএমএক্স)
সিআই স্কোফিল্ড থেকে - ন্যায়সঙ্গত divineশ্বরিক গণনার একটি কাজ যা বিশ্বাসী পাপীকে ধার্মিক বলে ঘোষণা করা হয়। এর অর্থ এই নয় যে কোনও ব্যক্তি নিজের মধ্যে ধার্মিক প্রতিপন্ন হয় তবে খ্রীষ্টের ধার্মিকতার উপর নির্ভর করে। ন্যায্যতা অনুগ্রহে উত্স। এটি খ্রীষ্টের মুক্তির কাজ এবং আইন অনুসারে কাজ করার মাধ্যমে fulfilled এটা বিশ্বাস দ্বারা হয়, কাজ করে না। এটি Godশ্বরের বিচারিক আইন হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে যার দ্বারা তিনি ন্যায়সঙ্গতভাবে যীশু খ্রীষ্টকে বিশ্বাসী বলে ধার্মিক হিসাবে ঘোষণা করেন এবং আচরণ করেন। ন্যায়বিচারী verমানদারকে বিচারক নিজেই ঘোষণা করেছিলেন যে তাঁর অভিযোগের কোনও দায়বদ্ধতা নেই।
আমরা ইব্রাহিম সম্পর্কে কী জানি? তিনি বিশ্বাস দ্বারা ধার্মিক ছিল। রোমানদের কাছ থেকে আমরা শিখি - তখন আমরা কি বলব যে আমাদের পিতা অব্রাহাম মাংস অনুসারে পেয়েছেন? কারণ যদি ইব্রাহিমকে কাজের দ্বারা ধার্মিক প্রতিপন্ন করা হয়, তবে সে aboutশ্বরের সামনে নয় about শাস্ত্র কি বলে? 'ইব্রাহিম Godশ্বরের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছিলেন, এবং এটি তাঁর কাছে ধার্মিকতার জন্য গণ্য হয়েছিল।' এখন যিনি কাজ করেন, তার মজুরি অনুগ্রহ হিসাবে গণ্য হয় না, debtণ হিসাবে গণনা করা হয়। তবে যে কাজ করে না এবং তাঁর উপরে believesমান আনে যে ngশ্বরকে ধার্মিক প্রতিপন্ন করে, তার বিশ্বাসই ধার্মিক বলে গণ্য হয়। ” (রোমানস্ 4: 1-5)
অব্রাহামের চুক্তিতে Godশ্বর আব্রামকে বলেছিলেন - “তোমার দেশ থেকে, নিজের পরিবার থেকে বাবার বাড়ী থেকে চলে যাও এবং আমি যে দেশ তোমাকে দেখাব সে দেশে আমি তোমাকে একটি মহান জাতি হিসাবে পরিণত করব; আমি তোমাকে আশীর্বাদ করব এবং তোমার নাম মহান করব; এবং আপনি একটি আশীর্বাদ হবে। যারা তোমাকে আশীর্বাদ করে আমি তাদের আশীর্বাদ করব এবং যারা তোমাকে অভিশাপ দেয় তাকে আমি অভিশাপ দেব; তোমার মধ্যে পৃথিবীর সমস্ত পরিবার ধন্য হবে। ' (জেনেসিস 12: 1-3) Godশ্বর পরে চুক্তিটি নিশ্চিত করেছেন এবং পুনরায় পুনরায় কথা বলেছেন জেনেসিস 22: 16-18, "'…আমি নিজেই কসম খেয়েছি... "
হিব্রু লেখক হিব্রু বিশ্বাসীদের পুরোপুরি খ্রিস্টের দিকে ফিরে আসতে এবং তাঁর উপরে নির্ভর করতে এবং লেবীয়দের উপাসনা ব্যবস্থা থেকে দূরে যেতে উত্সাহিত করার চেষ্টা করেছিলেন।
"...twoশ্বরের পক্ষে মিথ্যা বলা অসম্ভব যে দু'টি অপরিবর্তনীয় বিষয় দ্বারা, আমাদের দৃ strong় সান্ত্বনা থাকতে পারে, যারা আমাদের সামনে রাখা আশা ধরে রাখতে আশ্রয়ের জন্য পালিয়ে এসেছিল” Oathশ্বরের শপথ তাঁর সাথে এবং তাঁর কাছে ছিল এবং তিনি মিথ্যা বলতে পারবেন না। হিব্রু বিশ্বাসীদের এবং আমাদের সামনে আজ যে আশা স্থাপন করা হয়েছিল তা হলেন যীশু খ্রিস্ট।
"...এই আশা আমাদের আত্মার একটি নোঙ্গর হিসাবে আছে, উভয়ই নিশ্চিত এবং অবিচল, এবং যা ভিজ্যর পিছনে উপস্থিতি প্রবেশ করেl, ”যিশু আক্ষরিক অর্থে theশ্বরের সিংহাসনে প্রবেশ করেছেন। আমরা পরে হিব্রু ভাষায় শিখি - "কারণ খ্রিস্ট হাত দিয়ে তৈরি পবিত্র স্থানগুলিতে প্রবেশ করেন নি, যা সত্যের অনুলিপি, কিন্তু স্বর্গে ,শ্বরের সামনে উপস্থিত হবার জন্য এখন।" (হিব্রু এক্সএনএমএক্স: এক্সএনএমএক্স)
"...পূর্বপুরুষ যেখানে আমাদের জন্য প্রবেশ করেছেন, এমনকি যীশুও মল্কীষেদকের আদেশ অনুসারে চিরকালের জন্য মহাযাজক হয়েছিলেন. "
ইব্রীয় বিশ্বাসীদের তাদের যাজকত্বের উপর নির্ভর করা, মোশির ব্যবস্থার প্রতি তাদের আনুগত্যের উপর ভরসা করা এবং তাদের নিজস্ব ধার্মিকতার উপর নির্ভর করা উচিত; এবং বিশ্বাস করুন যে যিশু তাদের জন্য কী করেছিলেন।
যীশু এবং তিনি আমাদের জন্য যা করেছেন তা হ'ল একটি নোঙ্গর আমাদের আত্মার জন্য। তিনি চান যে আমরা তাঁর উপর নির্ভর করি এবং যে অনুগ্রহ তিনি আমাদের দিতে অপেক্ষা করেন!
