耶穌是一位永恆的大祭司，也是更好的盟約的保證！
希伯來書的作者繼續表達耶穌所擁有的聖職有多好– “因為他不是沒有宣誓就被任命為祭司的（因為他們已經成為沒有宣誓的祭司，而是因他對他說過的誓言而對他說：'耶和華髮誓並且不會鬆懈，'你永遠是一個祭司。根據麥基洗德的命令），耶穌已經成為確保更好盟約的保證。 也有很多牧師，因為他們被死亡阻止繼續。 但是他，因為他永遠持續，所以擁有不可改變的聖職。 因此，他還能夠將那些通過他來到上帝面前的人徹底救出來，因為他總是為他們代禱。” (希伯來語7：20-25)
大衛出生前一千年，大衛寫道 詩篇110：4 - “耶和華宣誓就不會屈服，'根據麥基洗德的命令，你永遠是祭司。'” 因此，在耶穌出生前一千年，上帝的誓言證實了耶穌所擁有的祭司地位。 麥基洗德（Melchizedek）的意思是“正義之王”，是古代耶路撒冷或塞勒姆（Salem）的牧師和國王。 基督最終將成為以色列歷史上最後也是最大的國王和祭司。
耶穌是救恩新約的保證者或保證者。 麥克阿瑟州– “與以色列失敗的摩西聖約相反，上帝應許了一個新的聖約，具有精神上的，神聖的動力，認識他的人將參加救贖的祝福。 成就對於個人而言，乃至對以色列作為一個國家而言，都是在極端困難之後的時期內在其土地上重建的框架中實現的。 原則上，耶穌基督還宣布了這一盟約，開始在教會時代為猶太和外邦信徒實現的屬靈方面開始實行。 它已經開始以恩典選擇的“殘餘”開始生效。 以色列人民在最後幾天也將實現這一目標，包括重新回到他們的古老土地巴勒斯坦。 亞伯拉罕，大衛王和新約之流在彌賽亞統治的千禧年王國中匯合。” (麥克阿瑟1080)
據說隨著時間的流逝，有84位大祭司來自亞倫，直到公元70年羅馬人摧毀聖殿為止。 這些神父就像即將到來的更好的神父的“影子”-耶穌基督。 作為今天的信徒，我們是一個精神上的祭司，能夠進入上帝的同在並為他人代禱。 我們從彼得一世學習– “來到他那裡，是活石，是人類所拒絕的，但是神所揀選的，是貴重的。你們還作為活石，被建造了一個靈性的房子，一個聖職的祭司，以提供通過上帝接受的精神上的犧牲。耶穌基督。” (1彼得2：4-5)
耶穌能夠“完全拯救我們”。 裘德教我們– “現在，有能力阻止你跌跌撞撞，並能夠在祂的榮耀面前以無比的喜悅將你無懈可擊地呈現給我們，我們的救主上帝，無論現在還是現在，他都是聰明，榮耀，威嚴，統治和大能的人。永遠。 阿們。” (Jude 24-25）我們向羅馬人學習– “誰譴責誰？ 是基督死了，而且還復活了，甚至在上帝的右邊，也為我們代禱。” (Romans 8：34)
作為信徒，這些羅馬人的話令人安慰– “誰將我們與基督的愛分開？ 患難，受苦，受逼迫，飢荒，赤身露體，危險，還是劍？ 正如經上所寫：“為您著想，我們終日被殺； 我們被認為是宰殺的羊。” 然而，在所有這些事情上，我們不僅僅是通過愛我們的主征服者。 因為我被說服說，死亡或生命，天使，公國，權力，現存的事物，即將來臨的事物，身高，深度或其他創造的事物，都不能使我們與上帝的愛分離。我們的主基督耶穌。” (Romans 8：35-39)
參考文獻：
麥克阿瑟，約翰。 麥克阿瑟學習聖經。 惠頓（Wheaton）：Crossway，2010年。
