Ti a ba kọ Ọlọrun, a jogun awọn ọkàn ti o ṣokunkun ati awọn aiya ti o jẹ…

Ti a ba kọ Ọlọrun, a jogun awọn ọkàn ti o ṣokunkun ati awọn aiya ti o jẹ…

Ninu asọye ti o lagbara ti Paulu ti ẹṣẹ ti eda eniyan niwaju Ọlọrun, o ṣalaye pe gbogbo wa ni aito laisi awawi. O sọ pe gbogbo wa mọ Ọlọrun nitori ifarahan ara Rẹ nipasẹ ẹda Rẹ, ṣugbọn a yan kii ṣe lati yin Ọlọrun logo bi Ọlọrun, tabi lati dupẹ, ati nitori abajade awọn ọkan wa dudu. Igbesẹ ti o tẹle sẹhin ni lati rọpo jọsin Ọlọrun pẹlu sisin ara wa. Ni ikẹhin, a di awọn ọlọrun tiwa.

Awọn ẹsẹ ti o tẹle lati Romu fi han ohun ti o ṣẹlẹ nigbati a ba kọ Ọlọrun ati dipo sin ara wa tabi awọn oriṣa miiran ti a ṣẹda - “Nitorina Ọlọrun tun fi wọn fun ẹlẹgbin, ninu ifẹkufẹ ti ọkàn wọn, lati ṣe aiṣedeede ara wọn laarin ara wọn, ẹniti o paarọ otitọ Ọlọrun fun eke, ati pe o sin ati sin iranṣẹ naa ju Ẹlẹda lọ, ẹni ibukun lailai. Àmín. Nitori idi eyi} l] run fi w] nl] w] aw] n ohun buburu. Fun paapaa awọn obinrin wọn paarọ lilo ti ayanmọ fun ohun ti o lodi si iseda. Bakanna awọn ọkunrin pẹlu, nipa lilo ọna ti arabinrin, o jo ni ifẹkufẹ fun ara wọn, awọn ọkunrin pẹlu awọn ọkunrin ti nṣe ohun ti o jẹ itiju, ati ni gbigba ara wọn ni ijiya aṣiṣe wọn ti o jẹ nitori. Ati pe bi wọn ko fẹ ṣe idaduro Ọlọrun ninu imọ wọn, Ọlọrun fi wọn fun ọkan lati bajẹ, lati ṣe awọn ohun ti ko yẹ; o kún fun gbogbo aiṣododo, àgbere, iwa-ika, ojukokoro, irira; o kun fun owú, ipaniyan, ija, ẹtan, ete ibi; wọn di isọrọsọ, alasọtẹlẹ, awọn ọta ti Ọlọrun, iwa-agbara, agberaga, igberaga, olupilẹṣẹ ohun buburu, alaigbọran si awọn obi, alaigbagbọ, alaigbagbọ, olufẹ, alaiṣẹ, alaaanu; ẹni tí ó mọ ìdájọ́ òdodo Ọlọrun, pé àwọn tí ń ṣe irú nǹkan wọ̀nyẹn yẹ fún ikú, kìí ṣe kìí ṣe ohunkan náà nìkan, ṣugbọn ó fọwọ́ sí àwọn tí ń ṣe wọn. ” (Romu 1: 24-32)

Nigbati a ṣe paṣipaarọ otitọ ti Ọlọrun ti fihan si wa ninu ẹda Rẹ ati yan dipo lati gba “irọ naa,” irọ ti a gba ni pe a le jẹ ọlọrun ti ara wa ki a sin ati sin ara wa. Nigbati a ba di ọlọrun tiwa, a ro pe a le ṣe ohunkohun ti o dabi pe o tọ si wa. A di awọn aṣofin. A di awọn onidajọ tiwa. A pinnu ohun ti o tọ tabi aṣiṣe. Sibẹsibẹ ọlọgbọn ti a le ro pe a jẹ nigba ti a kọ Ọlọrun, awọn ọkàn wa dudu, ati awọn ẹmi wa di ibajẹ.  

Lai si aniani ifara-ẹni-ni-jọsin bori ni agbaye wa loni. Eso ibanujẹ ninu rẹ ni a rii nibi gbogbo.

Ni ikẹhin, gbogbo wa jẹbi niwaju Ọlọrun. Gbogbo wa laipẹ. Wo awọn ọrọ Aisaya - “Ṣugbọn gbogbo wa dàbí ohun àìmọ́, ati gbogbo òdodo wa dà bí àbàtà; gbogbo wa di ewe, ati aiṣedede wa, bi afẹfẹ, ti mu wa kuro. (Aísáyà 64: 6)

Njẹ o ti kọ Ọlọrun bi? Njẹ o ti gba eke pe o jẹ ọlọrun tirẹ? Nje o ti kede ara rẹ ni ọba lori igbesi aye tirẹ? Njẹ o faramọ atheism bi eto igbagbọ rẹ ki o le ṣe awọn ofin tirẹ?

Wo awọn Psalmu atẹle - “Nitori Iwọ kii ṣe Ọlọrun ti o ni idunnu ni ibi, ibi ko ni gbe pẹlu Rẹ. Awọn agberaga kì yio duro niwaju rẹ; Iwọ korira gbogbo awọn oniṣẹ aiṣododo. Iwọ o run awọn ti nṣe eke; Oluwa korira ọlọjẹ ẹlẹtan ati arekereke. ” (Orin Dafidi 5: 4-6) “Yio ṣe idajọ ododo ni ododo, ati idajọ ni yoo ṣe idajọ awọn eniyan naa.” (Orin Dafidi 9: 8) “Aw] n eniyan buburu yoo yipada si apaadi, ati gbogbo oril [-ède ti o gbagbe} l] run.” (Orin Dafidi 9: 17) “Aw] n eniyan buburu loju agberaga r does kò wá} l] run; Ọlọrun ko si ninu awọn ero rẹ. Awọn ọna rẹ nigbagbogbo ni ilọsiwaju; Awọn idajọ rẹ ga ju l’oju rẹ; ní ti gbogbo àwọn ọ̀tá rẹ̀, ó rẹ́gàn sí wọn. O ti wi li ọkàn rẹ pe, A ki yoo ṣi mi; Emi kii yoo ni ipọnju rara. ' Ẹnu rẹ kun fun eegun ati etan ati inilara; labẹ ahọn rẹ wahala ati aiṣedede. ” (Orin Dafidi 10: 4-7) Awọn aṣiwere ti wi li ọkàn rẹ pe, 'Ko si Ọlọrun.' Wọn ti ba ara wọn jẹ, wọn ti ṣe iṣẹ irira, ko si ẹnikan ti o ṣe rere. ” (Orin Dafidi 14: 1)

… Ati ifihan Ọlọrun gẹgẹ bi a ti ṣe alaye rẹ ninu Orin Dafidi 19 - “Awọn ọrun nfi ogo Ọlọrun; ati ofurufu fihan iṣẹ ọwọ rẹ. Ọjọ de ọjọ nfọhùn, ati oru de oru nfi oye hàn. Kò si oro tabi èdè nibiti a ko gbọ ohun wọn. Ẹnu wọn ti la gbogbo ilẹ ja, ati awọn ọrọ wọn de opin aye. Ninu wọn ni o ti ṣeto agọ fun oorun, eyiti o dabi ọkọ iyawo ti o jade kuro ni iyẹwu rẹ, o si yọ bi ọkunrin alagbara lati ṣiṣe ere-ije rẹ. Ijadelọ rẹ lati opin ọrun kan, ati ayika rẹ si opin keji; kò si ohun ti o pamọ́ kuro ninu ooru. Ofin Oluwa pe, o n yi ẹmi pada; ẹri Oluwa jẹ daju, ti o sọ ọlọgbọn di alaigbọn; awọn ofin Oluwa tọ, o yọ̀ li aiya; aṣẹ Oluwa mọ́, o tan awọn oju; iberu Oluwa mọ, o wa titi lailai; awọn idajọ Oluwa jẹ otitọ ati ododo lapapọ. ” (Orin Dafidi 19: 1-9)