Ṣe o gbẹkẹle ododo Ọlọrun, tabi ni tirẹ?
Paulu tẹsiwaju lẹta rẹ si awọn onigbagbọ Romu - “Ṣugbọn nisinsinyii, n kò fẹ́ kí ẹ ṣe akiyesi, arakunrin, pé ọpọlọpọ ìgbà ni mo pinnu láti máa wá sọ́dọ̀ yín (ṣugbọn ó dí mi lọ́wọ́ títí di ìsinsìnyìí), kí n lè ní èso díẹ̀ láàrin yín, gẹ́gẹ́ bí láàrin àwọn orílẹ̀-èdè yòókù. Emi jẹ onigbese mejeeji si awọn Hellene ati si alaigbọn, mejeeji si ọlọgbọn ati alaigbọn. Nitorinaa, bi o ti wa ninu mi, Mo mura tan lati waasu ihinrere fun ọ ti o wa ni Romu pẹlu. Nitori emi ko tiju ihinrere Kristi, nitori agbara Ọlọrun ni si igbala fun gbogbo eniyan ti o gbagbọ, fun Ju akọkọ ati fun Greek paapaa. Nitori ninu rẹ ododo Ọlọrun ni ifihan lati igbagbọ si igbagbọ; gẹgẹ bi a ti kọ ọ pe, Olododo yio yè nipa igbagbọ́. (Romu 1: 13-17)
Lẹhin ti Ọlọrun ti fọ Paul loju ni opopona si Damasku, Paulu beere lọwọ Jesu - “Tani iwọ, Oluwa?” Jesu si dahun si Paulu - “Emi ni Jesu, ẹniti o nṣe inunibini si. Ṣugbọn dide ki o duro lori ẹsẹ rẹ; nitori emi ti han si ọ fun idi eyi, lati jẹ ki o ṣe iranṣẹ ati ẹlẹri mejeeji ti awọn nkan ti o ti ri ati ti awọn nkan ti emi yoo fihan fun ọ. Emi o gbà ọ lọwọ awọn eniyan Juu, ati kuro lọdọ awọn Keferi, awọn ẹniti Mo ran si ọ nisinsinyi, lati ṣi oju wọn, lati yi wọn pada kuro ninu òkunkun si imọlẹ, ati lati agbara Satani si Ọlọrun, ki wọn le Gba idariji awọn ẹṣẹ ati ogún laarin awọn ti o ti di mimọ nipasẹ igbagbọ ninu mi. ” (Iṣe 26: 15-18)
Paulu di apọsteli de na Kosi lẹ, podọ e yí owhe susu lẹ zan azọ́n mẹdehlan tọn lẹ to Asia Pẹvi po Grèce po. Sibẹsibẹ, o fẹ nigbagbogbo lati lọ si Rome ki o kede ihinrere Kristi. Awọn Hellene ri gbogbo awọn ti ki nṣe Griki bi alaigbede, nitori wọn kii ṣe onigbagbọ si imọ-jinlẹ Greek.
Awọn Hellene ro ara wọn bi ọlọgbọn nitori awọn igbagbọ ọgbọn-ọgbọn wọn. Paulu kilọ fun awọn Kolosse nipa ero yii - “Ṣọra ki ẹnikẹni ki o tàn ọ jẹ nipasẹ imoye ati ẹtan asan, gẹgẹ bi ofin atọwọdọwọ ti awọn eniyan, gẹgẹ bi ipilẹ-ipilẹ ti agbaye, kii ṣe gẹgẹ bi Kristi. Nitori ninu Rẹ ni gbogbo wa ni kikun ẹkún ti Ọlọrun; ati pe o wa ni pipe ninu Rẹ, ẹniti iṣe ori gbogbo agbara ati agbara. ” (Kolosse 2: 8-10)
Paul mọ pe iṣẹ rẹ jẹ si awọn ara Romu, ati si awọn Keferi miiran. Ihinrere ti igbagbọ rẹ ninu iṣẹ ti pari ti Kristi ni ohun ti gbogbo eniyan nilo lati gbọ. Pelu Paulu ni igboya pe oun ko tiju Ihinrere Kristi. Weirsbe ṣalaye ninu asọye rẹ - “Romu je ilu igberaga, ati pe ihinrere wa lati Jerusalẹmu, olu-ilu ti ọkan ninu awọn orilẹ-ede kekere ti Romu ti ṣẹgun. Awọn Kristiani ni ọjọ yẹn ko wa laarin awọn akẹkọ ti awujọ; wọn jẹ eniyan lasan ati paapaa awọn ẹrú. Rome ti mọ ọpọlọpọ awọn onimoye ati ọgbọn-nla; Kí ló dé tí o fi lè kíyè sí ìsọfúnni nípa àsọyé nípa Juu tí ó dìde kúrò ninu òkú? ” (Weirsbe 412)
Paulu ti k] aw] n ara K] rinti - “Nitori ifiranṣẹ irekọja ni aṣiwere si awọn ti o nṣegbé, ṣugbọn si awa ti a n gbala, agbara Ọlọrun ni. Nitoriti a ti kọ ọ pe, Emi o pa ọgbọ́n awọn ọlọ́gbọn run, emi o si sọ oye oye di oloye. Nibo ni ọlọgbọn naa wa? Nibo ni akọwe naa wa? Nibo ni oludari wa ti ọjọ-ori yii? Ọlọrun kò ha ti sọ ọgbọ́n aiye yi di asan? Nitori niwọnbi, ninu ọgbọn Ọlọrun, aye nipasẹ ọgbọn ko mọ Ọlọrun, o wù Ọlọrun nipa aṣiwère ti ifiranṣẹ ti a waasu lati gba awọn ti o gbagbọ là. Nitoriti awọn Ju bère àmi, ati awọn Hellene si nwá ọgbọ́n; ṣugbọn awa nwasu Kristi ti a kàn mọ agbelebu, fun awọn Ju ohun ikọsẹ ati fun awọn wère Hellene, ṣugbọn si awọn ti a pè, ati awọn Ju ati awọn Hellene, Kristi agbara Ọlọrun ati ọgbọn Ọlọrun. Nitoripe wère Ọlọrun gbọ́n ju eniyan lọ, ati ailera Ọlọrun lagbara ju awọn eniyan lọ. ” (1 Korinti 1: 18-25)
Paulu tọka si ninu lẹta rẹ si awọn ara Romu pe ihinrere ni 'agbara' ti Ọlọrun si igbala si gbogbo eniyan ti o gbagbọ. Ihinrere ni 'agbara' ni pe nipa igbagbọ ninu ohun ti Jesu ti ṣe eniyan le mu wa sinu ibatan ayeraye pẹlu Ọlọrun. Nigba ti a ba fun awọn ilepa ti ẹsin ti ododo ti ododo ti ara wa ati rii pe a ni ireti ati ainiagbara yato si ohun ti Ọlọrun ti ṣe fun wa ni isanwo fun awọn ẹṣẹ wa lori igi agbelebu, ki a yipada si Ọlọrun ni igbagbọ ninu Rẹ nikan, lẹhinna a le di awọn ọmọkunrin ati ọmọbinrin Ọlọrun ti pinnu lati wa pẹlu Rẹ ni ayeraye.
Bawo ni a ṣe fi “ododo” ti Ọlọrun han ninu ihinrere? Wearsbe kọni pe ni iku Kristi, Ọlọrun ṣe afihan ododo Rẹ nipasẹ ijiya ẹṣẹ; ati ni ajinde Kristi, O fi ododo Rẹ han nipa ṣiṣe igbala wa si ẹlẹṣẹ onigbagbọ. (Weirsbe 412) Njẹ a wa laaye nipa igbagbọ ninu ohun ti Jesu ti ṣe fun wa. Inu wa yoo ti wa ti a ba ni igbagbọ si ara wa lati bakan ni anfani igbala tirẹ. Ti a ba ni igbẹkẹle ninu oore tirẹ, tabi igboran tiwa, a yoo pari ni kukuru.
Ifiranṣẹ ihinrere Majẹmu Titun otitọ jẹ ifiranṣẹ ti ipilẹṣẹ. O jẹ ipilẹṣẹ fun awọn ara Romu ni ọjọ Paulu, ati pe o jẹ ipilẹ ni ọjọ wa pẹlu. O jẹ ifiranṣẹ ti o sọ di asan ati di asan awọn igbiyanju asan ti ara wa lati wu Ọlọrun ninu ẹran ara wa ti o lọ. Kii ṣe ifiranṣẹ ti o sọ fun wa pe a le ṣe, ṣugbọn ifiranṣẹ ti o sọ fun wa pe O ṣe e fun wa, nitori a ko le ṣe. Bi a ṣe n wo Ọ ati si oore iyanu Rẹ, a le ni oye diẹ sii bi O ṣe fẹ wa gaan to si fẹ ki a wa pẹlu Rẹ lailai.
Wo awọn ọrọ wọnyi ti Paulu yoo kọ nigbamii ninu lẹta rẹ si awọn ara Romu - “Arakunrin, ifẹ ọkan ati adura mi si Ọlọrun fun Israeli ni pe ki wọn le wa ni fipamọ. Nitori Mo jẹri wọn pe wọn ni itara nla fun Ọlọrun, ṣugbọn kii ṣe gẹgẹ bi imọ. Nitoriti wọn jẹ alaigbagbọ ododo Ọlọrun, ati ni ifẹ lati fi idi ododo ara wọn mulẹ, wọn ko tẹriba fun ododo Ọlọrun. Nitori Kristi ni opin ofin fun ododo fun gbogbo eniyan ti o gbagbọ. ” (Romu 10: 1-4)
AWỌN NJẸ:
Weirsbe, Warren W. Awọn asọtẹlẹ Bibeli Weirsbe. Awọn Igba Igba ni Colorado: David C. Cook, 2007.
