איז יאָשקע דיין הויך פּריסט און מלך פון שלום?

איז יאָשקע דיין הויך פּריסט און מלך פון שלום?

די שרייבער פון עברים געלערנט ווי די היסטארישן מעלטשיזעדעק איז געווען אַ 'טיפּ' פון משיח - "פֿאַר דעם מעלטשיזעדעק, דער מלך פון סאַלעם, גאַלעך פון די העכסטע גאָט, וואָס באגעגנט אברהם אומגעקערט פון די שחיטה פון די מלכים, האָט אים געבענטשט, וועמען אברהם האט אויך געגעבן אַ צענט טייל פון אַלע, ערשטער זייַנען איבערגעזעצט ווי" מלך פון גערעכטיקייט. דערנאָך אויך מלך פון סאַלעם, וואָס איז טייַטש 'מלך פון שלום', אָן פאטער, אָן מוטער, אָן ייחוס, אָן אָנהייב פון טעג און קיין סוף פון לעבן, אָבער איז געווען פּונקט ווי דער זון פון גאָט, בלייבט אַ גאַלעך קעסיידער. (עברים 7: 1-3) ער אויך געלערנט ווי די מעלטשיזעדעק הויך כהונה איז גרעסער ווי די אַראָניאַן כהונה - איצט באַטראַכטן ווי גרויס דעם מענטש איז געווען צו וועמען אפילו דער פּאַטריאַרטש אברהם האט אַ צענט פון די רויב. און טאַקע יענע פון ​​די קינדער פון לוי, וואָס באַקומען די כהונה, האָבן אַ באַפֿעל צו באַקומען צענט פון די מענטשן לויט די געזעץ, דאָס איז פֿון זייערע ברידער, כאָטש זיי קומען פֿון די לענדן פון אברהם. אָבער ער וועמענס ייחוס איז ניט דערייווד פון זיי, באקומען מעשר פֿון אברהם און ברוך אים וואס האט די הבטחות. איצט אויסער אַלע סטירע די לעססער איז ברוך דורך די בעסער. דאָ שטאַרביק מענטשן באַקומען מעשר, אָבער דאָרט ער נעמט זיי, פון וועמען עס איז וויטנאַסט אַז ער לעבט. אפילו לוי, וואס באקומט מעשר, האט אזוי צו זאגן באצאלט מעשר דורך אברהם, ווייל ער איז נאך געווען אין די לענדן פון זיין פאטער, ווען מעלטשיזעדעק האט אים באגעגנט. (עברים 7: 4-10)

פֿון Scofield - "מעלטשיזעדעק איז אַ טיפּ פון משיח דער מלך-פּריסט. דער טיפּ איז שטרענג אַפּלייז צו די פּריסטלי ווערק פון משיח אין המתים, זינט מעלטשיזעדעק גיט בלויז די מעמאָריאַלס פון קרבן, ברויט און ווייַן. 'לויט דעם סדר פון מעלטשיזעדעק' רעפערס צו די רויאַל אויטאָריטעט און אַנענדינג געדויער פון משיח 'ס הויך כהונה. די אַראָניאַן כהונה איז אָפט ינטעראַפּטיד דורך טויט. משיח איז אַ גאַלעך לויט די סדר פון מעלטשיזעדעק, ווי מלך פון גערעכטיקייט, מלך פון שלום, און אין די ענדלאַסנאַס פון זיין כהונה; אָבער די אַראָניסטיש כהונה איז טיפּיש זיין פּריסטלי ווערק. " (סקאָפילד, 27)

פֿון MacArthur - "די לעוויטיק כהונה איז געווען יערושעדיק, אָבער די פון מעלטשיזעדעק איז נישט. זיין עלטערן און אָריגין זענען אומבאַקאַנט ווייַל זיי זענען ירעלאַוואַנט צו זיין כהונה ... מעלטשיזעדעק איז נישט דער פּרינקאַרנייט משיח, ווי עטלעכע האַלטן, אָבער איז געווען ענלעך צו משיח אין אַז זיין כהונה איז געווען וניווערסאַל, רויאַל, צדיקים, פרידלעך און אַנענדינג. " (מאַקאַרטער, 1857)

פֿון MacArthur - "די לעוויטי כהונה געביטן ווי יעדער גאַלעך איז געשטארבן ביז עס איז דורכגעגאנגען אַוועק, כוועראַז די כהונה פון מעלטשיזעדעק איז אייביק ווייַל די רעקאָרד וועגן זיין כהונה איז נישט רעקאָרדעד זיין טויט." (מאַקאַרטער, 1858)

די העברעיש געגלויבט דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין ווי אַנדערש די כהונה פון משיח איז געווען פֿון די אַהראָניק כהונה וואָס זיי זענען באַקאַנט מיט. בלויז משיח טראגט אַ מעלטשיזעדעק כהונה ווייַל בלויז ער האט די מאַכט פון אַ סאָף לעבן. יאָשקע איז אריין אין די 'מערסט הייליק אָרט' אַמאָל פֿאַר אַלע, מיט זיין אייגענע בלוט צו ינערווין און פאַרמיטלען פֿאַר אונדז.

אין קריסטנטום אין ניו טעסטאַמענט, די יידיאָו פון די כהונה פון אַלע געגלויבט אַפּלייז אין אַז אנגעטאן, נישט אין אונדזער אייגענע גערעכטיקייט, אָבער אין די גערעכטיקייט פון משיחן, מיר קענען ינטערסיד אין תפילה פֿאַר אנדערע.

פארוואס איז די כהונה פון משיחן וויכטיק? דער שרייבער פון עברים זאגט שפּעטער - "דאָס איז דער הויפּט פונט פון די טינגז וואָס מיר זאָגן: מיר האָבן אַזאַ אַ הויך פּריסט, וואָס איז געזעסן ביי דער רעכטער האַנט פון דעם טראָן פון דער מאַדזשעסטי אין די הימלען, אַ מיניסטער פון די מיזבייעך און פון די אמת משכן וואָס די האר ערעקטעד, און ניט מענטש. " (עברים 8: 1-2)

מיר האָבן יאָשקע אין הימל ינערווינינג פֿאַר אונדז. ער ליב אונדז בישליימעס און וויל אונדז צו צוטרוי אים און נאָכפאָלגן אים. ער וויל צו געבן אונדז אייביק לעבן; ווי געזונט ווי אַ שעפעדיק לעבן אָנגעפילט מיט די פרוכט פון זיין גייסט בשעת מיר זענען אויף דער ערד. 

באַווייַזן:

MacArthur, John. די MacArthur לערנען ביבל. ווהאַטאָן: קראָסוויי, 2010.

Scofield, CI The Scofield Study Bible. ניו יארק: Oxford University Press, 2002.