יאָשקע 'מעשים זענען פאַרטיק פֿון די יסוד פון דער וועלט
די שרייבער פון העברעווס פּיוואָט - "דעריבערווייַל עס איז בלייבן אַ צוזאָג צו אַרייַן זיין מנוחה, לאָזן אונדז מורא אַז קיין פון איר ויסקומען צו זיין קורץ. ווארים די בשורה איז אנגעזאגט געווארן צו אונדז ווי געזונט ווי צו זיי; אָבער דאָס וואָרט, וואָס זיי האָבן געהערט, האָט זיי ניט געהאָלפֿן, ניט געמישט מיט אמונה אין די, וואס האבן עס געהערט. ווארים מיר, וואס האבן געגלויבט, קומען אריין אין יענעם רו, אזוי ווי ער האט געזאגט: אזוי האב איך געשוואוירן אין מיין צארן, זיי וועלן ניט אריינגיין אין מיין רו, הגם די מעשים זענען פארטיק געווארן פונעם גרונט פון דער וועלט. " (עברים 4: 1-3)
יוחנן מאַקאַרטער שרייבט אין זיין לערנען ביבל "ביי ישועה, יעדער באַליווער גייט אריין די אמת מנוחה, די מעלוכע פון רוחניות צוזאָג, קיינמאָל ווידער ארבעטן צו דערגרייכן אַ רעכטפארטיקייט וואָס פּליזיז גאָט דורך פּערזענלעך מי. גאָט געוואלט ביידע מינים פון מנוחה פֿאַר דעם דור וואס איז געווען רידוסט פֿון מצרים "
וועגן מנוחה, MacArthur אויך שרייבט "פֿאַר געגלויבט, גאָט ס מנוחה כולל זיין שלום, בטחון פון ישועה, צוטרוי אויף זיין שטאַרקייט, און אַשוראַנס פון אַ צוקונפֿט הימלישע היים."
נאָר הערן די אָנזאָג פון די בשורה איז נישט גענוג צו ראַטעווען אונדז פון אייביק דאַמניישאַן. בלויז אַקסעפּטינג די בשורה דורך אמונה איז.
ביז מיר קומען אין אַ שייכות מיט גאָט דורך וואָס יאָשקע האט געטאן פֿאַר אונדז, מיר זענען אַלע 'טויט' אין אונדזער טרעספּאַססעס און זינד. פאולוס געלערנט די עפעזער - "און ער האָט געמאַכט לעבעדיק, וואָס זענען טויט אין טרעספּאַססעס און זינד, אין וואָס איר אַמאָל געגאנגען לויט דעם גאַנג פון דער וועלט, לויט צו דער פּרינץ פון דער מאַכט פון די לופט, דער גייסט וואָס איצט אַרבעט אין די קינדער פון ווידערשפעניקייט. צווישן וועמען מיר האבן זיך אויך אמאל געפירט אין די תאוות פון אונדזער פלייש, אויסצופילן די תאוות פון דעם פלייש און פון דעם מוח, און זענען פון נאטור געווען קינדער פון צארן, פונקט ווי די אנדערע. (עפעזער 2: 1-3)
דערנאָך פאולוס דערציילט זיי די 'גוטע' נייַעס - "אבער גאָטער איז רייך אין רחמנות ווייַל פון זיין גרויס ליבע מיט וואָס ער ליב געהאט אונדז, אַפֿילו ווען מיר זענען טויט אין טרעספּאַססעס, געמאכט אונדז לעבעדיק צוזאַמען מיט משיח (דורך חן איר זענט געראטעוועט), און האָט אונדז אויפשטיין צוזאַמען און געמאכט אונדז זיצן צוזאַמען אין די הימלישע ערטער אין משיחן יאָשקע. ווארים דורך חן איר זענט געראטעוועט געווארן דורך אמונה, און דאָס ניט פון זיך אליין; דאָס איז די טאַלאַנט פון גאָט, ניט פון מעשים, כדי ווער עס יז קען באַרימערייַ. ווארים מיר זענען זיין ווערקמאַנשיפּ, באשאפן אין משיחן יאָשקע פֿאַר גוטע מעשים, וואָס גאָט האָט צוגעגרייט פריער אַז מיר זאָלן גיין אין זיי. (עפעזער 2: 4-10)
MacArthur שרייבט ווייַטער וועגן מנוחה - "די רוחניות מנוחה וואָס גאָט גיט איז נישט עפּעס דערענדיקט אָדער אַנפינישט. דאָס איז אַ רו וואָס איז באזירט אויף אַ פאַרטיק ווערק וואָס גאָט איז געווען אין דער פאַרגאַנגענהייט אייביקייט, פּונקט ווי די מנוחה וואָס גאָט האָט גענומען נאָך זיין שאַפונג. "
יאָשקע דערציילט אונדז - "בלייַבן אין מיר, און איך אין איר. ווי די צווייַג קענען נישט טראָגן פרוכט פון זיך, סיידן עס בלייבט אין די ווייַנשטאָק, איר קענען ניט, סיידן איר בלייבט אין מיר. איך בין די ווייַנשטאָק, איר זענט די צווייגן. דער, וואָס בּלייבּט אין מיר, און איך אין אים, טראָגט פיל פֵּירות; ווייל אָן מיר קענסטו גאָרנישט טאָן. (יוחנן 15: 4-5)
אַביידינג איז טשאַלאַנדזשינג! מיר ווילן צו זיין אין קאָנטראָל פון אונדזער אייגענע לעבן, אָבער גאָט וויל אונדז צו דערקענען און אַרויסגעבן צו זיין סאַווראַנטי איבער אונדז. לעסאָף, מיר טאָן ניט פאַרמאָגן זיך, ספּיריטשאַוואַלי מיר האָבן שוין געקויפט און באַצאָלט דורך אַן אייביק פּרייַז. מיר געהערן גאָר צו אים, צי מיר וועלן צו באַשטעטיקן עס אָדער נישט. די אמת בשורה אָנזאָג איז אַמייזינג, אָבער אויך זייער טשאַלאַנדזשינג!
