וואָס קען זיין באקאנט פון גאָט?
אין פאולוס 'ס בריוו צו די רוימער, Paul אנגעהויבן צו דערקלערן גאָט ס באַשולדיקונג אויף די גאנצע וועלט - "ווארים דער צארן פון גאָט איז אנטפלעקט פון הימל קעגן אַלע רשעות און אומגערעכטיקייט פון מענטשן, וואָס פאַרשטיקן דעם אמת אין אומגערעכטיקייט, ווייַל וואָס קען זיין באַוווסט פון גאָט איז באַשייַמפּערלעך אין זיי, ווייַל גאָט האט געוויזן עס צו זיי. פֿאַר זינט די שאַפונג פון דער וועלט זיין ומזעיק אַטריביוץ זענען קלאר קענטיק, פארשטאנען דורך די טינגז וואָס זענען געמאכט, אפילו זיין אייביק מאַכט און גאָדהעאַד, אַזוי אַז זיי זענען אָן אַנטשולדיקן. (רוימער קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס)
Warren Weirsbe האָט אָנגעוויזן אין זיין קאָמענטאַר אַז מענטש פון די אָנהייב פון שאַפונג, קען גאָט. אָבער, ווי עס איז געפֿונען געוואָרן אין דער דערציילונג פון אַדאַם און יוו, דער מענטש האָט זיך אפגעקערט פון גאָט און אים פארווארפן.
עס זאגט אין די אויבן ווערסעס אַז וואָס קען זיין באַוווסט פון גאָט איז באַשייַמפּערלעך אין זיי, פֿאַר גאָט האט געוויזן עס צו זיי. יעדער מענטש און פרוי זענען געבוירן מיט אַ געוויסן. וואָס האט גאָט געוויזן צו אונדז? ער האט געוויזן אונדז זיין שאַפונג. באַטראַכטן גאָט 'ס שאַפונג אַרום אונדז. וואָס טוט עס זאָגן אונדז וועגן גאָט ווען מיר זען דעם הימל, די וואלקנס, די בערג, די געוויקסן און אַנימאַלס? עס דערציילט אונדז אַז גאָט איז אַ גלענצנדיק ינטעליגענט באשעפער. זיין מאַכט און אַבילאַטיז זענען פיל גרעסער ווי אונדזער.
וואָס זענען גאָט 'ס 'ומזעיק' אַטריביוץ?
ערשטער פון אַלע, גאָט איז אַמניפּרעזאַנט. דעם מיטל אַז גאָט איז פאָרשטעלן אומעטום אין אַמאָל. גאָט איז 'פאָרשטעלן' אין אַלע זיין שאַפונג, אָבער ניט לימיטעד דורך זיין שאַפונג. גאָט ס אַמניפראַנסאַנס איז נישט אַ נייטיק טייל פון וואס ער איז, אָבער איז אַ פריי אַקט פון זיין וועט. די פאַלש גלויבן פון פּאַנטהעיסם ביינדז גאָט צו די אַלוועלט און מאכט אים אונטערטעניק צו אים. אָבער, גאָט איז טראַנססענדאַנט און ניט אונטערטעניק צו די לימיטיישאַנז פון זיין שאַפונג.
גאָט איז אַמנישאַנט. ער איז ינפאַנאַט אין וויסן. ער ווייסט אַלע זאכן, אַרייַנגערעכנט זיך בישליימעס און גאָר; צי פאַרגאַנגענהייט, פאָרשטעלן אָדער צוקונפֿט. פסוק דערציילט אונדז אַז גאָרנישט איז פאַרבאָרגן פון אים. גאָט ווייסט אַלע זאכן מעגלעך. ער ווייסט די צוקונפֿט.
גאָט איז אַמניפּאַטאַנט. ער איז אַלע שטאַרק און קענען צו טאָן וואָס ער וויל. ער קען טאָן אַלץ וואָס איז קאָנסיסטענט מיט זיין נאַטור. ער קען נישט קוקן מיט טויווע אויף רשעות. ער קען ניט לייקענען זיך. ער קאן ניט ליגן. ער קען ניט פּרוּווט אָדער זיין טעמפּטעד צו זינד. איין טאָג יענע וואס גלויבן אַז זיי זענען די סטראָנגעסט און גרעסטע וועלן זוכן צו באַהאַלטן פון אים, און יעדער קני וועט איין טאָג בויגן צו אים.
גאָט איז ימיוטאַבאַל. ער איז אַנטשיינדזשד אין זיין 'עסאַנס, אַטריביוץ, באוווסטזיין און וועט.' ניט פֿאַרבעסערונג אדער דיטיריעריישאַן איז מעגלעך מיט גאָט. גאָט קען נישט "בייַטן," וועגן זיין כאַראַקטער, זיין מאַכט, זיין פּלאַנז און צוועקן, זיין הבטחות, זיין ליבע און רחמנות, אָדער זיין יושר.
גאָט איז צדיקים און גערעכט. גאָט איז גוט. גאָט איז אמת.
גאָט איז הייליקאָדער באַזונדער פון אַלע זיין באשעפענישן און דערהויבן פון אַלע מאָראַליש בייז און זינד. עס איז אַ קאַזאַם צווישן גאָט און די זינדיקער, און גאָט קענען זיין אַפּראָוטשט מיט מורא און יירעס - האַקאָוועד בלויז דורך די מעריץ פון וואָס יאָשקע האט געטאן. (טהיסען 80-88)
באַווייַזן:
Thiesson, Henry Clarence. לעקטשערז אין סיסטעמאַטיש טהעאָלאָגי. Grand Rapids: William B. Eerdmans פּובלישינג, 1979.
Weirsbe, Warren W., The Weirsbe Bible Commentary. קאָלאָראַדאָ ספּרינגס: David C. Cook, 2007.