Còn về việc bước vào con đường mới và sống nhờ công đức của sự công bình của Đức Chúa Trời thì sao?

Còn về việc bước vào con đường mới và sống nhờ công đức của sự công bình của Đức Chúa Trời thì sao?

Tác giả Hê-bơ-rơ bày tỏ mong muốn độc giả của mình được hưởng các phước lành của Giao ước Mới - “Vì vậy, hỡi anh em, vì chúng ta có lòng tin cậy để vào các nơi thánh bằng huyết của Chúa Giê-su, bằng con đường mới và sống mà Ngài đã mở cho chúng ta qua bức màn, tức là qua xác thịt Ngài, và vì chúng ta có một thầy tế lễ vĩ đại. Ngôi nhà của Đức Chúa Trời, chúng ta hãy đến gần bằng tấm lòng chân thật với sự đảm bảo đầy đủ về đức tin, với tấm lòng được rảy sạch khỏi lương tâm xấu xa và thân thể chúng ta được rửa sạch bằng nước tinh khiết. ” (Hê-bơ-rơ 10: 19-22)

Thánh Linh của Đức Chúa Trời kêu gọi tất cả mọi người lên ngôi Ngài và nhận được ân điển qua những gì Chúa Giê Su Ky Tô đã làm. Đây là một trong những lợi ích chính của Giao ước mới dựa trên sự hy sinh của Chúa Giê-su.

Người viết Hê-bơ-rơ muốn anh em người Do Thái của mình bỏ lại hệ thống Lê-vi và nhận ra những gì Đức Chúa Trời đã làm cho họ qua Chúa Giê-xu Christ. Phao-lô dạy ở Ê-phê-sô - “Trong Người, chúng ta nhờ huyết Người mà được cứu chuộc, sự tha thứ cho những lỗi lầm của chúng ta, tùy theo sự phong phú của ân điển Người đã ban cho chúng ta, bằng tất cả sự khôn ngoan và sáng suốt, làm cho chúng ta biết sự bí ẩn về ý muốn của Người, tùy theo mục đích của Người, mà Người đã đặt ra trong Đấng Christ như một kế hoạch cho thời viên mãn, để hiệp nhất mọi vật trong Người, mọi vật trên trời và mọi vật dưới đất. ” (Ê-phê-sô 1: 7-10)

'Cách' này không có theo luật Môi-se, hoặc hệ thống Lê-vi. Theo Giao ước cũ, thầy tế lễ thượng phẩm cần phải làm vật hiến tế vì tội lỗi của mình, cũng như của lễ vì tội lỗi của dân chúng. Hệ thống Lê-vi đã khiến dân chúng xa lánh Đức Chúa Trời, không cho phép tiếp cận trực tiếp với Đức Chúa Trời. Trong thời gian của hệ thống này, Đức Chúa Trời tạm thời 'xem xét' tội lỗi, cho đến khi Đấng vô tội đến và ban sự sống của Ngài.

Cuộc sống vô tội của Chúa Giê-xu đã không mở ra cánh cửa dẫn đến sự sống đời đời; Cái chết của anh ta đã làm.

Nếu chúng ta tin tưởng vào khả năng làm vui lòng Đức Chúa Trời qua sự công bình của chính mình, hãy xem xét những gì người Rô-ma dạy chúng ta về sự công bình của Đức Chúa Trời - “Nhưng bây giờ sự công bình của Đức Chúa Trời đã được bày tỏ ngoài luật pháp, mặc dù Luật pháp và các vị Tiên tri làm chứng cho điều đó - sự công bình của Đức Chúa Trời qua đức tin nơi Chúa Giê-xu Christ cho tất cả những ai tin. Vì không có sự phân biệt: vì tất cả mọi người đều đã phạm tội và thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, và được xưng công bình bởi ân điển của Ngài như một món quà, nhờ sự cứu chuộc là trong Đức Chúa Jêsus Christ, Đấng được Đức Chúa Trời ban cho như sự ủng hộ bởi huyết Ngài, cho được đón nhận bằng niềm tin. Điều này là để thể hiện sự công bình của Đức Chúa Trời, bởi vì trong sự nhẫn nại thiêng liêng của mình, anh ấy đã vượt qua những tội lỗi trước đây. Đó là để bày tỏ sự công bình của anh ta vào thời điểm hiện tại, để anh ta có thể là người công chính và là người xưng công bình cho người có đức tin nơi Chúa Giê-xu. " (Rô-ma 3: 21-26)

Sự cứu rỗi chỉ đến nhờ đức tin, chỉ qua ân điển, trong Đấng Christ mà thôi.