Chúa Giêsu: thánh khiết, và cao hơn cả các tầng trời…
Người viết tiếng Hê-bơ-rơ tiếp tục giải thích về sự độc đáo của Chúa Giê-su với tư cách là thầy tế lễ Thượng phẩm của chúng ta - “Vì một Thầy Tế Lễ Thượng Phẩm như thế thích hợp cho chúng ta, là Đấng thánh khiết, vô hại, không ô uế, tách biệt khỏi tội nhân, và đã trở nên cao hơn các tầng trời; Những người không cần hàng ngày, như những thầy tế lễ thượng phẩm, để dâng của lễ, trước hết cho tội lỗi của chính Ngài và sau đó cho dân chúng, vì điều này Ngài đã làm một lần cho tất cả khi Ngài dâng chính mình Ngài. Vì luật pháp chỉ định những thầy tế lễ thượng phẩm là những người yếu đuối, nhưng lời thề, sau luật pháp, chỉ định Con là Đấng hoàn thiện đời đời ”. (Hê-bơ-rơ 7: 26-28)
Trở nên 'thánh' có nghĩa là tách biệt khỏi những gì thông thường hoặc ô uế, và được thánh hiến cho Đức Chúa Trời.
John the Baptist đã làm chứng về Chúa Jesus - “Quả thật, ta làm phép báp-têm cho ngươi bằng nước để ăn năn, nhưng Đấng đến sau ta, là đấng quyền năng hơn ta, kẻ mà ta không đáng mang dép. Ngài sẽ làm phép rửa cho bạn bằng Chúa Thánh Thần và lửa. Trong tay Ngài có chiếc quạt lừng danh, và Ngài sẽ quét sạch sàn tuốt lúa của Ngài và gom lúa mì của Ngài vào kho; nhưng Ngài sẽ đốt cháy nhà thờ bằng ngọn lửa không gì có thể dập tắt được. ” (Matthew 3: 11-12)
Sau khi Giăng Báp-tít làm báp têm cho Chúa Giê-su, lời làm chứng bằng lời nói của Đức Chúa Trời đến từ thiên đàng - “Khi Ngài chịu phép báp têm, Đức Chúa Jêsus từ dưới nước lên ngay lập tức; và kìa, các tầng trời đã mở ra cho Ngài, và Ngài thấy Thánh Linh của Đức Chúa Trời ngự xuống như chim bồ câu và bay trên Ngài. Và bỗng nhiên có tiếng từ trời phán rằng: Đây là Con yêu dấu của Ta, mà Ta rất hài lòng. ” (Matthew 3: 16-17)
MacArthur viết - “Trong mối quan hệ của mình với Đức Chúa Trời, Đấng Christ là 'thánh'. Trong mối quan hệ của mình với con người, anh ấy 'vô tội.' Trong mối quan hệ với chính mình, anh ta 'không bị ràng buộc' và 'bị tách biệt khỏi tội nhân' (anh ta không có bản chất tội lỗi nào có thể là nguồn gốc của bất kỳ hành động tội lỗi nào). " (MacArthur 1859)
Một linh mục được định nghĩa là một "Thừa tác viên được ủy quyền trong những việc thiêng liêng, đặc biệt là người dâng của lễ tại bàn thờ và đóng vai trò trung gian giữa Đức Chúa Trời và con người." (Pfeiffer 1394)
Một thầy tế lễ thượng phẩm Lê-vi được yêu cầu phải dâng của lễ cho bản thân khi phạm tội. Ngài đã phải dâng của lễ cho dân chúng khi họ phạm tội. Đây có thể là một yêu cầu hàng ngày. Mỗi năm một lần, vào Ngày Lễ Chuộc Tội (Yom Kippur), thầy tế lễ thượng phẩm phải dâng của lễ cho dân chúng và cho chính mình - “Bấy giờ, người sẽ giết con dê của lễ vật chuộc tội, là của lễ cho dân chúng, đem huyết của nó đặt trong màn che, lấy máu đó như đã làm với huyết của con bò đực, rồi rắc lên ghế thương xót và trước mặt người thương xót. ghế. Vì vậy, Ngài sẽ chuộc tội cho Nơi Thánh, vì sự ô uế của con cái Y-sơ-ra-ên, và vì sự vi phạm của họ, vì mọi tội lỗi của họ; và vì vậy, Ngài sẽ làm cho đền tạm của cuộc họp vẫn còn ở giữa họ ở giữa sự ô uế của họ. " (Lê-vi Ký 16: 15-16)
Chúa Giê-xu không có tội lỗi và không cần hy sinh cho chính Ngài. Chỉ một sự hy sinh 'bởi Ngài' là cần thiết. Điều này Ngài đã làm khi đặt mạng sống của Ngài để trả giá cho sự cứu chuộc của chúng ta, một lần mãi mãi. Khi Ngài chết, tấm màn che trong đền được tách ra từ trên xuống dưới. Sự hy sinh của anh ấy là hoàn toàn đủ.
Từ từ điển Kinh thánh - “Trong Tân Ước, Đấng Christ trở thành sự hoàn thành tất cả những gì chức tư tế trong Cựu Ước đã biểu thị nơi con người và hoạt động. Trong Tân Ước, Giáo Hội, với tư cách là quốc gia trong Cựu Ước, là vương quốc của các thầy tế lễ. Tuy nhiên, Giáo Hội không chỉ có một sự thánh thiện tiềm ẩn mà còn là một sự thánh thiện cá nhân đang phát triển nhờ công việc thánh hóa của Chúa Thánh Thần ”. (Pfeiffer 1398)
Đấng Christ đã được 'trọn vẹn mãi mãi,' ở chỗ Ngài hoàn toàn vĩnh viễn, và chúng ta chỉ có thể được hoàn thiện vĩnh viễn trong Ngài.
Tài liệu tham khảo:
MacArthur, John. Kinh thánh học MacArthur. Wheaton: Crossway, 2010.
Pfeiffer, Charles F., Howard Vos và John Rea, chỉnh sửa. Từ điển Kinh thánh Wycliffe. Peabody: Hendrickson, 1975.