Bằng chứng về những điều hy vọng
Sau khi Ngài phục sinh, Chúa Giê-su tiếp tục chuẩn bị cho các môn đồ của Ngài cho chức vụ — “Bây giờ Thomas, được gọi là Sinh đôi, một trong mười hai người, đã không ở cùng họ khi Chúa Giê-xu đến. Các môn đồ khác nói với Người rằng: Chúng tôi đã thấy Chúa. Vì vậy, Người nói với họ: 'Chừng nào tôi thấy trong tay Ngài có dấu móng tay, và lấy ngón tay tôi vào vết đinh, và đặt tay tôi vào cạnh Ngài, tôi sẽ không tin.' Và sau tám ngày, các môn đồ của Ngài lại vào trong, và Tôma ở với họ. Đức Chúa Jêsus đến, các cửa đóng lại, đứng giữa và nói: 'Bình an cho anh em!' Sau đó, Ngài nói với Thomas, 'Hãy lấy ngón tay của bạn ở đây, và nhìn vào tay của tôi; và đưa tay đến đây, và đặt nó vào bên cạnh Ta. Đừng tin, nhưng hãy tin. ' Thô-ma trả lời và thưa với Ngài: 'Lạy Chúa tôi và Đức Chúa Trời tôi!' Chúa Giê-su nói với anh ta: 'Hỡi Tôma, vì anh đã thấy Ta, nên anh đã tin. Phúc cho những ai chưa thấy mà đã tin '”. (John 20: 24-29) Chúa Giê-su biết những gì Thomas cần để tin, và Ngài sẵn sàng chỉ cho Ngài bằng chứng mà ông cần. Chúa Giêsu đã chỉ cho Thomas rằng vì anh ta thấy Ngài mà anh ta tin tưởng; tuy nhiên, may mắn sẽ là những người không nhìn thấy Chúa Giêsu nhưng sẽ tin.
Nó dạy trong tiếng Do Thái rằng đức tin là bản chất của những điều hy vọng, bằng chứng của những điều không nhìn thấy (Hê-bơ-rơ 11: 1). Nó cũng cho chúng ta biết rằng nếu không có đức tin thì không thể làm hài lòng Chúa (Hê-bơ-rơ 11: 6). Khi chúng ta coi đức tin là 'bằng chứng của những điều không thấy', thì đức tin và bằng chứng liên quan như thế nào? Vì vậy, thường khi chúng ta nghĩ về đức tin, chúng ta không nghĩ về bằng chứng. Có vẻ như họ là độc quyền. Trong suốt 11th chương Hê-bơ-rơ ('hội trường đức tin'), chúng ta được đưa ra những ví dụ về đức tin hoặc bằng chứng về những điều không thấy: Nô-ê chuẩn bị một chiếc tàu; Áp-ra-ham rời quê hương và đi ra ngoài, không biết mình sẽ đi đâu; Môi-se bị cha mẹ giấu kín; Môi-se rời Ai Cập; Ra-háp nhận các gián điệp; v.v ... Những gì những cựu tín đồ này đã làm là bằng chứng về bàn tay hướng dẫn của Đức Chúa Trời trên cuộc đời họ. Hê-bơ-rơ chương 11 cũng cung cấp thêm bằng chứng về những gì những tín đồ này đã làm: họ khuất phục các vương quốc; làm việc công bình; những lời hứa có được; ngăn chặn miệng của sư tử; dập tắt ngọn lửa bạo lực; thoát khỏi lưỡi gươm; từ điểm yếu được làm cho mạnh mẽ; trở thành dũng sĩ trong trận chiến; quay sang đánh bay quân đội của người ngoài hành tinh; nhận người chết của họ sống lại; bị tra tấn, chế giễu, bị tra tấn, bị bỏ tù, bị ném đá, bị xẻ đôi và bị chém bằng gươm; lang thang trong những chiếc da cừu; nghèo khổ, đau khổ và dày vò (Hê-bơ-rơ 11: 32-40).
Đức tin của chúng ta không phải lúc nào cũng mang lại chiến thắng về thể chất trước những thử thách của cuộc sống. Thay vào đó, việc thực hiện đức tin nơi Đức Chúa Trời có thể dẫn đến các loại bắt bớ và đau khổ. Khác xa với những lời giảng dạy sai lầm và lông bông của phúc âm thịnh vượng, như Joel Osteen đã rao giảng, là những lời này của Chúa Giê-su - “'Nếu thế giới ghét bạn, bạn biết rằng nó đã ghét Tôi trước khi nó ghét bạn. Nếu bạn là người của thế giới, thế giới sẽ yêu thích chính nó. Tuy nhiên, bởi vì bạn không thuộc về thế giới, nhưng tôi đã chọn bạn ra khỏi thế giới, do đó thế giới ghét bạn. Hãy nhớ lời ta đã nói với các ngươi, 'Tôi tớ không được lớn hơn chủ mình,' Nếu chúng bắt bớ Ta, thì chúng cũng sẽ bắt bớ các con. Nếu họ giữ lời Ta, họ cũng sẽ giữ lời của bạn. Nhưng tất cả những điều này họ sẽ làm cho các ngươi vì danh Ta, vì chúng không biết Đấng đã sai Ta. ” (John 15: 18-21)
Thomas muốn xem và chạm vào bằng chứng rằng Chúa Giê-xu là Chúa phục sinh của Ngài đã bị đóng đinh. Chúng ta bước đi bởi đức tin, đức tin vào những gì đã được tiết lộ cho chúng ta về Chúa Giê-xu. Xin cho chúng con đừng quẫn trí và thất vọng khi bằng chứng trong cuộc đời của chúng con về bàn tay Chúa không phải là con đường màu hồng hay con đường gạch vàng mà chúng con có thể đã hy vọng.
