Thần của Đức Chúa Trời thánh hoá; Chủ nghĩa hợp pháp phủ nhận công việc đã hoàn thành của Đức Chúa Trời
Chúa Giê-xu tiếp tục lời cầu thay của Ngài - “'Hãy thánh hóa chúng bởi sự thật của bạn. Lời của bạn là sự thật. Như Ngài đã sai Ta đến thế gian, Ta cũng đã gửi chúng vào thế gian. Và vì tội lỗi của họ, Tôi thánh hóa Chính mình, để họ cũng có thể được thánh hóa bởi lẽ thật. Ta không cầu nguyện cho những điều này một mình, nhưng cũng cầu nguyện cho những ai sẽ tin Ta qua lời của họ; hầu cho tất cả chúng có thể là một, như Cha, là Cha, ở trong Ta, và Ta ở trong Cha; rằng họ cũng có thể là một trong Chúng ta, để thế giới có thể tin rằng Bạn đã gửi Tôi. '" (John 17: 17-21) Từ Wycliffe Bible Dictionary, chúng ta học những điều sau: Sự trừng phạt của hoàng tử cần được phân biệt với sự biện minh. Trong sự biện minh, Thiên Chúa gán cho người tin, ngay lúc anh ta nhận được Chúa Kitô, sự công bình của Chúa Kitô và thấy anh ta từ lúc đó đã chết, được chôn cất và sống lại trong sự sống mới trong Chúa Kitô (Rô-ma 6: 4- 10). Đó là một sự thay đổi một lần cho tất cả các pháp y, hoặc tình trạng pháp lý, trước Thiên Chúa. Ngược lại, sự thánh hóa là một quá trình tiến bộ trong cuộc sống của tội nhân được tái sinh trên cơ sở từng khoảnh khắc. Trong sự thánh hóa đã xảy ra một sự chữa lành đáng kể về sự tách biệt đã xảy ra giữa Thiên Chúa và con người, con người và đồng loại, con người và chính anh ta, và con người và thiên nhiên. (Pfeiffer 1517)
Điều quan trọng là nhận ra rằng tất cả chúng ta được sinh ra với bản chất sa ngã hoặc tội lỗi. Bỏ qua thực tế này có thể dẫn đến ảo tưởng phổ biến rằng tất cả chúng ta chỉ là những vị thần nhỏ bé của người Bỉ, leo lên nhiều nấc thang tôn giáo hoặc đạo đức khác nhau đến một trạng thái tưởng tượng về sự hoàn hảo trần thế và vĩnh cửu. Ý tưởng về thời đại mới mà chúng ta chỉ cần đánh thức thức tỉnh, vị thần trong tất cả chúng ta là một lời nói dối hoàn toàn. Một cái nhìn rõ ràng về tình trạng con người của chúng ta cho thấy sự bẻ cong liên tục của chúng ta đối với tội lỗi.
Phao-lô đề cập đến sự nên thánh trong Rô-ma chương sáu đến chương tám. Anh ấy bắt đầu bằng cách hỏi họ - "Tiếp theo chúng mình sẽ làm gì? Chúng ta sẽ tiếp tục phạm tội mà ân sủng sẽ dồi dào chứ? " Và sau đó trả lời câu hỏi của chính mình - "Chắc chắn không! Làm thế nào chúng ta, những người đã chết vì tội lỗi sẽ còn sống trong đó nữa? ” Sau đó, anh ấy giới thiệu những điều mà chúng ta là những tín đồ nên biết - “Hay bạn không biết rằng nhiều người trong chúng ta như đã được báp têm vào Chúa Giê-xu Christ đã được báp têm trong sự chết của Ngài?” Paul tiếp tục nói với họ - Vì vậy, chúng ta đã được chôn cùng với Ngài qua bí tích rửa tội cho đến chết, giống như Chúa Kitô đã sống lại từ cõi chết bởi vinh quang của Chúa Cha, nên chúng ta cũng nên bước đi trong sự sống mới. (Rô. 6: 1-4) Phao-lô nói với chúng ta và các độc giả La Mã của ông - Vì nếu chúng ta hợp nhất với nhau giống như cái chết của Ngài, chắc chắn chúng ta cũng sẽ giống như sự phục sinh của Ngài, khi biết điều này, rằng ông già của chúng ta đã bị đóng đinh với Ngài, rằng thân thể tội lỗi có thể được xóa bỏ, rằng chúng ta không còn là nô lệ của tội lỗi. (Rô. 6: 5-6) Paul dạy chúng ta - Cũng như vậy, bạn cũng nghĩ rằng mình sẽ thực sự chết vì tội lỗi, nhưng sống với Chúa trong Chúa Jesus, Chúa chúng ta. Do đó, đừng để tội lỗi ngự trị trong thân xác phàm trần của bạn, rằng bạn nên tuân theo nó trong những ham muốn của nó. Và đừng trình bày các thành viên của bạn như là công cụ của sự bất chính đối với tội lỗi, nhưng hãy trình bày chính mình với Chúa như được sống từ cõi chết, và các thành viên của bạn là công cụ của sự công bình đối với Chúa. (Rô. 6: 11-13) Paul sau đó đưa ra một tuyên bố sâu sắc - Vì tội lỗi sẽ không có quyền thống trị đối với bạn, vì bạn không theo luật pháp mà dưới ân sủng. (Rô. 6: 14)
Ân điển luôn đối lập với luật pháp. Ngày nay, ân sủng ngự trị. Chúa Giê-xu đã trả giá đầy đủ cho sự cứu chuộc của chúng ta. Ngày nay, khi chúng ta chuyển sang bất kỳ phần nào của luật pháp để biện minh hoặc nên thánh, chúng ta đang từ chối tính hoàn chỉnh của công việc của Đấng Christ. Trước khi Chúa Giê-su đến, luật pháp đã được chứng minh là bất lực để mang lại sự sống và sự công bình (Scofitrưởng 1451). Nếu bạn tin tưởng vào luật pháp để biện minh cho bạn, hãy xem xét những gì Phao-lô đã dạy cho người Ga-la-ti - Một người biết rằng một người đàn ông không được chứng minh bằng các công việc của luật pháp mà bởi đức tin vào Chúa Giêsu Kitô, thậm chí chúng ta đã tin vào Chúa Giêsu Kitô, rằng chúng ta có thể được biện minh bởi đức tin vào Chúa Kitô chứ không phải bởi các công việc của luật pháp; vì các công việc của pháp luật, không có xác thịt nào được biện minh (Gal. 2 giờ 16)
Scofield chỉ ra trách nhiệm của chúng ta liên quan đến việc thánh hóa của chúng ta - 1. để biết sự thật về sự kết hiệp và đồng nhất của chúng ta với Chúa Kitô trong cái chết và sự phục sinh của Ngài. 2. để xem xét những sự thật này là đúng sự thật liên quan đến chính chúng ta. 3. để tự mình hiện diện một lần cho tất cả mọi người như còn sống từ cõi chết để Thiên Chúa sở hữu và sử dụng. 4. tuân theo việc nhận ra rằng sự thánh hóa chỉ có thể tiến hành khi chúng ta tuân theo ý muốn của Thiên Chúa như được mặc khải trong Lời của Ngài. (Lợi nhuận 1558)
Sau khi đến với Đức Chúa Trời qua việc tin cậy những gì Chúa Giê Su Ky Tô đã làm cho chúng ta, chúng ta được ở trong Thánh Linh của Ngài vĩnh viễn. Chúng ta được hợp nhất với Đức Chúa Trời qua Thần quyền của Ngài. Chỉ có Thánh Linh của Đức Chúa Trời mới có thể giải cứu chúng ta khỏi sự lôi kéo của bản chất sa ngã. Paul nói về bản thân và tất cả chúng ta - Vì chúng tôi biết rằng luật là thuộc linh, nhưng tôi là xác thịt, bị bán dưới tội lỗi. (Rô. 7: 14) Chúng ta không thể chiến thắng xác thịt của mình, hoặc bản chất sa ngã nếu không phục tùng Thánh Linh của Đức Chúa Trời. Paul đã dạy - Vì luật của Linh hồn sự sống trong Chúa Kitô, Chúa Giê-su đã giúp tôi thoát khỏi luật của tội lỗi và sự chết. Vì những gì luật pháp không thể làm ở chỗ nó yếu đuối qua xác thịt, Thiên Chúa đã làm bằng cách gửi Con của Người giống như xác thịt tội lỗi, vì tội lỗi: Ngài kết án tội lỗi trong xác thịt, rằng yêu cầu chính đáng của luật pháp có thể được ứng nghiệm nơi chúng ta, những người không đi theo xác thịt mà theo Thánh Linh. (Rô. 8: 2-4)
Nếu bạn đã tự nhường mình cho một số hình thức giảng dạy hợp pháp, bạn có thể tự đặt ra cho mình ảo tưởng về sự tự cao tự đại. Bản chất sa ngã của chúng ta luôn muốn một thước đo của pháp luật để giúp chúng ta cảm thấy tốt hơn về bản thân. Chúa muốn chúng ta có niềm tin vào những gì Ngài đã làm cho chúng ta, đến gần Ngài và tìm kiếm ý muốn của Ngài cho cuộc sống của chúng ta. Ngài muốn chúng ta nhận ra rằng chỉ có Thánh Linh của Ngài mới ban cho chúng ta ân sủng để tuân theo trái tim của chúng ta Lời và ý muốn của Ngài cho cuộc sống của chúng ta.
TÀI NGUYÊN:
Pfeiffer, Charles F., Howard F. Vos và John Rea, biên tập. Từ điển Kinh thánh Wycliffe. Peabody: Nhà xuất bản Hendrickson, 1998.
Scofield, CI, DD, ed. Kinh thánh học Scofield. New York: Nhà xuất bản Đại học Oxford, 2002.
