Ви довіряєте своїй праведності чи Божій праведності?

Ви довіряєте своїй праведності чи Божій праведності?

Письменник до євреїв продовжує спонукати єврейських віруючих до їхнього духовного "відпочинку" - “Бо той, хто увійшов у Його спокій, сам також припинив свої справи, як Бог зробив із Своїх. Тож будьмо старанними, щоб увійти в цей відпочинок, щоб хтось не впав згідно з тим самим прикладом непокори. Бо Слово Боже живе і могутнє і гостріше за будь-який двосічний меч, пронизуючи навіть до поділу душі та духу, суглобів та кісткового мозку, і розпізнає думки та наміри серця. І немає жодної істоти, прихованої від Його очей, але все є оголеним і відкритим для очей Того, перед ким ми повинні дати звіт ». (Євреї 4: 10-13)

Ми нічого не можемо принести до Божого столу в обмін на спасіння. Тільки Божа праведність допоможе. Наша єдина надія - «одягнути» Божу праведність через віру в те, що Ісус зробив від нашого імені.

Павло поділився своєю турботою про своїх євреїв, коли писав до римлян - “Брати, моє серце бажає і молиться Богу за Ізраїль, щоб вони могли бути врятовані. Бо я свідчу їм, що вони ревно ставляться до Бога, але не відповідно до знань. Бо вони, не знаючи про Божу праведність, і прагнучи встановити власну праведність, не скорились Божій праведності. Бо Христос - кінець Закону для праведності для кожного, хто вірує ». (Римляни 10: 1-4)

Просте послання спасіння лише вірою лише благодаттю лише в Христі - це те, чим була протестантська Реформація. Однак, оскільки церква народилася в день П'ятидесятниці і дотепер, люди постійно додавали до цього повідомлення інші вимоги.

Як кажуть вищевказані слова з євреїв, "Той, хто увійшов у Свій відпочинок, сам також припинив свої справи, як Бог зробив зі Своїх". Коли ми приймаємо те, що Ісус зробив для нас завдяки вірі в Нього, ми не кидаємо спроб "заробити" спасіння будь-якими іншими способами.

Бути «старанним», щоб увійти в Божий відпочинок, звучить дивно. Чому? Тому що спасіння цілком через заслуги Христа, а не нашого власного, протилежне тому, як діє наш падший світ. Здається дивним не мати можливості працювати на те, що ми отримуємо.

Павло розповів римлянам про язичників - «Що ми тоді скажемо? Язичники, які не переслідували праведності, досягли праведності, навіть праведності віри; але Ізраїль, дотримуючись закону праведності, не досяг закону праведності. Чому? Тому що вони шукали цього не за вірою, а як би за ділами Закону. Бо вони натрапили на той камінь спотикання. Як написано: «Ось я поклав на Сіоні камінь спотикання та скелю образи, і кожен, хто вірує в Нього, не буде посоромлений» (Римляни 9: 30-33)  

Слово Боже є "живим і могутнім" і "гострішим за будь-який двосічний меч". Це «пронизливо», навіть аж до розділу нашої душі та духу. Боже слово є `` розпізнавачем '' думок і намірів нашого серця. Це одне може розкрити "нас" для нас. Це як дзеркало, яке розкриває, ким ми є насправді, що часом буває дуже болісно. Це виявляє наш самообман, нашу гордість і наші дурні бажання.

Немає створіння, прихованого від Бога. Ми нікуди не можемо піти, щоб сховатися від Бога. Він нічого не знає про нас, і дивно те, наскільки Він продовжує нас любити.

Ми можемо задати собі такі запитання: Чи ми справді вступили в духовний спокій Бога? Чи ми усвідомлюємо, що одного разу всі ми дамо звіт перед Богом? Чи ми охоплені Божою праведністю через віру в Христа? Або ми плануємо стати перед Ним і благати про свою власну доброту і добрі справи?