İsa: "Daha iyi" bir Anlaşmanın Arabulucusu

İsa: "Daha iyi" bir Anlaşmanın Arabulucusu

“Şimdi söylediğimiz şeylerin ana noktası şudur: Göklerdeki Majesteleri'nin tahtının sağında oturan böyle bir Baş Rahip, bir kutsal ve gerçek çadırın bir bakanı var. Lord dikildi, insan değil. Her yüksek rahip hem hediyeler hem de fedakarlıklar sunmak üzere atanır. Bu nedenle, bu Birinin de sunacak bir şeyi olması gerekir. Çünkü O yeryüzünde olsaydı, rahip olmazdı, çünkü kanuna göre armağanları sunan kâhinler vardır; Musa çadırı yapmak üzereyken ilahi bir şekilde talimat verildiği gibi, gökteki şeylerin kopyasına ve gölgesine hizmet eden. Çünkü, 'Bakın, her şeyi size dağda gösterilen şekle göre yapın. Ama şimdi, daha iyi vaatler üzerine kurulmuş daha iyi bir sözleşmenin Arabuluculuğu olduğu için, daha mükemmel bir hizmet elde etti. '' (İbraniler 8: 1-6)

Bugün İsa, 'daha iyi' bir mabedde, göksel bir mabette, yeryüzünde şimdiye kadar hizmet etmiş tüm rahiplerden daha büyük bir yerde hizmet ediyor. Bir Baş Rahip olarak İsa, diğer tüm rahiplerden üstündür. İsa kanını günah için ebedi bir ödeme olarak sundu. Harun rahiplerinin geldiği Levi kabilesinden değildi. Yahuda kabilesindendi. "Kanuna göre" hediyeler sunan rahipler, yalnızca göklerde ebedi olanın bir sembolü veya "gölgesi" olana hizmet ettiler.

İsa'nın doğumundan yedi yüz yıl önce, Eski Antlaşma peygamberi Yeremya Yeni Antlaşma veya Yeni Antlaşma hakkında peygamberlik etti - "İşte günler geliyor, diyor Rab, İsrail ve Yahuda eviyle yeni bir antlaşma yapacağım - onları aldığım gün babalarıyla yaptığım antlaşmaya göre değil. Onları Mısır'dan çıkarmak için el, Onlara kocam olmama rağmen bozdukları antlaşmam, diyor Rab. Ama o günlerden sonra İsrail eviyle yapacağım antlaşma budur, diyor RAB: Kanunumu onların kafasına koyacağım ve kalplerine yazacağım; ve ben onların Tanrısı olacağım ve onlar benim halkım olacak. Artık her insan komşusuna ve her adama kardeşine "Rabbi Tanı" diyerek öğretmeyecek, çünkü herkes Beni en küçüğünden en büyüğüne kadar tanıyacak diyor. Çünkü onların suçlarını affedeceğim ve günahlarını artık hatırlamayacağım. '' (Yeremya 31: 31-34)

John MacArthur yazıyor Musa tarafından verilen yasa, Tanrı'nın lütfunun bir göstergesi değil, Tanrı'nın kutsallık talebiydi. Tanrı, bir Kurtarıcı olan İsa Mesih'e olan ihtiyacı göstermek için, kanunu insanın adaletsizliğini göstermek için bir araç olarak tasarladı. Dahası, yasa gerçeğin yalnızca bir bölümünü açığa çıkardı ve doğası gereği hazırlayıcıydı. Yasanın işaret ettiği gerçek ya da tam gerçek, İsa Mesih'in kişiliğinden geldi. " (Mac Arthur 1535)

Kendinizi yasanın bir kısmına teslim ettiyseniz ve onu tutarsanız kurtuluşunuzu hak edeceğine inanıyorsanız, Romalıların şu sözlerini düşünün: “Artık yasa ne derse desin, yasa altında olanlara, her ağzın durdurulabileceğini ve tüm dünyanın Tanrı'nın önünde suçlu hale gelebileceğini söylediğini biliyoruz. Bu nedenle, kanunun amelleri ile hiçbir beden O'nun gözünde haklı gösterilmeyecektir, çünkü kanun günahın bilgisidir. " (Romalılar 3: 19-20)

Tanrı'nın 'doğruluğunu' kucaklamak ve ona boyun eğmek yerine yasaya boyun eğerek kendi 'kendini beğenmişliğimizi' istiyorsak, hata yapıyoruz.

Pavlus, kurtuluşları için yasaya güvenen kardeşleri Yahudilerin kurtuluşu konusunda tutkuluydu. Romalılara ne yazdığını düşünün - “Kardeşler, kalbimin İsrail için Tanrı'ya dua etmesi ve kurtarılabilmeleridir. Çünkü onlara Allah için bir gayretleri olduğuna tanıklık ediyorum, ama bilgiye göre değil. Tanrı'nın doğruluğundan habersiz oldukları ve kendi doğruluğunu belirlemeye çalıştıkları için, Tanrı'nın doğruluğuna boyun eğmediler. Mesih için, inanan herkes için doğruluk yasasının sonu. " (Romalılar 10: 1-4)

Romalılar bize öğretir - “Ama şimdi Tanrı'nın kanundan ayrı olarak doğruluğu, Kanun ve Peygamberler, hatta Tanrı'nın doğruluğuna, İsa Mesih'e iman ederek ve inanan herkese tanıklık ederek ortaya çıkıyor. Çünkü hiçbir fark yoktur; çünkü herkes günah işledi ve Tanrı'nın yüceliğinden yoksun kaldı, Mesih İsa'daki kurtuluşla O'nun lütfuyla özgürce haklı çıktı. ” (Romalılar 3: 21-24)

REFERANSLAR:

MacArthur, John. The MacArthur Study İncil. Wheaton: Crossway, 2010.