İsa, başka hiçbir şeye benzemeyen bir Baş Rahiptir!

İsa, başka hiçbir şeye benzemeyen bir Baş Rahiptir!

İbranilerin yazarı, Yahudi inananların odağını Yeni Antlaşma'nın gerçekliğine ve Eski Antlaşma'nın beyhude ritüellerinden uzaklaştırmaya devam etti - “O zaman göklerden geçen büyük bir Başrahipimiz olduğunu görünce, Tanrı'nın Oğlu İsa, itirafımızı hızlı bir şekilde tutalım. Zayıflıklarımıza sempati duyamayan bir Başrahibe sahip değiliz, ama her gün olduğumuz gibi cazip, ama günahsızdı. Bu yüzden cesurca lütuf tahtına gelelim, merhamet edelim ve ihtiyaç anında yardım etmek için lütuf bulabiliriz. ” (İbraniler 4: 14-16)

Başrahip olarak İsa hakkında ne biliyoruz? İbranilerden öğreniyoruz - “Çünkü böyle bir Başrahip, kutsal, zararsız, lekesiz, günahkârlardan ayrı ve göklerden daha yüksek olan bizlere yakışıyordu; Başkâhinler olarak her gün kurban sunmaya ihtiyaç duymayan, önce kendi günahları için sonra da halkın günahları için, bunun için O, Kendisini sunduğunda her şey için bir kez yaptı. " (İbraniler 7: 26-27)

Eski Antlaşma'ya göre, rahipler gerçek bir yerde - bir tapınakta - hizmet ediyordu, ancak tapınak, daha iyi şeylerin yalnızca bir 'gölgesiydi' (sembolik). Ölümünden ve dirilişinden sonra İsa, bize şefaatte bulunarak cennetteki arabulucumuz olarak hizmet edecekti. İbraniler ayrıca öğretir - “Şimdi söylediğimiz şeylerin ana noktası şudur: Göklerdeki Majesteleri'nin tahtının sağında oturan böyle bir Baş Rahip, bir kutsal ve gerçek çadırın bir bakanı var. Tanrı dikildi, insan değil. " (İbraniler 8: 1-2)

Yeni Antlaşma'nın kutsal alanı ve fedakarlığı manevi gerçeklerdir. İbranilerden de öğreniyoruz - “Ama Mesih, gelecek iyi şeylerin Baş Rahibi olarak geldi, daha büyük ve daha mükemmel çadır ellerle yapılmamış, yani bu yaratılıştan değil. Keçi ve buzağı kanıyla değil, kendi kanıyla En Kutsal Yere, sonsuz kurtuluşu elde ederek her şey için bir kez girdi. " (İbraniler 9: 11-12)

İsa'nın ölümü anında Yeruşalim'deki tapınağın perdesi yukarıdan aşağıya ikiye bölündü - İsa yüksek sesle tekrar haykırdı ve ruhunu teslim etti. Sonra, bakın, tapınağın perdesi yukarıdan aşağıya ikiye bölündü; ve yer sarsıldı, kayalar yarıldı ve mezarlar açıldı; uyuyakalmış azizlerin pek çok bedeni diriltildi; dirilişinden sonra mezarlardan çıkarak kutsal şehre gittiler ve birçoklarına göründüler. " (Matthew 27: 50-53)

Scofield Çalışma İncilinden - “Yırtılan peçe, Kutsal Mekanı Kefaret Günü'nde yalnızca başkâhinin girebileceği En Kutsal Yerden ayırdı. Mesih'in insan vücudunun bir türü olan bu perdenin yırtılması, Mesih'in dışında başka hiçbir fedakarlık veya rahiplik olmaksızın, tüm inananlar için Tanrı'nın huzuruna 'yeni ve canlı bir yol' açıldığını gösterdi. "

Mesih'e Rabbimiz ve Kurtarıcımız olarak güvendiysek ve tövbe edersek ya da Tanrı'ya isyanımızdan döndüysek, O'nun Ruhundan doğarız ve O'nun doğruluğunu ruhen 'takarız'. Bu, ruhsal olarak Tanrı'nın huzuruna (lütuf tahtına) girmemizi ve isteklerimizi duyurmamızı sağlar.

Tanrı'nın huzuruna girmek için fiziksel bir yere gitmeye gerek yoktur, çünkü Yeni Antlaşma uyarınca, Tanrı'nın Ruhu inananların kalplerinde ikamet etmektedir. Her inanlı, Tanrı'nın bir 'tapınağı' haline gelir ve Tanrı'nın taht odasına dua yoluyla girebilir. Yukarıda belirtildiği gibi, cesurca lütuf tahtına geldiğimizde 'merhamet alabilir ve ihtiyaç anında yardım etmek için lütuf bulabiliriz.'